◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
无传
无传：wú chuán 基本解释：●详细解释：没有留传；没有传播。 唐 韩愈 《南山诗》：“得非施斧斤，无乃假诅呪；鸿荒竟无传，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》：“国家兴废之际，岂无谋臣之畧，辩士之谈？而文字不足以发之，遂使泯然无传於后世。” 清 钱谦益 《列朝诗集小诗·陆少保完》：“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂无传也，为略存之。”谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人， 申公 独以《诗》经为训以教，无传。” 司马贞 索隐：“谓 申公 不作《诗》传，但教授。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾（赵盾 ）不诛，无传，何也？曰：世乱义废，背上不臣、篡弑覆君者多，而有明大恶之诛，谁言其诛？”
1、清末王道元先生在形意名家刘殿琛的《形意拳术抉微》(以下简称《抉》)一书的序言中就曾为温家拳法在近代“书缺有间乃无传人”而深为叹惜。
2、就地论学派的传承而言，北道系在道宠后，除了门下志念外，其余弟子均无传记可考。
3、明?宋濂《田氏＜哀慕诗集＞序》：“其妇公陈君本心曰：‘是不可以无传也，将刻诸文梓。
4、而文字不足以发之，遂使泯然无传於后世。
5、两《唐书》马戴无传，籍贯不明。
6、自明以来，外间绝无传本。
7、婚后生子张小芒（无传），生女张小菲（富商）。
8、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。
10、蹄号应有法，云虐岂无传。
11、（２）无明显疤痕、无纹身、无传染病、肝功化验正常。
12、《四库全书总目》称何氏“但释传而不叙经”，其实并非如此，何氏不注有传之经文，是因为其义已具在传中；而无传之经文则注之，如隐公二年“春，公会戍于潜”，“秋八月庚辰，公及戎盟于唐“及”郑人伐卫”，三处皆有注。
13、无传，《宋史翼》卷二六载其事。
14、昔人所不遗，第于今无传尔。
15、宋高保衡等校正内经云，详王氏《玄珠》，世无传者，今之《玄珠》，乃后人附托之文耳。
16、臣亲承音旨，职司宣授，后进诜诜，不无传业。
17、这些康复者到底有无传染性？
18、据此，火师汪真君虽有其人，但无传习神霄雷法之事迹；然而有关王文卿之传记皆云其于北宋末亲授王文卿劾召雷雨之术。
19、但是,由于胆本身并无传化饮食物的生理功能,且贮藏精汁,故又属奇恒之腑。
20、无传染病，肝功化验指标必须在正常范围内，无甲肝、乙肝、澳抗阳性。
21、嫁后三年，夫与公婆相继去世，遂鬻产营葬，刻苦持家，佐幼叔成功，已憔悴致疾，临终赋诗叙其一生之艰，诗云：幼失瞻依长失天，舅亡姑殁嗣无传。
22、四他说：“我们很乐意为这种在水果方面有重要前景的项目提供支持。这样对无损坏，无传染，无残留的制作方法的探索，在延长发软水果的保质期和防止浪费方面都很是有利的。”。
23、进门便见正殿，殿门两侧廊柱上刻楹联一付：“素论无传一卷伤心狱吏火户枢不朽片言终在活人方”。
24、增取资金，硬化进村道路。古来列女非无传，不在多闻在取资。
25、唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。
26、叶适亦谓其不长於诗，故集中无传。
27、无传染病，肝功化验指标必须在正常范围内，无甲肝、乙肝、澳抗阴性。
28、越人子臧：史书无传。
29、无传，其生卒年份无从确认。王祥麟80年的风雨人生，史书无传。
30、邺架虽夸万卷，而仓促难保百年；述古美备，传而无传，丛桂则俱为茂草，天籁则散为云烟。
31、翟元（玄），史志无传，生平不详。
32、有自我照顾能力及无传染病
33、除《张协状元》外，均无传本。
34、约翰唱得很好，不过按理说彼得演得更好。按理乙肝带菌者无传染性，可以入学！
35、2008年10月被评为“无传销社区”。
36、盖天下事，踵武增华者易，而经营创造为难，是书既湮没无传，不得不大集省邑之记载，并遍稽前史，旁及一家言，综核群书，广搜博采，庶无不醇不备之憾。
37、无传染病，肝功化验指标必须在正常范围内，无甲肝、乙肝。
38、登楼纵少仲宣感，作雨宁无传说心。仲宣楼上休南望，细雨苍梧亦可怜。
39、在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。霭理士1感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
40、他的生平事迹和重要贡献长期被湮没，《宋史》、《元史》无传、《宋元学案》也仅有百余字的小传。
41、此编为刘氏有关《春秋》的系列著作之一，书成以后，明代以前绝无传本，明修《永乐大典》，杂引《说例》之文；清修《四库全书》，馆臣自《大典》中详加辑录，厘为一卷。
42、故实际上是指无传染病的健康动物。
43、谯明、涿光信其为继治者，乃知邃故之事，非必无传，特恨幽介弗之究尔，予观于经而信二书之足丁也。
44、非相》：“五帝之外无传人，非无贤人也，久故也。
45、尽管隋朝重修的《魏书》世无传本，但它在中国史学上的地位是值得肯定的。
46、魏晋以后，今文三家诗散亡或无传者，《毛诗》独盛。
47、是故行而无迹，事而无传。因无传国玉玺，遂只称王，不称帝。
49、古来列女非无传，不在多闻在取资。
50、以天下妇顺之不修（27），非绝特之行（28），不足以振之；则魏氏之事，岂可使无传与？
51、青海无传箭，天山早挂弓。
52、客某奇其貌，资直东宫，后柄国，客避去，其姓名无传焉。
53、因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。
54、二人，《新》、《旧唐书》无传，守节《正义序》，称开元二十四年八月，杀青斯竟，而小司马两序则不载撰述年月。
55、尚多，而史无传，家世不可考矣。
57、声明文物，又泯然无传，非后世所能?虚摹拟。
59、是否携带病毒有无传染性？
60、说明：奔月出世，天下再无传说。
61、研究者认为浮丘伯为开创汉代新儒家关键人物，然浮丘伯正史无传，典籍所载，又极零落，翻遍书卷，仍难形成浮丘伯的完整人生，于是从各类风景网站中寻觅浮丘伯仙踪以作佐证，考察浮丘伯对该县历史、人文、民风巨大而深刻影响，整理成文，希有助后来阅者理解志文。境内原始森林荫蔽茂密，飞瀑奇崖相映成趣，宛如银河倾泻的雪花飞瀑，堪称华东第一的望东洋高山湿地，秀美山水令人赏心悦目、流连忘返；巍巍敕木山麓，涓涓沐鹤溪畔，古往今来，吸引着无数文人墨客寻踪踏访，题词赋诗，时思寺、柳杉王、浮丘伯钓台、谢灵运题刻、摩崖“浮伞仙迹”，还有那近代书法家沈尹默留下的《景宁杂诗》24首，秦观、李阳冰等许多脍炙人口的诗文，以及飞架群山沟壑间的40多座木拱古廊桥，点滴记录着一页页厚重的历史沧桑，意味深长地向人们诉说着关于山、关于水、关于生命的无限风情。
62、他说：“我们很乐意为这种在水果方面有重要前景的项目提供支持。这样对无损坏，无传染，无残留的制作方法的探索，在延长发软水果的保质期和防止浪费方面都很是有利的。”。
63、佛教初入中国时，并无传戒仪式。
64、丙肝抗体阳性者有无传染性？
65、后王姓无传，遂改名为“王疃”。
66、世无传本之书，萧客何由得见。
67、提出了一种互补式开关新技术，它由两个新电路构成，即高频开关变换器与电磁开关触点状态无传感器实时采样电路。
68、迨后作者．益戾古法．虽有子昂、顺伯、宗道、孟思诸谱，泯泯无传。
69、无传统无以扬名，无变革无以提高。
70、教的五宗亦各改称；圆融宗改称华严宗,法相宗改称慈恩宗,法性宗改称中道宗,戒律宗改称南山宗,涅盘宗改称始兴宗。大德尊者，(左四)南无传南山宗诸大律师，(右四)南无中兴律祖慧云馨公大和尚；(左五)某某堂上某下某戒源和尚。
71、一百七无传染病,肝功能化验指标必须在正常范围内,无甲肝、乙肝、澳抗阳性。
72、而小头一支既无谱图，复无传记，泯没无传焉。
73、杨炫之对此书也视为名山事业，正如自序所述：“京城表里，凡有一千馀寺，今日寥廓，钟声罕闻，恐后世无传，故撰斯记。
74、尚主世胄，不过数家，而郓国亦无传。
75、关于郑克的生平，《宋史》无传。
76、出氏族人定居后，也受汉族影响，埋名隐姓，所以风俗习惯、语言文字更无传授，这是一个最大的遗憾。李豫闻讯追劝，沈拒绝返朝，转辗江南，埋名隐姓，偕两伴女居住于此，带发修行，建“慈善堂”，施救苍生，祈祷太平、风调雨顺，因而博得这一方人们的爱戴。
78、为严厉打击传销活动，整顿和规范市场经济秩序，维护社会稳定，着力构建平安习水、和谐习水，根据《遵义市开展创建无传销社区（村）活动工作方案（试行）》（遵府办发〔2008〕59号）文件要求，结合我县实际，制定本方案。