月朔：yuèshuò　基本解释：●详细解释：1.每月的朔日。指旧历初一。《书·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集于房。”孔颖达疏：“乃季秋九月之朔日。”《初学记》卷二一引三国魏曹操《令》：“自今诸掾属侍中别驾，常以月朔各进得失，纸书函封，主者朝常给纸函各一。”宋苏轼《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬励其百官，抚摩其人民，为之朝聘会同燕享，以交诸侯之欢。岁时月朔，致民读法，饮酒蜡腊以遂万民之情。”《元史·世祖纪一》：“宣圣庙及管内书院，有司岁时致祭，月朔释奠；禁诸官员使臣军马，毋得侵扰褻瀆，违者加罪。”2.旧历每月以朔日为起点，约三十日一周期为一月。一月一朔，故用以指一个月。《事物纪原·正朔历数·月朔》引唐马总《通历》：“地皇氏分昼夜，以三十日为月朔。”参见“月相”。★阴历每月初一。唐．王昌龄〈放歌行〉：「明堂坐天子，月朔朝诸侯。」

1、正月朔日前事勿治。

2、金史明年正月朔，次黄陵冈。

3、辛未七月朔日，松?朱鹤”。

4、明堂坐天子，月朔朝诸侯。

5、宋神宗元丰改制，命侍从官以上，每日在垂拱殿朝见皇帝，称常参官；朝廷各部门朝官以上，每五日在紫宸殿朝见皇帝，称六参官；在京朝官以上，每月朔望在紫宸殿朝见皇帝，称朔参官。

6、明朝祖制?每月朔旦文书房请旨传《宣谕》一道?教谕百姓于各月应做的事?由顺天府发出?以达于天下。

7、大德庚子（公元1300年）五月朔。

8、月建的大小取决于合朔的日期，即根据两个月朔中所含的日数来决定。

9、清顾禄《清嘉录?跳灶王》：“月朔，乞儿三五人为一队，扮灶公灶婆，各执竹枝，噪於门庭以乞钱，至二十四日止，谓之跳灶王。

10、文造至，始为方略，革去总甲，设乡长总统之，村长分统之，各乡动息，月朔必报关。

11、《扈从西巡日录?康熙二十二年三月朔壬寅》：“妙妓杂乐，无不毕陈，云贺药王生日。

12、庚申九月朔，京口舟中写”。

13、初,剃发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。

14、窦氏虽诛，帝犹以太后有援立之功，建宁四年十月朔，率群臣朝于南宫，亲馈上寿。

15、7他们向耶和华行事诡诈，生了私子。到了月朔，他们与他们的地业必被吞灭。

16、正月朔，忌北风，主人民多病；忌大雾，主多瘟灾；忌雨雹，主多疮疥之疾。

17、隆武二年（西元1646年）十二月朔，郑成功大会文武僚于烈屿，设高皇帝位，择日誓师，用招讨大将军印，称罪臣国姓成功勤王，誓师起义。

18、赛1 : 13你们不要再献虚浮的供物香品是我所憎恶的月朔、和安息日、并宣召的大会、也是我所憎恶的作罪孽、又守严肃会、我也不能容忍。

19、547年，正月朔日，恰巧日蚀。⑴“朔日”，阴历初一日。

20、落下闳在制定太初历时，改变了旧的历日制度，规定每年以孟春正月朔日为岁首，被汉武帝采用。

21、以十二月朔为始建国元年正月之朔。

22、二年夏五月朔，日有食之。

23、文：“衙署者仕宦之家园也其口视为口合漠不相关以致倾圮难堪……顺天府西路房山县……宋聚五□石并书大清乾隆五十八年岁次己末月朔日上浣毂旦”。

24、一百最为重要的是,落下闳在《太初历》中首次确立了以孟春正月朔日为一元之始(即春节)的历日制度并沿用至今。

25、方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。

26、今悉以当年颁行之《时宪书》为主，不以《万年书》预推之月朔为主。

27、丁丑八月朔十日文如居士。

28、7他们向耶和华行事诡诈，因为他们生了私子；到了月朔，他们与他们所得的分必被吞灭。

29、癸丑（1913年）三月朔，张祖翼。

30、」乾隆四十年秋七月朔大兴黄登贤记并书。

31、每月朔望及初三,初八日开放。

32、仪卫志一》：“凡正旦、冬至及五月一日大朝会，大庆、册、受贺、受朝，则设大仗；月朔视朝，则设半仗；外国使来，则设角仗。

33、数除积日如法，算外，则星见月朔日也。

34、并刻有落款：“国皇明嘉靖庚申七月朔日，前进士及第吏部文选司郎中绵州大霍山人高简顿首题。

35、十二月朔，严刑诘供主谋。

36、集解引孔曰：“吉月，月朔也。

37、发现妻子与一个年轻人搀扶着走来，悲愤交集的宋江怒斥阎婆惜的不孝和不贞，并捡起地上的天师剑向阎婆惜索要天师符。”清顾禄《清嘉录.五月.贴天师符》：“朔日，人家以道院所贻天师符，贴厅事以镇恶，肃拜烧香，至六月朔，始焚而送之。

38、十月朔：十月朔是十月初一。

39、每月朔日为官课，望日为分教师课，称“朔课”、“望课”。

40、四月朔日与瑜并释。

41、《大清全地图》是由日本国东京市神田区里神保町一番地三省堂编辑所龟井忠一编绘，由日本国东京市神田区三崎河岸第十二号地三省堂印刷部神保周藏，于日本明治三十七年十月九日，清光绪三十年九月朔日（公元1904年7月9日）印刷。

42、竞渡的组织者，年前率众位游手，将一根带叶竹竿竖立桥头，以便来年“出龙认色”，其名曰“钻五”；月朔互相往来，名曰“拜客”，等等。

43、丙寅冬十一月朔画于西湖舟中。

44、八月朔日，日月交会。

45、三月朔日，皇后何氏产小皇子。

46、宋沈括《梦溪笔谈?艺文二》：“熙宁六年，有司言日当蚀四月朔，上为彻膳，避正殿。

47、《日知录?年月朔日子》：“今人谓日多曰日子。

48、《祭法》，王祭泰厉，诸侯祭公厉，大夫祭族厉……洪武三年定制，京都祭泰厉，设坛玄武湖中，岁以清明及十月朔日遣官致祭。

49、清黄燮清《十一月朔大雪》诗：“君恩重挟纩，战守颇忻悦。

50、乾隆四十三年九月朔，彭绩秋士具舟载其妻龚氏之柩，之吴县九龙坞彭氏墓；翌日葬之。

51、结46 : 1主耶和华如此说、内院朝东的门、在办理事务的六日内、必须关闭、惟有安息日、和月朔、必须敞开。

52、何2 : 11我也必使他的宴乐、节期、月朔、安息日、并他的一切大会、都止息了。

53、【制法】上咀，绛袋盛，以十二月晦，日中，悬沉井中，令至泥，正月朔月平晓出药，置酒中煎数沸。

54、每年定腊月朔为四个卯期,或存或欠,必须清结,谓之归卯。

55、《尚书?帝典》曰：“有舜“十有一月朔，巡狩至北岳”。

56、凡为吾子孙,若与有小忿,不得念其旧恶.但以直报怨,则仇忿可改.若公报私仇,亦非君子之道.黄石公云:闻善忽略记过不忘者,归宜深志之.26、丧礼近时多有流于异端惑于妖妄,子孙当一切禁绝之,毋得混于流俗,其衣衾棺椁衰麻哭踊葬斋贡礼,依周文公家礼.27、各小宗每岁别行春秋二祭,其仪并遵文公先生家礼.家长宗子至期率众斋沐,为执事倡才力克足者,自当入仪,贫乏不能者,亦称家之有无,但不可废弛.不行以物言之.豺獭兽也犹知报本,而于人乎,况于人子孙乎.28、祖宗坟墓子孙依时拜扫,每岁岁节,及寒食七月十五,十月朔日,子孙须亲展省.近茔竹木不可剪伐,至于作茔制度,宜依文公先生家礼,不必奢华,年久更立石碑,深刊名氏,毋使湮没难考,其有平塌浅露者以土益之.29、凡吾子孙当深念祖宗创立之艰难,保守之不易,兢兢业业,如执圭奉皿洞洞属属如临深履薄.为子孙则事父母以孝,为父母则待子孙以慈爱，待乡曲则睦和，交朋友以信义，奉祭祀则虔诚，待宾客则逊让，凡日

57、这个数是由四分历古法推出的西元1958年十一月朔日干支和合朔的时间。

58、诏自庚寅正月朔日前事勿治。

59、【制法】上七味咀，绛袋盛，以十二月晦日日中悬沉井中，令至泥，正月朔日平晓出药，置酒中煎数沸。