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风胡
2、」风胡子曰：「善。
3、就在虎引风胡寻思乱想之际,周围突然一阵鼓乐齐鸣,本来安静的人群开始喧闹起来,有人被挤得东倒西歪。
4、匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？
5、这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：太阿剑为何会有如此之威？
6、风胡子将兵刃之所以具有无比威力，归结到“大王有圣德”五字上，楚王自然要点头称善。
7、这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？
8、听那风胡子做甚么？
9、勾践奇道：“他当真不要风胡子铸剑？
10、又得风胡为将，作五牙旗及烽火战攻之具，著兵法五篇。
11、汉袁康《越绝书?外传记宝剑》：“（楚王）令风胡子之吴，见欧治子、干将，使人作铁剑。
12、急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
13、这里所说的鉴园，在王府北大翔风胡同(原名大墙缝胡同)。
14、’风胡子对曰：‘剑之威也，因大王之神。
15、这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问道：“太阿剑为何会有如此之威？
16、毕成，风胡子奏之楚王。
17、据《吴越春秋》卷四记载，楚昭王得到了一把越国铸造的青铜宝剑，不知其来历和真实价值，就请教相剑名手风胡子。
18、勾践大喜，道：“大夫速召薛烛前来，再遣人入楚，以重金聘请风胡子来越。
19、更有善观剑者风胡子，善舞剑者李靖、伍员、吴季子等，孔门之季路善佩剑。
20、为飘风胡做胡为，怕腾云相趁相随。
21、’风胡子对曰：‘时各有使然。
22、的记载：楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。
23、东汉袁康撰《越绝书》，书中记风胡子语，将人类使
24、在故事中，狐狸仗着老虎的威风胡作非为。
25、’风胡子曰：‘此名湛庐之剑。
26、篇末记载：楚王问风胡子，宝剑的威力为甚么这样强大：“楚王于是大悦，曰：‘此剑威耶？
27、毕成，风胡子奏之楚王，楚王大悦。
28、郑风胡男，1925年2月生，北京人。
29、命风胡子往见之，使作铁剑。
30、后因风胡子之邀，与干将赴楚，为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。
31、」於是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。
32、勾践道：“寡人本要派人到楚国去召风胡子来。
33、非荆和之远识，风胡之尝真也。
34、风胡子曰：此剑号为湛卢，闻越国允常使欧冶子铸此宝剑，后归于吴。
35、紧邻牛街礼拜寺南侧的春风胡同以前叫做“王老师傅”胡同，“老师傅”是牛街回民对伊斯兰教宗职人员阿訇的一种称呼，这条胡同的得名就是因为这条小巷是原来牛街礼拜寺的世袭伊玛目（清真寺的教长）世代祖居之地，因为他们姓王，所以这条胡同被称作“王老师傅”胡同。
36、成牌全部由字牌构成，总番数加2000番；如果为门清自摸，则为“暗风胡”，总番数加4000番。
37、谈到“湛庐”剑的价值，风胡子说:“臣闻此剑在越之时，客有酬其直者，有市之乡三十、骏马千正、万户之都。
38、明朝贵州宣慰使家属统治时期，长期设官家管理，乡西部五里片区的“河包田”就是当时“官家”驻地（现已为东风胡水域和重要淡水养殖区）。
39、汉?赵晔撰《吴越春秋》：“楚昭王得吴王湛庐之剑，召风胡子问曰：‘寡人得宝剑，不知其名。湛卢，宝剑名，此剑本吴国所有，后为楚昭王所得，风胡子说：“今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢去国。
40、春秋时代越国铸剑名家风胡子坐下有六个弟子，五男一女，与风胡子一同铸剑，直到风胡子八十封炉，六名弟子才下自立。
41、」风胡子对曰：「剑之威也，因大王之神。
42、风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。
43、毕成，风胡子奏之楚王。
44、有司马子期，他言隐士风胡子能辨此剑，遂请视之。
45、喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
46、和风胡子，这两人在《越绝书》第十三卷《外传?记宝剑》一篇中有载。
47、文种道：“臣闻欧冶子传有弟子二人，一名风胡子，一名薛烛。
48、楚王召风胡子而问之曰：「寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。
49、风胡子在楚，薛烛尚在越国。
50、风胡子对道：“太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。
51、风胡子，亦称“风湖子”、“风胡”、“风壶”。
52、勾践大怒，厉声说道：“下次捉到风胡子，定将他斩成肉酱。
53、我在《越女剑》小说中，提到了薛烛和风胡子，这两人在《越绝书》第十三卷《外传?记宝剑》一篇中有载。
55、楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：「此三剑何物所象？
56、」风胡子对曰：「时各有使然。
57、』风胡子曰：『可。