◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
巷伯
巷伯：xiàngbó 基本解释：●详细解释：宦官，太监。因居宫巷，掌宫内事，故称。《左传·襄公九年》：“令司宫、巷伯儆宫。”杜预注：“司宫，奄臣；巷伯，寺人。皆掌宫内之事。”唐范摅《云溪友议》卷五：“李相公林甫，当开元之际，与巷伯交通，权等人主。”★职官名。掌管宫内之事的太监。因其居于宫巷，故称为「巷伯」。《左传．襄公九年》：「令司宫、巷伯儆宫。」晋．杜预．注：「司宫，奄臣；巷伯，寺人。」《诗经．小雅》的篇名。共七章。根据〈诗序〉：「巷伯，刺幽王也。」或亦指寺人孟子刺谗人之诗。首章二句为：「萋兮斐兮，成是贝锦。」巷伯，寺人之长。
1、解释：“巷伯，阉官内小臣也”，内小臣就是太监。典出《诗?小雅?巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。
2、《洞箫赋》注颜叔子一条，引《毛苌诗传?巷伯篇》为证。
5、郑为武公赋缁衣而美德；周因巷伯歌贝锦以伤谗。
6、典故:孟子《巷伯》：“彼谮人者，谁适与谍，取彼谮人，投畀豹虎。
7、它应该有一个较详的序文，自叙作者遭遇，然后缀以此诗，自抒激愤之情，可以题为“巷伯诗并序”或“巷伯序并诗”的。
8、《小弁》写被父亲弃逐的哀怨，《巷伯》写被谗受刑的愤恨。
9、贝锦”典出《诗?小雅?巷伯》：“萋兮菲兮，成是贝锦。南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“遂抱中孚爻，犹劳贝锦诗。
10、训既在翰林，解《易》之际，或语及巷伯事，则再三愤激，以动上心。
11、《诗?小雅?巷伯》：“缉缉翩翩，谋欲谮人。
12、早在西周就有宦官，时称巷伯、司宫、寺人等。
13、《巷伯》之诗，苏公刺暴公之谮己，而曰：“二人同行，谁为此祸。
14、《诗经?小雅?巷伯》：“骄人好好，劳人草草。
15、《小雅?巷伯》,《小序》说:“刺幽王也。
16、注：“《毛诗》曰：‘寺人巷伯，作为此诗。
17、谋之不臧，几成反噬，自是巷伯尤横。
18、[出处]《诗经?小雅?巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。
19、《诗?小雅》中有《巷伯》一首，相传是巷伯孟子抒写其被谗受宫刑的怨愤。看起来，像《巷伯》批评“谗人”，《相鼠》批评无礼仪者，态度是很激烈的。
20、章炳麟《国故论衡?论式》：“《诗》之恶恶，莫如《巷伯》，然犹戮及其身。
21、《诗经?小雅?巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。》：“取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。
22、小雅?巷伯》：“骄人好好，劳人草草，”李白《新林浦阻风诗》：“纷纷江上雪，草草客中悲。
23、史上第一个留下名字的巷伯，表字孟子。
24、国君的后宫，由司官掌管，司官或称为巷伯、寺人、竖等，都由阉人充任。
25、此外还有文籍院，设监；胄子监，设监长；巷伯局，设常侍。
26、宗章按：五月二十六日皖案发生，清吏派队围搜安庆小二郎巷伯荪先生寓邸，发现昆季往来函件甚多，足证其与烈士关系之密。
27、看起来，像《巷伯》批评“谗人”，《相鼠》批评无礼仪者，态度是很激烈的。
28、《诗经》只有少数篇目可知作者，如《小雅?节南山》“家父作诵”，《小雅?巷伯》“寺人孟子，作为此诗”，《墉风?载驰》据《左传?闵公二年》所记为“徐穆夫人”所赋等，大部分篇目的作者已难确考。
29、但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。
30、巷伯》：“骄人好好，劳人草草。
31、有北之乡”指北方寒冷不毛之地，见于《诗?小雅?巷伯》，也颖达疏：“北方太阴之气寒凉而无土毛，不生草木，寒冻不可居处”。
32、《诗?小雅?巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。
33、此卷取《诗经?小雅》中《节南山》等十篇之大意描绘成图，每段前书《诗经》原文，依次为《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小?》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》。
34、又《巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。
35、宗章按：五月二十六日皖案发生，清吏派队围搜安庆小二郎巷伯荪先生寓邸，发现昆季往来函件甚多，足证其与烈士关系之密。黄觉仕官不遂，尝送客都门外，不及寓邸舍，会一道士取所携酒炙呼饮之，既而道士举杯摭水写「吕」字，觉始悟其为洞宾也。
36、云：“《巷伯》，刺幽王也，寺人伤于谗，故作是诗也。
37、典出《诗?小雅?巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。
38、《诗经?小雅?巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。
39、司官或称巷伯、寺人、竖等，由阉人充任，掌管后宫。
40、然器本中庸，流于近习，所亲者巷伯，所昵者桑门。
41、贝锦”典出《诗?小雅?巷伯》：“萋兮菲兮，成是贝锦。
42、景仁性本卑谦，及用胡人巷伯之势，坐致通显，志操颇改，渐成骄傲。
43、巷伯”即“寺人”、宦官，也就是诗作者本人。
44、王佐而被谤骑劫，《巷伯》有豺兽之慨，苏公兴飘风之刺，恶直丑正，何代无之！
45、虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。
46、《诗?小雅?巷伯》“成是南箕”毛传：“?妇人?曰：‘子何为不纳我乎？
47、小雅?巷伯》）、“投畀有昊”（同上）等，不过由于牵搭自如，便如同“水中著盐，但存盐味，不见盐质”，所以使人看不出
48、又有银?、珥貂，寺人、巷伯；奉宣出纳之令，更践宫中之役。
49、巷伯，奄官兮（也）。
50、《诗.小雅.巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。
51、时期的一个有名的文人，他写了一首诗《巷伯》，存于《诗经?小雅?节南山之什》之中流传至今，诗中最后标明了作者本人的名号：“寺人孟子，作为此诗。
52、《诗经?小雅?巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。
53、虽然宦官没有生育和进行性交的能力，但同样有情感上的需要，《诗经?小雅》“巷伯”篇，有“萋斐贝锦”之叹，一些宦官也为了显示权势而娶妻纳妾，《后汉书?刘瑜传》曰：“常侍黄门亦广妻娶”。
54、《诗经～小雅～巷伯》：“慎尔言也。
55、《诗》之《小雅》，亦有《巷伯》刺谗之篇。
56、清陈梦雷《东行口占》诗之三：“岂意上官专草?，翻令巷伯叹南箕。
57、又《诗?小雅?巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。
58、就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅?巷伯》之伦”。
59、又有银?(dāng)、珥貂，寺人、巷伯；奉宣出纳之令，更践宫中之役。
