聚落：jùluò　基本解释：●详细解释：村落，人们聚居的地方。北魏郦道元《水经注·淯水》：“其聚落悉为蛮居，犹名之为黄邮蛮。”唐薛能《凌云寺》诗：“万烟生聚落，一崦露招提。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志二》：“甲峒者，交趾大聚落。”明徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记一》：“又西下，升陟陇壑，共七里，得聚落一坞，曰白水铺。”章炳麟《五无论》：“国界虽破，而聚落犹未破，则残烈之战争未已。”★村落。【造句】海港河口因交通便利，极易形成聚落。★村落。《汉书．卷二九．沟洫志》：「或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。」《后汉书．卷八六．南蛮西南夷传．赞曰》：「参差聚落，纡余岐道。」

1、分为聚落、兰若、道行、水等四界。

2、至一聚落结夏安居。

3、河南仰韶文化聚落群的宏观考察，对黄帝时代文化的研究具有重要价值。

4、遂乃宣布恩信俾携钥饭犊者，为齐民而诛剿其负险怙乱者复下令匆燔聚落匆逆壶浆计，前后所降二十八寨，所招回流移军民六百户。

5、七丰富的水产资源和矿产资源，使专业性聚落应运而生。

6、白坟墩遗址延续时间长，时代跨度大，内涵丰富，保存良好，对研究崧泽文化到商周时期环境的变迁、聚落形态的发展演变及该文化各时期社会、经济、文化的发展水平都具有十分重要的价值。

7、分宅而居，自立门户，村庄裂变增生，新村不断涌现，稠密度增大，是当地居住结构习俗的实况，农村居住聚落结构改观的景观模型。

8、通过对中国皖南村落与意大利小城特拉未索的比较，试图从行为演变与聚落形态的关系中找到保护和发展旧有聚落形态的契合点。

9、楚地则有巴人与楚人错居杂处，江陵陀江寺曾发现东周时期的巴人聚落，荆门车桥曾发现与楚墓同地的巴墓。

10、现入郡国县邑聚落行受分卫。

11、聚落在五桂山主峰南麓呈正方形块状分布。

12、上午搭机飞越北极圈，抵达最大的爱斯基摩人eskimo聚落巴罗。

13、初创乡年代应为南宋绍兴二年以前（《海阳县志》有绍兴二年建地藏院的记载），经数百年龙湖先民的建设，至明嘉靖年间，为防御倭寇的侵扰，筑寨自卫，自迩，龙湖寨就形成了“三街六巷”的聚落规划格局，寨中汇聚有数百座宗祠、府第、商宅、宫庙等建筑物。

14、早夏国家形成时期的聚落形态考察

15、早在先秦乌孙驻牧河西时，凉州就有原始聚落赤乌镇。

16、个受影响的小型及常见的珊瑚聚落将会被移植。

17、县朱盖地区海滨聚落。

18、成都平原的环境对蜀文化聚落建筑与经济的影响

19、尤其是距今6000年的西安半坡村原始氏族公社聚落遗址的出土文物，经分析也有核桃花粉和炭化核桃。

20、是一个以城址为中心，城外分布有数个半从属聚落的新石器时代遗址。

21、太原盆地东南部农村聚落的初步分析

22、鄂西北的南漳县境内至今存留着大量的堡寨聚落，这些堡寨在历史上曾对保卫乡里、庇护乡民发挥过积极的防御作用。

23、安平是个部落性质很强的社区聚落，因其特殊部落性质的历史，安平人有著勤俭、朴实的性情，自古靠著制盐、捕鱼及养殖鱼瘟维生。

24、应用及其对我国传统聚落景观管理的启示

25、绿地苑囿主要是由建筑聚落间绿化组团构成，主要有东南园墅中的竹苑听雨，杏园秋声，东南园墅与西部山寨的云雾飘香，西部山寨的杉林鹭影，虹桥水街上的桃浪隐仙，古筑遗构的柳烟春晓，丘陵上的青松迎客以及区域内部原有的植被区域构成。

26、聚落散布在梅仙公路两侧。

27、第6页共92页对喀斯特文化的理论认识，有助于从众多的喀斯特文化现象中，发掘一些重要喀斯特文化旅游资源，包括建筑、聚落、耕作、工艺等物质文化旅游资源，而一些物化的精神文化旅游资源有佛家和道家的建筑，史前的岩画和丹书和延续至今的特殊的岩墓葬。

28、凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩自然村，距今5300年至5500年，是规模较大的新石器晚期的聚落遗址。

29、二百五聚落是墟邑,谓歌哭诤讼,有诸喧哗,不及山野为僧居止也。

30、而结合楠梓聚落地方名产（腌瓜贩卖巷），亦令人思古怀情。

31、乡村聚落景观的旅游价值研究及开发模式探讨

32、它最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼，进而成为汉人自我认同的文化符号，如“结赞以羌、浑众屯潘口……诡汉服，号邢君牙兵，入吴山、宝鸡，焚聚落，略畜牧、丁壮，杀老孺，断手剔目，乃去。。常演剧目有《荆钗记?见娘》中王十朋、《绣襦记?卖兴?当巾?打子?教歌?莲花?剔目》中之郑元和、《金不换?守岁》中姚英、《永团圆?击鼓?堂配》中蔡文英、《彩楼配?评雪辨踪》中吕蒙正等。

33、本文以山西省阳城县上庄村聚落为研究对象，从上庄村聚落的结构布局与形成原因；聚落中民居的空间组成、艺术形式；聚落的保护与更新的技术要点等方面进行论述。

34、智度论十六曰：‘诸聚落佛图精舍等。

35、聚落在你的头里的敌人很难以搏斗。

36、我等悉皆承佛威力，即往其处拥护，于彼国王、大臣、城邑聚落、男子女人，勿令众苦及诸疾病之所恼乱，常得安隐，财食丰足，我等即是报诸佛恩。