三顾草庐：sāngùcǎolú　基本解释：●详细解释：《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：刘备往访诸葛亮，凡三往，乃见。后诸葛亮上后主表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。元马致远《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。”刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇姜子牙，不必三顾茅庐请诸葛了。”★01.《南史．卷二六．袁湛列传》：「（明帝）钦昂风素，频降驾焉。及践阼，奏事多留与语，谓曰：『我昔以卿有美名，亲经相诣。』昂答曰：『陛下在田之日，遂蒙三顾草庐。』」★释义义参「三顾茅庐」。见「三顾茅庐」条。典源此处所列为「三顾茅庐」之典源，提供参考。◎１三国蜀．诸葛亮〈前出师表〉（据《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》引）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顾臣于草庐之中，谘3>臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰4>。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之闲，尔来二十有一年矣。(1)卑鄙：地位卑微低贱。自谦之词。(2)猥自枉屈：委曲贬低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。(3)谘：音ㄗ，通「咨」，商量、询问。(4)驱驰：奔走效力。◎２《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：「诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？」先主曰：「君与俱来。」庶曰：「此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。」由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。典故说明此处所列为「三顾茅庐」之典故说明，提供参考。东汉末年天下纷乱，打着「复兴汉室」名号起兵的刘备，在屯田新野时，从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人，于是前去拜访，一连去了三次，才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」刘备不顾身分，一连三次专程拜访的诚心，终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。后来「三顾茅庐」这句成语就从这里演变而出，用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。书证

1、如《三顾草庐》、《西厢待月》、《八仙过海》、《岳飞报国》等。

2、三顾草庐知节操；两出师表见精忠。

3、这种自责之强烈，更源于愧对先帝的“三顾草庐”之恩，愧对于先帝白帝城“托孤”的遗嘱。

4、正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。

5、罗贯中《三国演义》第三十七回《司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐》中写道：徐庶的母亲死后，“徐庶葬母柩于许冒之南原，居丧守墓。“三顾桥”在历史文献中屡有记载，如：康熙壬辰年编修的《龙岗志》中云：“三顾桥在南阳府城外西南三里许，离卧龙岗亦三里许，汉昭烈帝三顾草庐经此，因名。

6、其它人物画作品有《达摩至慧能六代祖师图》、《南屏雅图》、《三顾草庐图》等。

7、改编自中国著名小说“三国演义”，著名的歌曲有“三顾草庐”和“赤壁大战”等。

8、明代弋阳腔《刘玄德三顾草庐记》中，第26折（鲁肃过江）至第43折(关羽请罪)演赤壁之战故事。

9、在于他接受了刘备当年三顾草庐的殷勤，替刘备描下天下大计的蓝本；在于他协助先主立业开基，辅佐后主守成济美。

10、再就是《三国演义》里刘玄德三顾草庐之中的第二次，也遇着“朔风凛凛，瑞雪霏霏，山如玉簇，树似银装”的严冬天气。

11、对联在此表述了公元207年，刘备为了兴复汉室，三顾草庐以求天下大计。

12、建安十二年(207)刘备闻其名,三顾草庐。

13、壬辰年编修的《龙岗志》中云：“三顾桥在南阳府城外西南三里许，离卧龙岗亦三里许，汉昭烈帝三顾草庐经此，因名。

14、曹孟德煮酒论英雄，吕奉先辕门射画戟，关云长千里走单骑，赵子龙单骑救后主，刘玄德三顾草庐，诸葛亮草船借箭，周公瑾谈笑赤壁，陆伯言火烧连营，夏侯?拔矢啖睛，甘兴霸百骑劫营，张翼德大闹长坂桥，张文远威震逍遥津……狂放不羁，是他们傲然的气度，保家卫民，是他们不懈的追求。

15、三顾草庐、隆中对等千古佳话。

16、不过，有趣的是，像陈近南那样有才干的人，总是要依附在郑经那样的人之下，宁愿为忠臣而把君主的事业发扬光大，也不自立门户，闯出自己的事业，像诸葛亮，也要刘备三顾草庐才出来，为报知遇之恩而代他打天下，以至"鞠躬尽瘁，死而后已"。

17、画面描述三国时刘备三顾草庐的故事。

18、此时的王承烈任雁峰书院山长,为巡道周鸣銮所赏识,便“三顾草庐”延请王承烈任琼台掌教。

19、《三顾草庐图》轴，明，戴进绘，绢本，设色，纵172.2cm，横107cm。

20、如《三顾草庐》、《木兰从军》、《西厢待月》、《八仙过海》、《刘三姐对歌》、《岳飞报国》等等。

21、老爷在周华健的曲子中经常示范火烧连环船，不愠不火一矢中的，所以每当我遇上同样疑难，总会向那批词作三顾草庐。

22、在碑文中，诸葛亮说了上述的那一段话，即“我在南阳躬耕着田地，承蒙先主刘备三顾草庐访我~~~~”。

23、在碑文中，诸葛亮说了上述的那一段话，即“我在南阳躬耕着田地，承蒙先主刘备三顾草庐访我......”这一段话同诸葛亮在《前出师表》中所说“臣本布衣，躬耕于南阳”是一致的，因而，这也是诸葛亮躬耕南阳最可靠的证据。

24、1800年前，出生于徐州琅邪郡阳都县（令山东沂南县），隐居荆州南阳郡邓县（今湖北襄阳城西二十里）隆中十年，时年27岁的诸葛亮（字孔明），在汉室宗亲、左将军刘备三顾草庐时，以《隆中对》规则三分天下，并从此开创、发展了蜀汉政权。

25、写刘备三顾草庐，诸葛亮辅佐他争战事。

26、何以能舍美国大学校长之位，回港创建科大?如何连年不断地三顾草庐，礼贤下士?作为科技大学，如何看待天然美景和人文素养?如何面对时势所造成的社会风雨?许多不为外人道的趣闻逸事，一时叫你捧腹开怀，一时让你会心微笑。

27、其余所选各剧，较罕见的珍本有：富春堂刻的《刘智远白兔记》、《岳飞破虏东窗记》、《周羽教子寻亲记》、《刘玄德三顾草庐记》、《薛平辽金貂记》、《韩朋十义记》、《刘汉卿白蛇记》、《何文秀玉钗记》、《苏英皇后鹦鹉记》、《薛仁贵跨海征东白袍记》、《韩湘子九度文公升仙记》(以上阙名)、《商辂三元记》(明沈受先)、《南调西厢记》(明崔时佩、李日华)、《韩信千金记》(明沈采)、《张巡许远双忠记》（明姚茂良）、《姜诗跃鲤记》（明陈罴斋）、《王商忠节癸灵庙玉?记》(明郑若庸)、《徐孝克孝义祝发记》、《灌园记》、《虎符记》（明张凤翼）、《管鲍分金记》(明叶良表)、《李十郎紫箫记》(明汤显祖)等22种；世德堂刻的《重订拜月亭记》（元施惠）、《重订赵氏孤儿记》（阙名）、《裴度香山还带记》(明沈采)、《五伦全备忠孝记》(明邱?)、《节孝记》（明高濂）等5种；继志斋刻的《重校五伦传香囊记》(明邵灿)、《吕真人黄粱梦境记》（明苏汉英）、《义侠记》、《埋剑记》、《双鱼记》(明沈?)、《玉簪记》（明高濂）等6种;容与堂刻的李卓吾批评本《琵琶记》（元高明）、《幽闺记》(元施惠)、《玉合记》(明梅鼎祚)等3种；吴兴闵氏、凌氏的朱墨套印本《绣襦记》（明徐霖）、《红拂记》（明张凤翼）、《牡丹亭》、《邯郸记》（明汤显祖）、《红梨记》（明徐复祚）等5种。