圣规：shèngguī　基本解释：●详细解释：圣人的规范和法度。《三国志·吴志·周鲂传》：“灵赞圣规，休必自送。”北周庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“至於分粟累黍，量丝数籥，实以仰禀圣规，参详神思。”

1、自古以来便有被奉作犹太教神圣规范的犹太教律法著作《塔木德》中就说明到;血友病是从母亲传递给她的某些子女的，律法甚至规定说:凡有两个男性婴儿死于出血过多的母亲，不得参加"割礼"仪式。

2、有人也许想知道为什么那些所谓的基督教徒，如拉姆普金之流，会犯下如此与他们熟知的神圣规诫背道而驰的残酷行为。

3、犹圣规，即圣人的规范。

4、朕纂承鸿绪，君临宝历，思模圣规，述遵先志。

5、北周庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“至于分粟累黍，量丝数?，实以仰禀圣规，参详神思。

6、《三国志?吴志?周鲂传》：“灵赞圣规，休必自送。

7、当时有一条神圣规定：希腊各城邦之间如果发生战争，奥运会期间必须休战，共同去观看和参加比赛。

8、见义勇为的英雄鲍光蛇在医院冷酷的程序中流尽了最后一滴血，公路收费站的值班人员因救护车交不出十元钱的过路费而坚决不放行救护车，终于使急需救助的患者丧命，……等等的例子，都为我们强调或者说奉为神圣规则的程序优先勾画出了它的原形。

9、至于分粟?黍量丝数龠,实以仰禀圣规,详参神恩。

10、现代世界上所有的清真寺都符合先知穆圣规定的基本要求，朝向克尔白、清洁卫生、没有吵闹声干扰，只向真主礼拜和祈祷，没有以物配主或崇拜其它东西的嫌疑，但是清真寺的陈设都不断革新和改进，如外形有大圆顶和高高的望月楼，内部铺地毯或毛毡垫，装吊灯、空调、风扇，以及各种富丽堂皇的装饰。

11、屠城”的“破城“之意，也使得在当时史书中“屠城“往往不是劣迹而是功勋,所谓“屠城殄国之勋”，“屠坚覆锐，立御侮之功”在史书中比比皆是，魏帝诏书称赞司马昭“禽其戎帅，屠其城邑”,“去岁破吴虏于江汉，今兹屠蜀贼于陇右”，《三国志》称黄盖“擐甲周旋，蹈刃屠城”都在此列,此外还有“屠城破邑，神武遂章”，“屠城破邑，出自圣规，斩将搴旗，必由神略”等等说法。

12、若合圣规，可先旨与成都共论。

13、犹太教徒奉为神圣规范的全部文献，内容从农业法律到法术传说，可以说是包罗万象，并有专门的注释，在犹太教中的地位仅次于旧约。

14、其时神农和空桑仙子为五族所迫，盖因圣女沉于凡俗之情，大大悖于五族圣规，何况所爱之人竟是神帝。

15、丁亥，诏曰：“兴王立训，务弘治节，辅臣佐时，勤献政要，仰惟圣规，每存兹道。

16、屠城破邑，出自圣规，斩将搴旗，必由神略。

17、字圣规，浙江平阳陈营(今苍南龙港镇江山北店村)人。

18、在作品中充溢着对弱势者的人道关怀，对政府措施的神圣规约合理性的质疑，对人民的权利与义务界限的讨论，当然，还有对公民不服从、良知的拒绝等后世话语预示性的诘辩。