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祖本
祖本：zǔběn 基本解释：●详细解释：书籍或碑帖最早的刻本或拓本，为以后各本所从出者。清翁方纲《苏斋题跋·赐潘贵妃兰亭原刻本》：“此宋高宗赐潘贵妃本，王弇州以为理宗者，误也。今慈谿姜氏、湖州钱氏，皆有此本重刻之石，此其祖本也。”《老残游记》第三回：“再往下翻，是一本苏东坡手写的陶诗，就是毛子晋所仿刻的祖本。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国小说史略＞日本译本序》：“郑振铎教授又证明了《四游记》中的《西游记》是吴承恩《西游记》的摘录，而并非祖本。”《文物》1974年第9期：“看来，脂宁本和张开模藏本盖出于同一祖本，是‘兄弟’关系，不是‘父子’关系。”★版本学上称书籍的原刻本或碑拓的原拓本。
1、注引《吴书》：“陶恭祖本以材略见重於公，一朝以醉饮过失，不蒙容贷，远弃不毛，厚德不终，四方人士安所归望！
2、今年,齐朗表哥也要参加大考,外祖本想避嫌的,可是监察司说什么不在五服之内,不必!
3、被家族抛弃的名门之后——艾祖本想在游戏中重展蓝图,却一不小心穿越到了地仙界,成为了隋文帝杨坚的孙子。
4、英俊，在靖难中立下大功，而且成祖也曾亲自许愿将皇位传给他，就成祖本人来讲，他是希望立朱高煦的，他觉得朱高炽过于仁弱，将来会遭人胁迫。
5、如《史记》汉高祖本纪记载：（刘邦）及壮，试为吏，为泗水亭长。
6、据《史记*高祖本经》载：刘邦，丰邑中阳里人。
7、比如，尽管明成祖本人喜欢戏曲，但对戏曲创作的内容注意控制,永乐九年(1411)曾有榜文:“今后乐人倡优装扮杂剧，除依律神仙道扮、义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善及欢乐太平者不禁外，但有亵渎帝王圣贤之词曲、驾头杂剧非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿送法司究治。
8、《史记?高祖本纪》：“天下匈匈，苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也！
9、考察该幅《明皇幸蜀图》，不论山石配置的左右对称性，或仕女头饰、三鬃马等造型俱承袭传统样式，均可从唐代山水壁画或出土之三彩人马俑间发现其类似范例，其祖本或出自唐人之手。
10、《史记?高祖本纪》：天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。
11、古书画鉴定专家徐邦达先生在鉴定意见中写道：“传世北宋名作张择端清明上河图，千年以来赝本何只百数，而以有金人张著题后者为真迹祖本，今藏故宫博物院，绢素尚称完善，惜末尾似早为人裁截若干……沈阳东平罗君，费五年岁月临摹今存之卷既迄，更遍考历来有关宋时汴京当日胜景结构种种，一一刻意续图于后……”戴敦邦先生的古代人物工笔画蜚声海内外，我曾读过他的《水浒人物一百零八图》和《红楼人物百画》。
12、《隋书?世祖本纪》中记载着隋炀帝：“上美姿仪，少敏慧”。
13、南京图书馆所藏的孙谔刻本是孙谔系统本的祖本，后被四库全书所收录。
14、'姐曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。《史记?高祖本纪》：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。
15、《高祖本纪》载：“当是时，秦兵强，常乘胜逐北。
16、高祖本纪》：“项羽大怒，伏弩射中汉王。
17、古筑孙氏于唐末避战乱由广陵（今扬州）辗转迁至黟城，南宋淳熙年间（1174?1189）九世祖本梓公迁至古筑（《家谱?吴甸华序》）。
18、高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善壹败涂地。
19、史记?卷八?高祖本纪：高祖奉玉卮，起为太上皇寿。
20、《史记?高祖本纪》中所叙，指的就是子午道。
21、根据王冰序，王冰在整理《素问》时使用了不同的版本，但并未说明以何本作祖本。
22、契丹果怒重荣，彦询具言非高祖本意，盖如人家恶子，无如之何。
23、山东族人至今传诵宗族俚歌：“我家先祖本讳斌，睢州境内有家门。
24、《太平乐府》重要版本有乌程蒋氏密韵楼所藏元刊本，即《四部丛刊》的祖本。
26、二百零彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。
27、手写的陶诗，就是毛子晋所仿刻的祖本。
28、《史记?高祖本纪》：“三王之道若循环，终而复始，周秦之闲，可谓文敝矣。
29、《史记?高祖本纪》：“今项羽放杀义帝於江南，大逆无道。
30、《高祖本纪》司马贞索隐引应劭又云：“旧亭卒名弩父，陈楚谓之亭父，或云亭部，淮泗谓之求盗。
31、《史记?高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。
32、或说温曰：“陶恭祖本以材略见重于公，一朝以醉饮过失，不蒙容贷，远弃不毛，厚德不终，四方人士安所归望！
33、据史籍《元史?世祖本纪》记载：“辛亥(公元1251年)邢州有两答剌罕言于帝曰：‘邢，吾分地也；受封之初，民万余户，今日减月削，才五七百户耳。
34、《史记?高祖本纪论》：“三王之道若循环，终而复始。
35、天源老祖本想亲自出山追回,却在不久之后遇害,不过他曾对黄天智说过:柳寻恨心术不正,倘若他安分守己便罢,一旦有何不轨图谋,务必让天智代为清理门户。
36、（《高祖本纪》中极少提到周勃）。
37、以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。
38、这种方法及其应用形成了先秦数学的一个科目-盈不足，并记载于《九章算术》在先秦的祖本中。
40、《史记?高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极?，道旧故为笑乐。
41、【赤龙子】《史记高祖本纪》：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。
42、对联以根祖为题，高度概括了尧对中华民族的重要贡献，突出了尧庙的根祖本色。
43、《史记?高祖本纪》“母曰刘媪”裴?集解引三国魏孟康曰：“媪，母别名也，音乌老反。那女童瞅着乌老大，说道：“你果然渊博得很啊，连我这‘八荒六合唯我独尊功’也知道了。
44、解释：上祖本是同一宗族。
45、《魏书·高祖本纪》记载延兴四年二月辛未，也曾禁断寒食。
46、二百、太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。
47、【王陵戆】《史记?高祖本纪》：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，今谁代之？
48、其先祖本为掖县（今山东省招远）人，曾祖程贤，为人沈雅，刚正不阿，性格慷慨雄迈，做好事不图名利，被乡邻所重。
49、《清史稿?太祖本纪》记述努尔哈赤，姓爱新觉罗氏，“始祖布库里雍顺，母佛库伦，相传感朱果而孕。
50、按，《史记?高祖本纪》作“偶语”。
51、版本学术语，指依据祖本钞录的本子。
52、该本中苏轼修改的字迹表明它与《中山松醪赋》祖本有着很深的渊源关系。
53、辑选模型认为简本来自“五千言”祖本，是它的一部分；
54、史?太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？
55、二百七《隋书》卷二“高祖本纪”述,杨坚不喜诗书,天性沉静;晚年喜怒无常,实施愚民政策;且“好为小数,不达大体”及执法苛峻、滥杀无辜。
56、二百二国家体育总局工作人员昨天下午证实,前国家体育总局局长伍绍祖本月18日逝世,享年73岁。
57、高祖本纪》：“项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆?之，诸所过无不残灭。
58、《隋书》卷二“高祖本纪”述,杨坚不喜诗书,天性沉静;晚年喜怒无常,实施愚民政策;且“好为小数,不达大体”及执法苛峻、滥杀无辜。
59、《史记?高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。
60、祖本珍公，所为深长太息也。
61、祖师禅，不立文字祖祖本传之禅也，对楞伽经所说之如来禅而立此称。
62、高祖是沛郡丰邑县(今江苏丰县)中阳里人，姓刘，字季。司马迁《史记?高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人”。