慈孙

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慈孙:cí sūn 基本解释:●详细解释:旧时泛指孝顺的子孙。《孟子·离娄上》:“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削,名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》:“那戏场粉笔,最是利害,一抹上脸,再洗不掉;虽有孝子慈孙,都不肯认做祖父的。”

1、陈太妃命数之重,虽则不异,慈孙既不从服,庙食理无传祀,子祭孙止,是会经文。已,请恤建文朝殉难诸臣,乞赐爵谥,崇庙食,且录其子孙,复其族属,为忠义劝。

2、【出处】《孟子?离娄上》:“名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。

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3、九“读圣贤书当作仁人志士,听祖考训即为孝子慈孙”,以勉励子孙勤学苦读,争当爱国报国的栋梁之材。

4、懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙,这样就满足了??这也是一种人生观,抱这样的人生观的人在世间占大多数。

5、读圣贤书当作仁人志士,听祖考训即为孝子慈孙”,以勉励子孙勤学苦读,争当爱国报国的栋梁之材。

6、其生平都被记载下来,至顺四年(1333年)去世,享年61岁,然后,其儿子们也:铉之笃行,钥之好学,?之修谨,皆能守祖父之训,为孝子慈孙。

7、明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。

8、……大抵碑铭所以论列德善功烈,虽铭之义称美弗称恶,以尽其孝子慈孙之心,然无其美而称者,谓之诬,有其美而弗称者谓之蔽。

9、余恐后世不得其详,非孝子慈孙之

10、【示例】清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回:“祖宗虽没了,然而孝子慈孙,追远起来,便如在其上。

11、是以孝子慈孙甘受其欺而曾不悟。

12、元揭?斯《陟亭记》:“朝晖夕景,长云广雾,明灭变化不可殚纪,宜乎孝子慈孙于此兴屺岵之悲而无穷也。

13、明宋濂《复古堂记》:“继志述事,孝子慈孙所当为况思追绍於七百馀年前。

14、里间壁栊满置神主,两边对联“举目思言功祖德,存心为孝子慈孙”,其时从六世祖坟上担回来的三只乳猪静静躺在坛前,香火缭绕,供祖宗享用。

15、’前之人创一法,议一规,以垂统于后,后之人果能恪守弗替,是即为孝子慈孙,而为阖族所钦佩。

16、辛亥革命的著名理论家章太炎对曾国藩有个比较客观的评价,他说对曾国藩“命以英雄诚不虚”,而称他为“民贼”,“虽孝子慈孙百世不能改也”。

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