卷端：juàn duān　基本解释：●详细解释：书刊开端的部分。 清 周亮工 《书徐氏所藏张林宗先生旧稿》：“并大书其定交之地之年於卷端。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》：“但卷端又声明着下期要更名为《西北风》了。”

1、据卷端凡例，是书成於万历乙未。

2、其致力于经史，常书所见解于卷端。

3、记得手卷端来要即吃，搁久了紫菜会变稔。卷端题“新编艳婚野史”，无序跋，无图。

4、卷端题“最新社会小说和尚现形记”，半叶十二行，行二十六字。

5、卷端题姑苏叶初春选。

6、卷端下署：“北京提督工部御匠司司正午荣汇编，居匠所把总章严仝集，南京御匠司司承周言校正”。

7、2）与钢卷端面接合处设置浮动托板，保证不损伤钢卷端面。卷端冠以三国、两晋、南北朝、五代世系与地理攻守之图。

8、目录引首及卷端署名皆依题，尾评及行间小字夹评依旧。

9、翻开《永乐大典》书衣，就是卷端，也就是正文的第一叶（页）。

10、正文卷端题：“杨肇祉君锡甫辑。

11、请将北胜抵南强，写入卷端当唱引。

12、卷端一则云：“相传是书为某公府某人作也。

13、温公尝手书所荐朝士为一册，隶其卷端，曰“举贤才”。

14、书卷端题：“赐进士出身中奉大夫福建布政使司右布政使臣劳堪编。

15、《咒枣记》又名《萨真人得道咒枣记》作者为邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。

16、其实，万树在《词律》卷端《发凡》中已明白说了：“宫调失传，作者依腔填句，不必另收湘月。

17、卷端题南沙三余氏撰，不详何如人。

18、3册，卷端或题与稽斋藏板。

19、而卷端亦无例言，似乎未完之本矣。

20、清抟沙拙老《闲处光阴》卷下：“嗣阅文或有舛误，无不详尽其义，笔之卷端。

21、确保恒重心提升和放下钢卷，不会造成钢卷端面的损坏。

22、卷端题“新撰醋葫芦小说”。

23、卷端署：“竟陵钟惺伯敬著，海虞沈春泽雨若阅。

24、1909年2月改良小说社出版“说部丛书”本，卷端题“醒世小说黑籍冤魂”。

25、卷端有自序，略言：“圣教安归？

26、卷端下小字题写「海盐金粟山广惠禅院大藏」。

27、又序一篇，各本或在卷端，或附卷尾。

28、各卷卷端题“至治新刊全相平话三国志”，上图下文。

29、注：卷端题《古虞须氏宗谱》。

30、现存初醒斋藏版本，中栏题"百花野史"，正文卷端题"新编百花魁"，版心题"百花魁"，上栏署"一笑主人题"，左下栏署"初醒斋藏版"。

31、卷端署“刘景晨写稿”。

32、的天星因与魔界女子梦月相恋，而与掌管仙界的众仙反目相战。卷端题“新镌批评绣像梦月楼情史”，下署“?李烟水散人编次。

33、卷端题“新镌错错认锦疑团小传”，正文半叶八行，行二十字。

34、卷端镌“棉花图”，书页内有双层衬纸。

35、正文卷端题“风月鉴”半页六行，每行十六字。

36、卷端具名“永嘉刘景晨贞晦纂”。

37、卷端有绍圣二年[1095]智贤发愿刊经记。

38、此卷端有〈慈悲道场忏法传〉，谓此忏乃梁武帝为皇后■氏所集。

39、例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。

40、卷端题名：“新镌京板工师雕刻正式鲁班经匠家镜”。

41、东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

42、抄本，卷端题“新镌小说恋情人”，无序跋，无评。

43、正文卷端题：“中山沿革志翰林院检讨臣汪楫撰”。

44、卷端刻王世贞批二行云，《?识略》，奇书也，梓之必传。

45、谨识卷端，聊资回向。

46、正文卷端题“新刊意中缘”。

47、书前有“醒世主人题”的序，卷端题写“新编双姻缘”。

48、该经磁青笺泥金楷书，前有泥金绘佛说法图，末有韦驮像，卷首龙纹牌记“受天之?如日之升一人有庆万国咸宁”，卷端题“唐天竺沙门般刺蜜帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子前正谏大夫同中书门下平章事清河房融笔授”，末署“陈龙斋沐敬书恭祝皇上万寿无疆”，织锦夹函套黄木箱外题“世宗御赐”。

49、每回卷端题有「脂砚斋重评石头记卷之」字样。

50、吴之铭、吴之熔、李涛、茅次莱、吴楚、唐元楼、严云起、蒋麟征、韦金佑、韦一围、张篙、董二酉、吴炎、潘柽章、陆圻、查继佐、范骧等十八人于其上，“卷端罗列诸名士，盖欲借以自重。

51、原本卷端题臣吴宝芝恭纂字，当为经进之本也。

52、卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印，版心下有“莳心堂”印。

53、封面题《新痴婆子传》，卷端题《痴婆子传》。

54、每回卷端题有“脂砚斋重评石头记卷之”字样。

55、《鲁文》称该书“卷端题‘紫阳道人编，鲁诸邑丁耀亢参解’”，此说不确。

56、北京大学藏有一卷以泥金写在磁青纸上的"阿弥陀经》，卷端、卷尾题名!佛说阿弥陀经”，卷末以泥金题款!权中纳言平清盛”。

57、卷端题“新镌批评绣像梦月楼情史”，下署“?李烟水散人编次。

58、卷端有“东井文库”、“飞青阁藏书印”、“宜都杨氏藏书印”等印记。

59、卷端下有“吴西瑞云斋原本，羊城长庆堂梓行”。