荃荪：quán sūn　基本解释：●详细解释：香草。古代常用以喻贤良的人。《宋书·颜延之传》：“比物荃蓀，连类龙鸞。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“封燔茅社，抱弄荃蓀，陔兰始茂，隙駟俄奔。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“擢嘉穀以远荑兮，匪荃蓀其弗俱。”

1、《宋书?颜延之传》：“比物荃荪，连类龙鸾。

2、遂在其父学徒王述斋的书铺习商，苦钻版本目录学，得名师缪荃荪指点，学识大进。

3、缪荃荪《宋元词四十家序》：“其论南宋词人，姜张并举……又论长公疏朗，稼轩沉雄。

4、比物荃荪，连类龙鸾。

5、传》：“比物荃荪，连类龙鸾，声溢金石，志华日月。

6、清缪荃荪《艺风堂藏书续记》卷七著录《典雅词》五册四十家。

7、为恢复原书旧观，缪荃荪、林艾园、陈尚君、贾二强等学者曾作过辑佚工作。今在前人基础上，新辑出佚文15条。

8、比物荃荪，连类龙鸾。多言繁称，连类比物，则见以为虚而无

9、自三江师范学堂毕业后，柳诒徵又得缪荃荪资助东渡日本留学一段时期，就使他对当时的世界新思潮和西方文化有也进一步的接触和了解，因而他的治学也远远突破了乾嘉学派的眼界，如他将董仲舒的“正其义不谋其利，明其道不计其功”易称为“正其义而谋其利，明其道而计其功”，他解释说，“所谓利非为个人私之利益，乃指国计民生与国利民福而言；所谓功，非贪天功之说，乃指努力创建以竟全功言”，这和孙中山当时提出的“民生史观”正是共通和相合的。