木刻：mù kè　基本解释：[wood engraving;woodcut] 在木上刻图画的艺术或方法,尤指在木料断面上刻制图画以供印刷机拓印●详细解释：1. 用木料雕刻的。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“木朝 开宝 中， 真州 有渔者钓得一木刻妇人，背刻‘ 丁 氏’二字。”2. 指木雕之物。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“予奉使按边，始为木图写其山川道路……至官所，则以木刻上之。”此指木雕的地理模型。 明 陶宗仪 《辍耕录·刻名印》：“今 蒙古 、色目人之为官者，多不能执笔花押，例以象牙或木刻而印之。”此指木雕的人名印章。 清 魏源 《圣武记》卷七：“﹝ 雍正 ﹞十三年春，苗疆吏以徵粮不善，远近各寨蠭起，徧传木刻，妖言四煽，省城大吏尚不之信也。”此指传集人众的木雕符信。3. 木版雕印。 宋 汪逵 《淳化阁帖辨记》：“其本乃木刻，计一百八十四板，二千二百八十七行。其墨乃 李廷珪 墨，墨黑甚，如漆。其字比诸刻为肥。” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。”参见“ 木板 ”。4. 版画的一种。用刀在木板上刻成图形，再拓印在纸上。 鲁迅 《书信集·致张慧》：“弟非画家，不敢妄说，惟以意度之，木刻当亦与绘画无异，基本仍在素描，且画面必须统一也。” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》：“我以为少年学木刻，题材应听其十分自由选择，风景，静物，虫鱼，即一花一叶均可。”★◎ 木刻 mùkè[wood engraving;woodcut] 在木上刻图画的艺术或方法,尤指在木料断面上刻制图画以供印刷机拓印

1、五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

2、门上也悬有木刻楹联：“色相皆空，城郭河山尽幻影；烟云过目，名闻利养了无痕”。

3、新昌班竹章氏宗谱十卷，著者待考，木刻活字印本四册，今仅存第一卷、第三～九卷。

4、展示有美术家朱宣咸1943 - - 2002年创作的木刻版画、中国画、漫画、水粉画、插画、连环画、速写等作品及相关资料。

5、沈氐房谱不分卷，(清)沈烈中撰，清光绪七年(公元1881年)四支堂木刻活字印本十一册。

6、红梅阁内有木刻画廊，其中戏曲《李慧娘》的故事十分引人注目。

7、三进中央原有木质神台，雕龙画凤十分精致，惜文革被毁，现为石脚青砖神台，供奉李氏历代祖先灵位，两侧悬一木刻长联：“上比祖宗咸事播千秋，名迩状头叨承鱼袋荣颁，赫赫龙图光阀阅；伯仲支蕃周七里，派分坑美定卜鸿基永固，煌煌燕寝壮乡闾”。

8、《花镜》的版本有善成堂镌木刻本，日本花说堂重刻本，文德堂木刻本，锦章图书局石印本，大美书局铅印书，沈鹤记书局石印本，中华书局铅印本等。

9、7月，《朱宣咸木刻版画集》出版，王琦题写书名，杨可扬写前言。

10、只有葛饰北斋所绘的木刻画《百物语》可以称之为代表作品。

11、扎哈里耶夫是与传统木刻艺术联系最紧密的画家之一，代表作有《采覆盆子的妇人》（木刻）、《圣索非亚教堂》。

12、另有木刻的“灶马子”（年画农历节气表）。

13、1980年在文化部《文艺研究》发《论王少堂说“武松”的武打特色》，为第一篇文艺论文；1981年在上海《萌芽》刊物发表第一个电影文学剧本《猴王》；1981年在上海《文学报》发表第一篇散文《剑赋》；1985年在山东刊物发表第一部小说《武松打虎后传》，同年第一个电影剧本被潇影搬上银幕；1986年第一部专著由江苏古籍出版社出版。近当代王姓名人有中共一大代表王尽美，工运领袖王荷波，革命家王一飞、王德三、王若飞、王稼祥、王震、王维舟，政治家王昆仑、王任重、王汉斌、王国兴、王世英、王观澜、王光美，军事家王树声、王新亭、王建安、王近山、王海，外交家王炳南，红军将领王佐、王良、王尔琢、王平章、王炳南，抗联将领王德泰，革命烈士王克勤、王杰、王孝和，劳动模范王进喜、王国藩，航空事业先驱王弼，无线电通信事业和电子工业创建人王诤，四人帮成员王洪文，民主革命者王金发、王天杰、王和顺，爱国将领王以哲、王甲本，国民党官员王正廷、王宠惠，国民党将领王家烈、王叔铭、王升，北洋军阀王士珍，直系军阀王占元，汉奸王克敏、王揖唐，物理学家王竹溪、王大珩、王淦昌、王赣骏、王守武，化学家王序、王?、王葆仁，生物化学家王德宝、王应睐，天文学家王绶?，冶金学家王宠佑，航空摄影测量与遥感专家王之卓，采矿事业家王正黼，地层古生物学家王钰，地质学家王曰伦、王嘉荫、王鸿祯，煤田地质学家王竹泉，地理学史家王庸，数学家王元、王湘浩，华裔美籍科学家王安，计算机专家王选，草原学家王栋，作物育种学家王绶，动物学家王家楫，农史学家王毓瑚，泌尿外科专家王历?，医学家王仲奇，医史学家王吉民，实业家王光英、王宽诚，经济学家王亚南，财经专家王丙乾，逻辑学家王宪钧，历史学家王毓铨、王仲荦，宪法学家王世杰，法学家王叔文、王造时、王铁崖，学者王树?、王星拱、王森然，语言学家王力，古典文学研究家王利器，拼音文字提倡者王照，出版家王云五，目录版本学家王重民，伊斯兰教学者王宽、王静斋，新闻工作者王芸生，文学史家王瑶，文艺理论家王朝闻，作家王统照、王希坚、王愿坚、王任叔、王蒙、王祯和，农民诗人王老九，美术史家王子云，画家王个?、王雪涛，油画家王式廓、王悦之，木刻家王大化，版画家王琦，电影评论家王尘无，电影导演王滨、王家乙、王苹，电影摄影师王杰，电影演员王莹、王丹凤、王人美，音乐学家王光祈，词曲作家王洛宾，歌唱家王昆，戏曲史家王季思，戏曲学家王季烈，早期话剧活动家王钟声，京剧演员王鸿寿、王长林、王瑶卿，蒲剧演员王秀兰，秦腔演员王天民，四川评书演员王秉诚，扬州评话演员王少堂，西河大鼓演员王尊三，琴家王宾鲁，皮影艺术表演家王文坤，独脚戏创始人王无能，民间盲艺人王玉峰，滑稽表演艺术家王俊武、王景愚，杂技艺术家王峰，登山运动员王富洲，武术家王子平，射击运动员王义夫，中长跑运动员王军霞等。

14、水印木刻《幺店子》一九八三、八四、八六年分别参加在四川、北京、美国及法国举办的《四川美术学院版画作品展》，由吉首大学收藏。

15、两侧有木刻对联“一代司天监，千古说梦溪”。

16、《集外集拾遗?＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“

17、送龙藏寺的一堂，又由雪堂和尚木刻拓印传世（现宝光寺念佛堂还残存两幅），影响颇大。

18、展示有美术家朱宣咸先生1943 - - 2002年创作的中国画、木刻版画、漫画、水粉画、插画、连环画、速写等作品及其他相关资料。

19、十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。

20、迎合民间迷信信仰的要求，主要绘制《灶王》、《门神》、《菩萨》、《玉皇》等；在绘刻方面，一部分取法于宗教木刻画，如《三代宗亲》、《神荼郁垒门神》等；一部分取法于小说、戏曲、科技书籍插图，如《民子山》、《男十忙》、《二月二》等。

21、张仕昌??“文革”中，他冒着风险用“兴无灭资”的标语牌遮盖了“秀甲南滇”匾，用一幅名为《大批判》的木刻画遮住了“毓秀坊”匾，从而保住了这两块匾额。

22、和《农民战争》(1903--1908)之外，还有木刻《纪念李卜克内西》(1918)。

23、传说还有一副木刻对联,上书清代诗人杨榕裳所作的“莺花古巷秦州陌,云是苏娘旧时宅。

24、馆内建筑全系砖木结构，四座正院及附属设施呈“田”字形布局，四座院落毗邻处有天井一处，四角有门通向四个院落，天井正北为歇山式三屏并列一字形大影壁，壁心有回族砖雕艺人绽成元的砖雕名作《江山图》，是河州砖雕艺术的代表，东公馆兼容和汇聚了众多砖雕木刻能工巧匠高超的技艺，展示了河州砖雕、木刻艺术的精华，观赏价值很高，现为少年宫和旅游定点单位。

25、湖南湘乡涟湘贺氏三修族谱三十六卷，首一卷，（清）贺希万、贺圣璋等修，贺圣范等纂，民国元年（公元1912年）木刻活字印本一册。

26、先是所约登莱兵至，集矢贼目，是故多戡定之伐。处句连，饮血酒，传木刻，乱起甚易，戡定实难。

27、的木刻门神年画和一本木版水印的《齐白石画集》。负责制完成一幅木版水印画，少则数月，多则数年。

28、雕版是古代印刷书籍的木刻底版。

29、主要品类有壁画、唐卡、泥佛像、堆绣、刺绣、木刻、木雕像、石刻、砖刻和建筑彩绘等。

30、辖大木刻、炎山、山脚等3个村民小组。

31、此外还出版两辑《漫画木刻月选》。

32、庙中尚保存清代銮椅底座，方形座灯、透雕果盒、方形馔盒、木刻龙烛、金漆浮雕大牌、金漆浮雕木屏风、透雕花担、金漆木刻龙头杖、明清瓷炉和铜炉、明末和清初的画轴以及明清经册、签板等文物。

33、湖北武昌翁氏续修宗谱十二卷，(清)翁允兴修，清光绪三年(公元1877年)四勿堂木刻活字印本，今仅存四卷。

34、苏州工艺经历了一千多年的繁荣，受吴文化之陶冶，积民间艺人之经验，逐渐形成了一套独特的工艺流程和文化风格，其中著名的有苏绣苏扇苏乐苏裱苏灯苏式红木家具玉雕缂丝姜恩序堂国画颜料及桃花坞木刻年画。

35、一百八五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

36、鲁迅《集外集拾遗?＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“小说《士敏土》为革拉特珂夫所作的名篇，也是新俄文学的永久的碑碣。

37、鼎盛时期，书局拥有各类黄梅调折子戏木刻梓板50余套。

38、鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

39、举办个人木刻作品展。

40、但前人限于印刷技术，只有木刻或石印画。

41、天王殿三间，明柱上木刻楹联“金剑银甲无限神威驱妖孽，天王怒目忠心赤胆护玄门”，四大天王神威怒目。

42、五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。1家很温暖很温馨，它可以缓解人们在冬天的寒意，给人带来心灵的慰籍。

43、下午，木刻界二十余人前往万国公墓鲁迅墓前敬献花环，缅怀导师鲁迅先生。

44、西溪於氏宗谱十六卷，世珍录四卷，附诗翰志，(民国)於熙珍等修，民国二年(公元1913年)燕翼堂木刻活字印本二十册。

45、网站说明:朱宣咸1943 - - 2002年创作的颇有价值的中国画、木刻版画、漫画、水粉画、插画、连环画、速写等作品及相关资料。

46、东路建筑为桃花坞木刻年画工作室。

47、《朱宣咸花鸟画选辑》 ， 《朱宣咸风景木刻版画选辑》由西南师范大学出版社1998年出版。

48、心经简林是一座大型户外木刻，多条木柱分别刻上了儒释道三教共尊的心经宝典，配合山形地势来安放，并依经文顺序排成字，象徵无限无量，以示宇宙人生变化无定的道理。

49、《文选?左思＜吴都赋＞》：“西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤?而与夫?木龙烛也。主要有漆金木刻花蝶纹板、漆金木刻戏曲人物板、漆金木刻刘海戏蟾、漆金木刻曹国舅、漆金木刻龙烛等。

50、四年敦厚堂木刻活字印本四册。

51、江苏无锡强氏宗谱二十二卷，（清）强朝秀等纂修，清光绪元年（公元1875年）五云堂木刻活字印本二十二册。武夷山风景管理区的领导当然不同意，还是那位清朝秀才早就刻下的三个字，他们要保持武夷山的“真山水”。

52、二百二孩儿巷附近,元宵节可去陆游纪念馆体验非物质文化遗产木刻水印技术;住在稻香园的,可去社区小舞台“卡拉OK大家唱”跟邻居争夺麦霸头衔。

53、省委领导点名批评该社出版的三本书：《中国历代演义》被称为“是一部五毒俱全的坏图书”；《张謇日记》被批判为“把反面人物当正面人物来对待，是在政治上颠倒是非，模糊群众的政治观点”；《桃花坞旧版木刻年画》被指为“可能为现代修正主义者和其他反动派所利

54、江苏吴江沉(沈)氏宗谱本支百世不分卷，(清)沈冠英订，清光绪十年(公元1884年)吴江友善草堂木刻活字印本三册。

55、工部祠除供奉有杜甫、陆游、黄庭坚的神龛外，还陈列有明清两代镌刻的三位诗人的石刻、木刻像，清乾隆和嘉庆重修时镌刻的草堂石刻图，以及有关陆、黄配祀的碑记刻石文物。