水际：shuǐ jì　基本解释：●详细解释：水边。《魏书·崔楷传》：“臣既乡居水际，目睹荒残，每思 郑 白 ，屡想 王 李 。” 宋 杨万里 《跋尤延之山水两轴》诗之一：“水际芦青荷叶黄，霜前木落蓼花香。” 金 任询 《济南黄台》诗之二：“柴扉水际昼还扃，落日城头晚更明。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“水际无洞，其深入之窍当潜伏水底耳。”

1、中根据这种油《生于水际砂石，与泉水相杂，惘惘而出》而命名的。

2、扫除抗登陆方水雷障碍，既是登陆作战的重要环节，也是保障三军联合破除敌抗登陆水际障碍的前提条件。

3、灵居岩，沙土中及水际，产玛瑙石子，颇细碎。其中，最有名的精灵居处就是中空丘陵（Hollow Hill）。

4、欲令生大鱼法，要须截取薮泽陂湖饶大鱼处，近水际土沙十数载，以布池底。

5、谢康乐更具体指出种植的具体情况：“永嘉水际竹间多牡丹。

6、二百二画卷的中段至尾,200多只大雁列成雁阵无一雷同,或高翔云表,或盘旋水际,姿态各异,岸边的芦苇飘渺萧瑟,令人顿觉秋声满纸。

7、之子，即太白之精，降平水际，与皇娥宴戏，奏便娟之乐，游漾忘归......及皇娥生少昊，号曰穷桑氏，亦曰桑丘氏。

8、行及水际，则见复已被发徒跣，仰天而号，欲投水而未入。

9、唐黄滔《狎鸥赋》：“潮满沧洲，游泳空期於水际；日生丹壑，翱翔遽在於云湄。

10、六合县灵居岩，沙土中及水际，产玛瑙石子，颇细碎。

11、此外,还将重点打造城市水际线景观照明,建设长江、嘉陵江两江沿岸护坡、堤岸、高架景观照明,展示城市江岸连绵蜿蜒、灯影江水相得益彰之美。

12、始从水际向上相去十千由旬。

13、中根据这种油“生于水际砂石，与泉水相杂，惘惘而出”而命名的。

14、江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。

15、二更三更无人行，水际萧槭多秋声。

16、历落沙头并水际，三三五五分成行。

17、或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒山尽。

18、此轴人物形象真实生动，渔罟、竹篓、岸边绿葭矮荻绘画细致，充份营造出江南乡间水际草木荣滋茂盛之状。

19、思平持戟暮至，见水际隐隐有光如匹练，逼视之，一马伏不动，收得之，乃神骥也，日行数百里，追者莫能逮。

20、时有神童，容貌绝俗，称为白帝之子，即太白之精，降乎水际，与皇娥宴戏，奏便娟之乐，游漾忘归。

21、秀木于林，上善若水，翰林府第的一切景观皆师法自然，自然地孕育出紫气东来、闻香屏、砚园、清溪卧龙、水际翠亭、染香池、健身石林、陶然花径、知音平台、水清木华、琴韵幽径、星罗棋布等翰林府第十二景。

22、臣既乡居水际，目睹荒残，每思郑白，屡想王李。

23、先贤祠前有九狮石立于桥旁水际。

24、后乃蛮又叛，太祖与六骑走，中道乏食，擒水际橐驼杀之，燔以啖太祖。

25、主要景点有入口门景、雾雪云居、游船码头、晓映鹃红、春和丽景、桦屏山影、水际白桦、雪山寒钓、鸳鸯岛等9处。为很好的伙伴，后来因鲁那移民政策随同父亲以及费特一家前往鲁那，不料途中遭遇黑雾雪狼的袭击，和费特成为孤儿。

26、花间、水际、竹里、山巅……都可根据不同情趣的景致置亭。

27、走了约五六公里,记者返程时,不少商铺已打扫完毕,布满泥污的窗子被擦亮,被积水浸泡过的物品被摆上高台晾晒,台风的痕迹只剩下了一抹水际线。

28、旦见涉江求水际，岂知缘木采霜中。

29、生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾?之，用采入缶中。

30、后乃蛮又叛，太祖与六骑走，中道乏食，擒水际驼杀之，燔以啖太祖，追骑重及，而太祖马毙，五骑相顾骇愕，孔温屈哇以乘马济太祖，身当追骑死之。

31、山前邂逅武陵客，水际彷佛秦人逃。

32、一百二此外,还将重点打造城市水际线景观照明,建设长江、嘉陵江两江沿岸护坡、堤岸、高架景观照明,展示城市江岸连绵蜿蜒、灯影江水相得益彰之美。

33、在此基础上，论述水际客观存在的由植物构建的开敞空间、半开敞空间、封闭空间、覆盖空间、纵深空间和混合空间等六种空间类型的视觉特点、营造方法与心理感受。