说经：shuō jīng　基本解释：●详细解释：1. 讲解儒家的经书。 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘説经鏗鏗 杨子行 。’教授数百人。” 清 叶廷琯 《吹网录·辨＜明史纪事本末＞非窃书》：“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ，説经者林立。”2. 宋 代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説经，谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》：“説经， 长啸和尚 、 彭道安 、 陆妙慧 、 陆妙净 。”★讲述经书。《汉书．卷三○．艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋．灌圃耐得翁《都城纪胜．瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋．西湖老人《西湖老人繁胜录．瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」

1、这部小说经过一番删繁就简的加工整理（ ），情节显得更加精练了。

2、他博览群籍，博洽多闻，不但在文献典籍辑录中，博采众长，兼容并取，辑成《周易郑康成注》，使已佚的一部分两汉经义得以保存，为研究者利用，还在其《困学纪闻》中撰有《说经》八卷，显示出其经学的独到功力。

3、说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。

4、海军将领布雷尔警告说经济复苏开始的越晚，美国的战略上利益就越有可能被严重毁掉。

5、貔孙谕导得体，衍说经义，有关于君道者必委曲敷畅，阴寓警戒，太子每为之改容。

6、而偏为思惟夫人感佛说经也。

7、是为六法因缘乐法乐行数说经。

8、小说经营谋篇，工于匠心。

9、伥能说经书而用心褊狭，迁严毅刚直而薄于艺文。

10、’报言：‘佛日说经，意中罔罔故，尚不解，今还本国。

11、自考据家之道既昌，说经者专宗汉儒，厌薄宋世义理、心性等语，甚者低毁洛闽，披索疵假。

12、＂唐代＂说话＂还有市人小说和僧人＂俗讲＂，可以看做宋代百戏中＂说话＂、＂说经＂之源。

13、佛说经竟，离垢盖大士诸菩萨等，天龙鬼神及世间人，咸皆欢喜顶受佛教。

14、楼观台最为著名的景点要数老子说经台了。

15、定义1：以种质连续学说为基础，强调种质的变异以及自然选择在演化过程中所起的主导作用，这是达尔文学说经历的第一次大修正。

16、这是达尔文学说经历的第二次大修正。

17、讲述元始天尊向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事，宣扬“仙道贵生，无量度人”、“齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平”之旨。

18、他是一名普普通通的小学生，有一个普通的名字――陆飞，长的很普通，就连成绩也很普通。陆飞常常幻想自已是一个不普通的人，比如说经常幻想自已是某颗星星的王子，或是救世主。

19、省政府发言人朱清补充说经营作坊的那对夫妇曾拒绝执行两个相关部门关于提高作坊生产安全标准的命令。

20、他说经济学家都认为中产阶级和工薪阶级最可能将额外资金用于刺激经济和创造工作机会方面。

21、所记俗讲仪式有作梵、礼佛、唱释经题、说经本文、回向、发愿等，与讲经仪式无大出入，唯多说押座一式，这大概是俗讲所特有的。

22、听说你要结婚了，我来捧场道个喜！抓紧时间生个娃，一家三口多甜蜜！婚后生活琐事多，柴米油盐酱醋茶。虽说经营较辛苦，这是美满幸福家！

23、这对于宋儒一空依傍、自由说经的风气,无疑具有开创之功。

24、陈翘英：太大了，我讲经典这个东西不好改，改得好是锦上添花，改不好就跑得多快也没有用，夹着尾巴也逃不了，人家会说经典让你糟蹋了，所以其实压力比创作一个剧更难、更大。

25、说经皆主实证，不空谈义理，是为专门汉学。

26、公羊学派无形中对公羊的姓氏起到了宣传作用。三世说经何休确立时，公羊学派已经失去势力。

27、《五戒禅师宝卷》是由“说经”话本《五戒禅师私红莲记》改写而成。

28、位于说经台西塔峪村南山坡的大秦寺塔，系楼观阁式空心砖塔，高37.08米，七层八角形。

29、又说：“宋儒说经，好为新说，弃古注如土苴。

30、主要注疏有东晋僧肇《维摩诘所说经注》10卷；隋慧远《维摩经义记》8卷，智?《维摩经玄疏》6卷、《维摩经文疏》28卷，吉藏《维摩经玄论》8卷、《维摩经义疏》6卷；唐湛然《维摩经略疏》10卷，窥基《说无垢称经赞》6卷等。

31、卷上亦列举有二十四愿，即：(一)无三恶趣，(二)无有女人、女人往生、等一化生，(三)七宝为地、资具自然，(四)诸佛称扬、闻名往生，(五)系念定生，(六)中辈往生，(七)来迎引接、住正定聚，(八)不更恶趣，(九)悉皆金色、无有好丑，(十)他心智通，(十一)常修梵行、无有三毒，(十二)慈心无害，(十三)供养诸佛、供具如意，(十四)饮食自然，(十五)三十二相，(十六)说一切智，(十七)神通特胜，(十八)说经特胜，(十九)寿命无量，(廿)菩萨无数、声闻无数，(廿一)人天长寿，(廿二)宿命智通、天眼智通、天耳智通，(廿三)眷属光明，(廿四)光明无量、触光柔软。

32、中医经络理论认为：十指连心，就是说经络把手指与脑神经、五脏六肺联系起来而互为一体。

33、以汉时说经各有师承，贯穿钩穴，口诵如澜翻，执经问难者，接踵门墙，愿得先生一言论定，时人尊之日经圣，亲炙弟子惠周惕、顾丁?、顾嗣立其选也。

34、在此期间，九思与州守、州判等人修寿州城、修正阳镇河渠，教习士人，与“范庆等十五人，日日诵说经传。

35、为跋陀和菩萨及四辈弟子说经。

36、26年后，它首次以删节本形式问世，虽说经过杂志社大刀阔斧的删削，依然引起轰动，几十万册《莫斯科》杂志一夜之间被俄罗斯读者抢购一空，并旋即译成西方众多文字，风靡世界。

37、吴秋辉一生著述甚丰，除了已经出版的《学文溯源》以及在齐鲁大学校刊上发表的部分论文外，经专家考订尚有60多部著作它们是:《学文溯源续编》、《古今文字正变源流考》2卷、《古文字》、《齐鲁方言存古》2卷、《毛诗正误》4卷、《三百篇通义》32卷、《诗经名物拾义》5卷、《诗经解颐录》、《楚辞正误》、《楚辞正误续编》、《古史钩沈》2卷、《左传正杜》l卷、《姓氏名字号溢源流考》、《五霸考》、《秦建国考》、《货币源流考》、《商代迁都始末考》、《中国石刻考》、《杂考》、《古代考源》、《周武王考》、《说经》、《说易》、《八卦分官正谬》l卷、《周易考略》、《论语发微》、《仪礼今古考异》、《檀纠谬》l卷、《礼记正误》、《学海绀珠》32卷、《渔古碎金》2卷、《?傺集》、《寄傲轩吟稿》、《?傺轩诗剩》、《?傺轩诗全》、《?傺轩词余》、《艺苑杂抄》、《东梅琐录》、《破屋宾谈》等。

38、但我听说经历过痛楚之后.

39、更恐怖的是，他们说经常看到一个穿着黑西服的男人从屋里盯着他们。

40、太学旧在城内，游乃移置城南闲敞之处，亲自说经，当时学者莫不劝慕，号为良守。

41、说经台北二里处为宗圣宫遗址。

42、虽说经历了许多变故，但总算没出差错，令人额手称庆。

43、举例来说，在十月早些时候，一位洛杉矶的失去工作的财务经理在谋杀了全家之后自杀，在一份留给警察的便条中说经济上的艰难将他推向绝望。

44、这里，有优美而浪漫，让人馨香练怀久久不忘的心灵独白；这里，有启迪青春、点缀人生、畅想世纪的人生感悟；这里，有最具有代表性的或伤感或甜蜜或浪漫或纯情的爱的故事；这里，有诗一样的文字，格言一样的论说……如果你正青春，或者你曾经青春，“现代小说经典丛书”之《春风沉醉的晚上》你怎能错过！

45、位于说经台东赤峪山的“迎阳洞”，系八仙之一的钟离权修持的洞府。

46、那扇有突出铝框的门据说经得起风吹雨打，不会打破，也不会扭曲。湖畔柳树成排，起风时立于潭边，颇似隔帘观水。

47、只是说经济景气时，只要基金能够实现资产扩张，种子投资人就能从哪怕是平庸的基金经理身上赚到钱。

48、殿内主供释迦牟尼佛泥塑像，其左右供有檀香木十一面观音和三世佛、第五世达赖（阿旺?罗桑嘉措）等泥塑佛像多尊；在经架上摆满了用金、银、珍宝合计写成的101卷《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经各一套，以及《十万颂》（佛第二次转无相法轮时所说经典之一）等其他经书多部。

49、人们赞誉我是超人，其实我并非天生就是优秀的经营者。到现在我只敢说经营得还可以，我是经历了很多挫折和磨难之后，才领会一些经营的要诀的。

50、这部小说经过翻译失色不少。

51、佛说经时人闻之无有唐苦者。

52、《墨海金壶》丛书，收书１１７种，多选宋代以后著作，以说经、杂史、笔记为最有价值。

53、第二欠见面，还在新侨饭店。我说经和长城总经理协商，长城公司已作了让步，要求八十万。

54、然自其少年时，独好古文辞，即勉为举子业，终不能工，人亦弗善也……及不肖行仕二十年，先生且老又病酒，稍衰，犹屣履诸生中……及岁丁亥，乃驰至长安，入赀游太学，从博士诸生一再抠衣，辄愤邑不自胜，然业已就之，无如何也……先生为人魁梧长大，渥颜丰顺，谈说经史，擘画世事，奇伟不凡……为文奥雅雄浑，取法迁史，而不事模拟，为一家言。

55、过计何须，负郭多南亩。如今活计汗珠里，说经年、一家南亩。

56、我听说经常有决斗者不打不相识，心生敬佩，甚至惺惺相惜，发展深厚友情。

57、山西省万家寨引黄入晋工程已进入新的阶段，听说经费困难，在北京工作的1 0多位同志迅速拿出自己的部分积蓄，支援、鼓励山西一定要把这项“生命工程”搞好、搞成功。

58、又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六，说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。

59、他说经济舱太不舒服了，所以外出旅游他总是坐头等舱。

60、他的作品中《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶》等是享誉世界的优秀短篇小说，也是深受世界各国读者喜爱的短篇小说经典之作。

61、岛的假说经历了长期的曲折过程。

62、自晋代尚空谈，宋贤喜顿悟，笑问学为支离，弃注疏为糟粕，谈经之家，师心自用，乃以俚俗之言诠说经典。

63、《大萨遮尼干子所说经》卷二说有十二浊，即示现劫浊、示现时浊、示现众生浊、示现烦恼浊、示现命浊、示现三乘差别浊、示现不净国土浊、示现难化众生浊、示现说种种烦恼浊、示现外道乱浊、示现魔浊、示现魔业浊。

64、《维摩诘所说经》卷下《香积佛品》记载，香积佛居住在上方四十二恒河沙佛土之外的众香国，国中无有声闻辟支佛名，惟有清净大菩萨众。

65、一份由联邦储备银行的费城分部汇编的报告说经济不景气。

66、当时晟舍也是刻印佛经的基地之一，而且技术相当先进，凌毓楠刻印朱、黑两色《椤尹经》、《金刚般若波罗密经》；凌瀵初刻印朱、黑两色《维摩诘所说经》、《释迦如来成道记》等。

67、如果说经济学家对自己的数据图表过分笃信，那么政客们则是对各种数字过度轻视了；而他们这样做无疑是惹火上身。