可悯：kě mǐn　基本解释：●详细解释：见“ 可愍 ”。

1、【示例】明?张岱《家传》：“见赵令妻子羁广柳车中，凄其可悯，乃出己囊为代偿，而复以百金这麦舟之赠。

2、至吴可读以死建言，孤忠可悯，着交部照五品官例议恤。

3、《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。

4、【示列】老人家益贫而官益拙，鲇鱼上竿，可笑，可悯。

5、【示例】东海登台，不能以诚相感，徒欲为将伯之呼，乞灵外族，其心可悯，其迹实可愧也。

6、七痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救。

7、三一张无比“寂寞”的熊猫背影,该熊猫深沉地昂首望天,独坐树桩,可怜可悯。

8、袁崇焕督师蓟辽,虽与我朝为难,但尚能忠于所事,彼时主暗政昏,不能罄其忱悃,以致身罹重辟,深可悯恻。

9、势不可当,情殊可悯,受惨伤兮血流,恨强暴兮肉紧。

10、三该熊猫深沉地昂首望天,独坐树桩,可怜可悯。

11、既闻班第等死事状，降诏谓：“班第、鄂容安见危授命，固为可悯；然於事无补，非傅清、拉布敦为国除凶者比。

12、但最终的结果证明，真小人斗不过伪君子，在岳不群的阴谋下，左冷禅最终命丧令狐冲剑下，左冷禅是个可怕亦是可悯的人物。

13、张位传》：“?言交攻，孤忠可悯。

14、今在东乡捐躯，其父三泰亦系阵亡，尤为可悯，从优议恤。

15、最后一问，其情可悯。

16、旗、民多穷苦，既获罪，又迫追呼，情实可悯，请悉宽免。

17、余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，彷徨无依，情殊可悯。

18、此女致孝,贫极可悯,我儿宜捎带周恤照应其母女二人。

19、可怜可悯的艺术家们,没有人看我们吗?睁开眼睛醒醒,痛改圈中恶习!先做到自己尊重自己,至少这是一个真正艺术家应该有的基本态度!作者:吴霜。

20、中称：“张勋强求复逆，亦属愚忠，叛国之罪当诛，恋主之情可悯。

21、至今徽宗天子，至圣至明，不期致被奸臣当道，谗佞专权，屈害忠良，深可悯念。

22、痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救。 

23、好似二十岁的年纪，不是自大便是自卑，面对展现在这一个阶段的人与事，新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟，是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态，回想起来，亦是可怜又可悯的。

24、四痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽。

25、按说莽古尔泰事件不该把哈达公主给牵连进去，然而不该发生的却偏偏发生了：哈达公主的大女婿??过于直率的岳?，对受到严惩的叔叔莽古尔泰流露出同情，在一片斥责的声音中竟然直陈己见，认为正蓝旗贝勒殊为可悯，“不知皇上与彼有何怨耶”?哈达公主在得悉岳?的这番表白后，不禁打了一个寒战。

26、豕韦之裔《普告汉人》：“有司见事生风，多方穷鞫，或致波累师生，株连亲故，破家亡命，甚可悯也。

27、颈联“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘？

28、一向沈沦海峤，冤尤可悯！

29、世间愚夫愚妇，不识前世因果，迷却本性，以致堕入劫中，深为可悯。

30、《明史?循吏传?李信圭》：“稍遇歉岁，辄老稚相携，缘道乞食，实可悯伤。

31、这是可敬的，同时又是可悯的，在封建社会里，女子是依附于男人的，即使男人“二三其德”、用情不专，女子往往还是痴心相守、甚至牺牲自己。

32、虽然我没有刻意去回忆那些病人惨叫呻吟的情景,和孤儿们可怜可悯的面孔,但是那些景象还是会不自觉的浮现在脑海里。

33、左氏之叙事也，述行师则簿领盈视，聒沸腾；论备火则区分在目，修饰峻整；言胜捷则收获都尽，记奔败则披靡横前，申盟誓则慷慨有馀，称谲诈则欺诬可见，谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜，叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。

34、回禀主公,今年之事,多在赋税之争,此间罪案,不少都是与地方官府争执,以至失守打死人命,其情可悯,然王法无情,臣等不得不依法行事!

35、想想那些自杀的人总是可悯、可怜又可悲，而我们这些不想也不愿任意地自我了断的人，如果只是换别的方式进行着另一种形式的自杀，譬如明知道过分地忙碌可能伤害身体，过分地贪那美味之食更可能有“腐肠败胃”的负作用，却仍然顽冥地往那热闹的街道上走去，结果自然可想而知。腌制的火腿切开可观其色，上桌即闻其香，食之其香味无穷；

36、李贤曰：“妃已幽废，况两女幼，尤可悯。