十洲

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十洲:shí zhōu 基本解释:●详细解释:1. 道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》:“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲,乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗:“风摇十洲影,日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词:“正在十洲残梦,水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一:“吟成準拟凌空去,一叶飘然向十洲。”2. 乐曲名。3. 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一:“ 仇英 字 实夫 ,号 十洲 ……摹 唐 宋 人画,皆能夺真,尤工人物。”★又名《海内十洲记》,与《桃花源记》并肩的中国两大桃源理想著作。 古代传说中仙人居住的十个岛。《海内十洲记》中有:“汉武帝既闻西王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人迹所稀绝处。”

1、书,坊柱楹联为“供飨十洲三岛客,欢迎五湖四海人”。

2、元李好古《张生煮海》第二折:“你看那?渺间十洲三岛,微茫处?苑、蓬莱。

3、三岛羽人来入座,十洲鸾鹤引冲天。

4、【出处】《海内十洲记?元洲》:“元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝元涧,涧水如蜜浆。

5、清?袁枚《随园诗话补遗》卷九:“古无别号……作俑自史、卫、王家纨?子弟,闲居无俚,创为‘云麓十洲’之号。

6、九光县位于畿内地区西北部,面积4026.5平方公里,人口约136万,全县划分为9市,18町,16村。《海内十洲记???》:“碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹室,锦云烛日,朱霞九光。

7、魏妃天与色,拥姚黄、去赏十洲仙岛。

8、梦群仙相庆,烹炮麟凤,十洲同往,骖翳鸾凰。

9、万里谁能访十洲,新亭云构压中流。

10、枕之寝,则十洲、三岛、四海、五湖尽在梦中所见,帝因立名为游仙枕。

11、清二石生《十洲春语》卷下:“石镜春朗,卓勺山鸡之影;秋烟夕敛,摇曳水荭之花。【生药材鉴定】:①水荭子为植物荭草的干燥果实,呈扁圆形,直径2~3毫米,厚1~1.5毫米。

12、十洲:古代传说中?人居住的十个岛,即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。一行人来祖洲寻仙草,屠苏得遇悭臾,在一番回忆之后被悭臾点破前世今生,获得了太子长琴太古时期的一段记忆。

13、这是《十洲记》上记载的一段异闻,传说虽有夸大之处,但返魂香去腐生肌的奇效确实无药可敌。

14、清二石生《十洲春语》卷上:“旋为谋生所眷,矢愿嫁之,与姬同起居,不翅伉俪。

15、该石背面的“鼋渚春涛”,为我国历史上最后一个状元刘春霖所写,毁于“十年动乱”,后集唐驼为“花神庙”所书联句“春色斗燕支,天教万紫千红,都归主宰;涛声吼鼋渚,地胜十洲三岛,合住神仙”中的“鼋渚春涛”四字,补刻于石上。

16、仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。

17、《十洲记》曰:沧浪海岛上有积石室,多石象、八石、脑石、桂英也。

18、书内记叙十洲三岛之方位、幅员、物产及奇闻异事。

19、东方朔《十洲记》曰:有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

20、不用引离声,便登荣、十洲三岛。

21、众乐亭、憧憧二桥、偃月堤、广生堤、寿圣寺、十洲阁、银台第等,成为月湖十景之主景。

22、道教称距陆地极遥远的大海之中有三岛十洲,都是人迹罕至的地方,那里长满了可使人不死的仙草灵芝,神仙们则在这些岛之上风姿清灵,逍遥自在。

23、平地十洲三岛,蟠桃已试春红。

24、【梁州序】那十洲三岛,玉虚宫殿,△隔断东洋水弱。

25、石濑平旷,清流轻浅,十洲三岛,竟褰衣而涉也。

26、听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

27、《十洲记》曰:炎洲南海中,万二千里。

28、元洲,流洲,生洲,风麟洲,为十洲【道藏】十洲记载俱在巨海之中,及人迹稀绝处,为仙人所住处。

29、十洲缥缈何许,风引彩舟行。

30、《十洲记》曰:(凤麟洲)周穆王时,西域献夜光常满杯,杯容三升,是白玉之精,光明照彻,夜以杯于庭中以向天,比旦而水汁满中,汁甘而香美,斯实灵器。

31、“碧虚岩前,千怪万状;紫霞洞中,十洲三岛。

32、其次是以昆仑山为中心的天下五岳、十山,再次为十洲三岛。”陈勋《蟠桃坞见小鬟》六言诗:“仙路十洲三岛,蟠桃一熟千龄。

33、十洲者,祖洲,瀛洲,聚窟洲,玄洲,炎洲,长洲。

34、石濑làn石上流过的急水平旷,清流轻浅,十洲三岛,竟褰qiān撩起衣而涉也。

35、为“花神庙”所书联句“春色斗燕支,天教万紫千红,都归主宰;涛声吼鼋渚,地胜十洲三岛,合住神仙”中的“鼋渚春涛”四字,补刻于石上。后集唐驼为“花神庙”所书联句“春色斗燕支,天教万紫千红,都归主宰;涛声吼鼋渚,地胜十洲三岛,合住神仙”中的“鼋渚春涛”四字,补刻于石上。

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36、仙境名,三岛十洲皆仙人居处。

37、传说海内十洲之一“凤麟洲”。

38、凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。

39、记睹十洲未足夸,水蒸舟更火飞车。

40、赏尽十洲新景,依稀见、三岛风烟。

41、《十洲记》曰:瀛洲有玉膏,山出泉如酒味,名为玉酒。《十洲记》曰:瀛州有玉膏,山出泉如酒味,名为玉酒。

42、《海内十洲记?沧海岛》:“沧海岛在北海中。

43、《十洲记》曰:炎洲,在南海中,地方二千里,去崖九万里,上有风生兽,似豹青色,大如狸,张取之,积薪数车以烧之,薪尽而此兽在火中,燃其毛不,斫刺不入,打之如皮囊,以铁椎锻其头数十下,乃死,以其口向风,须臾便活而起,以石上菖蒲塞其鼻,即死,取其脑,菊花服之,尽十斤,得寿五百岁。

44、三岛十洲东,青霄上,神工幻成岩窦。

45、《十洲记》曰:臣故拾韬隐而赴王庭,藏养生而侍朱门矣。

46、十洲三岛,柳探春时,梅欺雪处。

47、《十洲记》曰:(凤麟洲)汉武帝天汉三年,西国献吉光裘,色黄,盖神马之类,入水不沉,入火不灼。

48、出处:《海内十洲记》:“洲上多凤麟……亦多仙家。

49、《十洲记》曰:聚窟洲在西海中。

50、祠厅正面石廊柱有林则徐手书楹联:“节镇守乡邦,纵景炎残局难支,一代忠贞垂史传;英灵昭海?,与信国隆名并峙,十洲清晏仗神庥。本来生意兴隆名噪一时,可惜后来不自量力,盲目扩张,在全国开了多家分店,导致资金周转不灵、管理和服务水平下降,最后终于倒闭。

51、【出处】《海内十洲记》,志怪小说集。

52、《十洲记》曰:紫石宫室,九老仙都治处也。

53、典型的美男子;十洲三岛的首富;家中姬妾成群。

54、清二石生《十洲春语》卷下:“羊灯悬幔,蠡屏障纱。

55、《十洲记》曰:‘炎洲在南海中。

56、《海内十洲记?聚窟洲》:“紫翠丹房,锦云烛日。

57、元不忽木《点绛唇?辞朝》套曲:“会三岛十洲客,强如宴公卿万户侯。

58、第二天清晨,方丈起来一看,左边银杏树南边果然被烧焦了,可树西边果真生出一棵三尺多高的小银杏树来,正在诧异,只见树干上有一个黄纸条,上写:“十洲三岛常栖身,特来瞻仰寺禅林。

59、参阅旧题汉东方朔《十洲记》。

60、据《海内十洲记.炎洲》载:炎洲有火林山?山中有火光兽?大如鼠?毛长三四寸?或赤或白。

61、宋苏轼《此君轩》诗:“云幢烟节十洲人,犀甲檀枪百万军。

62、与十洲三岛一样,同可视为位于殊方异域的彼岸世界。

63、又《十洲记》:“扶桑碧海,水既不咸苦,正作黄色,甘香味美。

64、《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

65、而《明本》所云“或造玄洲”《祛惑》所云“造长洲而伐木”,即为十洲中的二洲。

66、陈勋《蟠桃坞见小鬟》六言诗:“仙路十洲三岛,蟠桃一熟千龄。

67、灵光掩五岳,仙气均十洲。

68、厌居尘世,寄下凡胎而返十洲。

69、军令传宣部下儿,移山填海只片时……雕甍绣闼生云烟,何处十洲与三岛。

70、【出处】:清?二石生《十洲春语?评花小诗?杭州绣凤》:“铁板铜琶唱《大江》,西来潮气未全降。

71、清小虹桥居士《<十洲春语>序》:“倡条冶叶,曲致其缠绵;风语华言,自成其馨逸。近代以来,罕遵轨度,王及公主,曲致私情,姑叔之尊,拜于子侄,违法背礼,情

72、示例清?孔尚任《桃花扇?逃难》:“便天涯海崖,天涯海崖,十洲方外,铁鞋踏破三千界。

73、全称《海内十洲记》。《十洲记》曰:(蓬莱)冥海洪波百丈。

74、暂驭青鸾紫凤,来玩十洲三岛,旌旆卷芙蓉。

75、画屏天畔,梦回依约,十洲云水。

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