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宽简:kuān jiǎn 基本解释:●详细解释:宽大,不苛求。《晋书·嵇康传》:“﹝ 嵇康 ﹞恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。”《新唐书·朱敬则传》:“天下已平,故可易之以宽简,润之以淳和。” 宋 苏辙 《形势不如德论》:“三代之时法令宽简,所以隄防禁固其民而尊严其君者,举皆无有。”《明史·吴亮传》:“ 亮 姿貌魁梧,性宽简,不喜杀戮,所至蛮人怀附。”
1、率以功名富贵自许,而梦孙言独如此,烈祖以为不情,不之许也,求不已,而补天长令,烈祖先持告身示之曰:今日受此,明日趋走庭下矣,此素志矣,庸何伤,乃授之,至天长,吏白县署正寝有淫厉,不可居,梦孙不从,是夕,果有怪并出,梦孙起焚香曰:梦孙受命为令,常治事于此,鬼神有祠庙丘垄,胡不各归其所,吾行不欺暗室,奚畏君等,语讫,皆敛迹,梦孙治线宽简,吏民安之,逾年,弃官去,县人号泣,送之数十里,还家,事继母尽孝,早暮洁衣冠,视膳羞,母食彻,为诸生讲礼,凡至疑义,辄敛衽曰:此科先儒犹多异同,梦孙安敢轻言,诸君自择所长可也。
3、恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。
4、《北齐书?儒林传序》:“幸朝章宽简,政网疏阔……纵有游惰,亦不检治,皆由上非所好之所致也。
5、宽简略嗜酒,不好盥浴,京师以为谚。
6、蒙正质厚宽简,有重望,以正道自持。
7、政尚宽简,民获苏息。
8、事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。
9、嵇康幼时丧父,靠寡母及兄长教养,自幼养成“旷迈不群,高亮任性,不修名誉,宽简有大量,学不师授,博洽多闻”的个性与学风。
10、晁迥“陆乐易宽简,服道履正,虽贵势无所屈,历官临事,未尝挟情害物。
11、张润宽简介:重庆《中华新报》的发行人。
12、自尔为政,务存宽简。
13、及居阿衡,恒崇宽简。
14、思弘宽简之政,
15、刺史,为政宽简,吏人安之。云:“吏人将上天,见官府。
17、序纪?思帝》:“政崇宽简,百姓怀服。
18、累为?牧,政存宽简,吏民便之。
19、为政务宽简,抚纳流徙,其民安之。
20、赞入视事,尽去苛政,务从宽简,居民便之。
21、之略,事归宽简。
22、《东观汉记?刘宽传》:“宽简略嗜酒,尝有客,遣苍头市酒,迂久大醉而还,客不堪之,骂曰:‘畜产!
23、除秘书监丞,出知蓟州,为政以宽简得民情。泰安军节度使,他为政崇尚宽简,深得人心。
24、为相任宽简,不好苛察,士君子以此多之。
25、传》:“翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。
26、《黄老术》:“其道在乎尚宽简,务俭素,不眩聪察,不役智能而已。
27、简节:节奏宽简。
28、传》:“天下已平,故可易之以宽简,润之以淳和。
29、政尚宽简,吏民怀德。
30、吴亮传》:“亮姿貌魁梧,性宽简,不喜杀戮,所至蛮人怀附。
31、更重要的是思其为政“宽简而不扰民”。
32、既至,奏免岁输铜钱,罢榷酤,政尚宽简,蜀人安之。
33、执政期间,崇尚宽简,不事奢华。
34、有司其议狱缓死,务从宽简,及乞恩者,或辞未出而狱以报断,非所以究理尽情也。
35、京兆,?邸分地也,亨以宽简治之,不事掊克,凡五年,民安而课裕。
36、据《徽州府志》介绍:孙隆政尚宽简、平易近民、清正廉明、高风亮节。
37、治存宽简,百姓称之。政崇宽简,百姓怀服。
38、政尚宽简,不为灼灼名。
39、纯仁性夷易宽简,不以声色加人,谊之所在,则挺然不少屈。
40、道成惩宋之亡,务从俭约,减免百姓逋租宿债,宽简刑罚,但对宋之宗室王侯,无少长皆幽死。
41、熙宁五年(1072),再知成都府,为政宽简。
42、他为政宽简,对世族息事宁人,自奉较俭约,仓无储谷,衣不重帛。
43、痕笃事亲孝,为政尚宽简。
44、修之在政宽简,士众悦附。
45、他认为应当缓和刘备集团与益州地主集团之间的紧张关系,于是用汉高祖刘邦刑法宽简的成功事例,劝诸葛亮也“缓刑弛禁”,安抚益州土著豪强:“昔高祖入关,约法三章,秦民知德,今君假借威力,跨据一州,初有其国,未垂惠抚。
46、清廉宽简,有古循吏之风。
47、政存宽简,百姓安之。
48、萧道成接受宋灭亡的教训,务从俭约,减免百姓逋租宿债,宽简刑罚,但对宋之宗室王侯,无少长皆幽死。
49、历平定州刺史,为政宽简。
50、刺史,为政宽简,吏人安之。
51、为政宽简,罢无名之赋。
53、乾曜政存宽简,不严而理。
54、薛奎在益州,为政务求宽简。
55、《明史?吴亮传》:“亮姿貌魁梧,性宽简,不喜杀戮,所至蛮人怀附。
56、迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。
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