练若：liànruò　基本解释：●详细解释：佛教语。即阿兰若。梵语的音译。意为寂静处。原指僧侣修行处，后指佛寺。唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“汝於先身，在此林中为练若苾芻而精勤不懈，承兹福力，为此王子。”五代齐己《渚宫莫问诗》之八：“旧峯呵练若，松径接匡庐。”

1、应该说，不少人都习练过毛体书法，但是，有的人苦练若干年只能做到形似．而要做到形神兼备就太难了。腾冲为当时腾龙边区行政公署所在地，驻军为“息烽旅”一部及海关警察一千五百余人，另有地方团练若干。

2、第五条本社团设会长1名，副会长2名；医学校区分会会长1名，副会长2名，宣传部部长1名，副部长2名；实践部部长1名，副部长2名；策划部部长1名，副部长2名；公关部部长1名，副部长2名；教练团总教练1名，副总教练3名，教练若干；各部部员若干名。

3、’【又】菩萨修行之四法也：一不舍菩提心，二不舍善知识，三不舍堪忍爱乐，四不舍阿练若。

4、发表论文《谈谈在体育课中怎样培养学生的坚强意志》《高校排球教学训练若干问题的思考》。

5、马俊仁教练若想率领自己一批年轻弟子，了却在今年悉尼奥运会摘金夺银的夙愿，不可避免地要与萨博这样的世界名将展开一场硬碰硬的较量。

6、国内航空公司各项训练若非该公司所能举办者，则委托其他航空公司代办，或送至国外原厂训练。

7、《大日经疏》卷三云（大正39?616a）∶‘阿练若，名为意乐处，谓空寂，行者所乐之处。

8、唐玄奘《大唐西域记?羯若鞠?国》：“汝於先身，在此林中为练若?刍而精勤不懈，承兹福力，为此王子。

9、有欲；利根；能诵义句，能正受能为人解说；能令受者有威仪恭敬，有说法者能如法教；无斗诤相言，在阿练若处，爱敬阿练若处；是名五法。

10、共有十二法?(1)治于阿练若乱心病之七十二种法。

11、斗诤相言，不在阿练若处，亦不爱敬阿练若处，优波离！

12、报名规定：各单位可报领队一名,教练若干名；各组参赛的男、女棋手人数不限。

13、根据本书〈后序〉所述，本经乃沮渠京声于于阗国衢摩帝大寺金刚阿练若住处，由佛陀斯那所授而忆诵于心中者。

14、又如阿练若仙人意愤势力，令吠摩质?利王梦见异事。

15、著名足球教练若泽.穆里尼奥在英超球队切尔西执教，2007/08赛季初，当时绝对主力纷纷伤停，这也直接导致切尔西的战绩不佳。

16、练若，有两义。

17、（中略）二十四指横布为肘，竖积四肘为弓，谓寻；竖积五百弓为一俱卢舍，一俱卢舍许是从村至阿练若中间道量，说八俱卢舍为一逾缮那。

18、五代齐己《渚宫莫问诗》之八：“旧?呵练若，松径接匡庐。

19、武术爱好者协会现有深厚武术基础，良好武德、武风的教练若干，并与咸阳市陈阳寨旋风跆拳道馆建立了良好的培训关系。

20、《俱舍论光记》卷十三载，‘阿’言无，‘练若’名喧杂。

21、阿练若处诵读方等。

22、具神通者的意念势力，也能令他在梦中见种种事，如大迦多衍那以意愿势力，令娑婆剌?王等梦见异事；阿练若仙人以意愤势力令吠摩质利王梦见异事。

23、又，在经首‘治阿练若法’题下，附记有‘尊者舍利弗所问、出杂阿含阿练若事中’之句。

24、训练若以身体部位划分可分为胸部、背部、双肩、小腿、小臂腹部。

25、因此，最早的佛教僧园，叫做“阿兰若”，又译作“阿练若”、“阿兰若迦”等，意译为“丛林”、“寂静处”、“空闲处”、“远离处”、“无诤处”、“空家”等，指远离村落的树林中寂静的空地。

26、虽言去聚落一俱卢舍为阿练若处，亦须离斫伐处也。

27、又作阿练若、阿兰那、阿兰?、阿练茹、阿兰攘，略称兰若、练若。

28、发表过“小提琴基本功探索”、“小提琴训练若干问题”、“换把与运弓的教学”、“小提琴民族化的认识与实践”等学术论文。

29、即：(一)阿练若（无诤声，适修行之闲处），(二)乞食，(三)一处坐，(四)一时食，(五)正中食，(六)不择家食，(七)守三衣，(八)坐树下，(九)露坐闲静处，(十)着补衲衣，(十一)在冢间。

30、练若干时，加以最轻之石板于槽内；更历若干时，乃去其最轻之石，而易以轻重者，如此逐渐递加，其人至能石至五百斤以上者，已足为百人敌。

31、巴西队教练若泽—罗伯特昨天发表讲话说，“A组中各队实力很强，我们没有一场比赛是轻松的”。

32、本经主要在说明行者于阿练若处修禅时，心身发生种种钿时的对治法。

33、6实际的航空器飞行训练若有