鸣鼓：míng gǔ　基本解释：●详细解释：1. 即鼓。《楚辞·九歌·国殇》：“霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。”《淮南子·氾论训》：“撞大鐘，击鸣鼓，奏《咸池》，扬干戚。”2. 击鼓。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“ 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春好》之七：“盗息无鸣鼓，朝迴自走车。” 宋 徐竟 《高丽图经·礼成港》：“舟侧欲倾，人大恐惧，即鸣鼓招众。”3. 借指声讨。 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“昔 子产 增赋， 浑罕 致讥， 冉有 倍粟， 仲尼 鸣鼓；盖据末反本之难也。”参见“ 鸣鼓而攻 ”。

1、孔子曰：求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

2、当俞樾斥责章太炎的排满革命为“不忠不孝,非人类也,小子鸣鼓而攻之可也”之际,后者是索性写下《谢本师》断交的。

3、来日四更造饭，五更开船，鸣鼓呐喊而进。

4、抱玉枪兮击鸣鼓。

5、子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

6、更率众鸣鼓建旗，逾太行，入上党(今山西长治)，先声后实，传檄而定。

7、《论语?先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

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9、靖曰：昔越伐吴，以左右两军鸣鼓而进，吴分兵御之；越以中军潜涉不鼓，袭取吴师。

10、引申为“攻击批判”之义，“攻其恶毋攻人之恶”“小子鸣鼓而攻之”，“攻”皆此义。

11、丧家狗的反差是如此之强烈,《丧家狗》一书,就像一块重型板砖,砸进泛着“孔子”、“儒家”、“国学”泡沫的思想池塘里,顿时鱼惊四起,鸣鼓而攻之。

12、他们大造舆论，为主子上台鸣鼓而攻之。

13、子曰：“非吾徒也，小子（7）（孔子指他的学生）鸣鼓而攻之可也。

14、不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”（“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。势力，孔子对此极为不满，声称冉求不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”。

15、子曰：「非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！

16、艾乘轺车，冠白?，鸣鼓而行。

17、伏等登谯楼，鸣鼓大噪，永率家众仰攻。

18、因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”；我待人还当谨守忠恕之道。

19、子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。

20、因为在240年前,当工业革命的号角在欧洲吹响的时候,中国还是一个信奉程朱理学、“言不合朱子,率鸣鼓而攻之”的封建国家。

21、第一是自知，意象对话必须是一种启发人的自知的方法，如果有人善用意象来做对话，但是不自知，不帮助别人自知，甚至蒙蔽别人的自知，这不是意象对话，我们都可以“鸣鼓而攻之”。

22、势力，孔子对此极为不满，声称冉求不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”。

23、公元前81年，汉昭帝始元年至十三年，陇州有“每以正月望夜，充街塞陌，鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，诡状异形，以秽缦为欢乐，内外共观，兽不相避”的记载。

24、杨戬烧了粮草，军兵一乱，势不可解；只见火焰冲天，金蛇乱舞，周军锣鸣鼓响，只杀得鬼哭神愁。

25、九而“*访”工作本身,不仅历来毁誉参半、誉者“拊掌颂之”毁者“鸣鼓而攻之”,更重要的是有时在许多方面呈现出的是触目惊心的事实。

26、』於是鸣鼓集众曰∶『大众，今日雪窦宗上座，乃是昔年大阳韩太伯，具大知见，晦迹韬光，欲得发扬宗风，幸愿特升此座。

27、中司将鸣鼓而攻之。

28、如果守军向敌人鸣鼓要求谈判，则意味著快投降了。

29、至于得灌之相，以师亲得者略举数例于下?贡祖传密勒祖师灌时，天空现虹；传胜乐灌时，天空现红、白、蓝三光；传二臂大黑天灌时，当师祖鸣鼓迎驾，同时天空中即发出雷雹，与鼓声又同时停止，且师全身火热，大黑天附耳而告曰?‘此乃得灌之相，知否？

30、子曰：“非吾徒也，小子（7）（孔子指他的学生）鸣鼓而攻之可也。不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之”（“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

31、数十百人为曹，立表下漏，鸣鼓以致众。

32、我们的母语,你为何充满仇恨轻则“鸣鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”,重则“食肉寝皮”、“打翻在在,踏上一脚,让你永世不得翻身”。

33、一时鸣鼓，尘埃张天，钟葵军不知，以为伏兵发，因而大溃，纵击破之。

34、【出处】《论语?先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

35、子曰：'非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。

36、他作恶多端，大家联合起来鸣鼓而攻。

37、454、鸣鼓而攻之??比喻宣布罪状，遣责或声讨。

38、对于法西斯主义、军国主义等罪恶之源，对于遮掩、抹杀历史罪恶乃至翻案的企图，必须鸣鼓而攻之，保持应有的警惕。

39、虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。时走在游行队伍的最前列。

40、唾弃自己的文化瑰宝是不智,否定自己的祖先是不孝,不智又不孝的行为,能不鸣鼓而攻之?五千年历史是我们的摇篮,绵邈博厚的文化传统是我呼吸的元素。

41、出处：明?施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。

42、《资治通鉴?唐肃宗至德元载》：“尹子奇益兵围睢阳益急，张巡於城中夜鸣鼓严队，若将出击者，贼闻之，达旦儆备。

43、冯夷鸣鼓，女娲清歌。

44、因而在他看来，若有人跑到河北去投靠藩镇，那就是“从贼”，必须鸣鼓而攻之。

45、孔子对他的学生说：冉求不是我的学生，你们可以鸣鼓而攻击他。

46、民情与舞蹈艺术生活，如说达官贵人家中蓄养家伎歌舞娱乐：“中山素女抚流徵于堂上，鸣鼓《巴俞》于堂下”，“今富有者钟鼓五乐，歌儿数曹；中者鸣竽调瑟，郑舞赵讴”。

47、时晗典诸后军，斥候报之，令反旗鸣鼓，晗自勒马於纛下，麾军折冲。

48、如果守军向敌人鸣鼓要求谈判,则意味着快投降了

49、鸣鼓开始时，动作缓慢轻柔，逐渐加快，鼓点高亢激昂，最后如疾风骤雨。

50、气候变化正在无法恢复的界点上徘徊，而我们的领导人却奋力鸣鼓以期更多的增长。

51、拖钩《荆楚岁时记》：“施钩之戏，以绠作篾缆，相（系）绵亘数里，鸣鼓牵之……。

52、小子鸣鼓而攻之可也。

53、他作恶多端，群众鸣鼓而攻之。

54、冯夷鸣鼓，女娲清歌。

55、今轻猾之人，援桴鸣鼓，始动天听，竟因纤微。

56、第二，我们知道，孔子对其弟子的过错，都是很坦率地给以指点的，如指责子路“野哉!由也”，说宰我“朽木不可雕也”，说冉求“非吾之徒也，小子鸣鼓而攻之可也”，等等。

57、《论语?先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

58、并发动学生“鸣鼓而攻之”！

59、【典故】非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

60、当时谢艾乘轺车，戴白?，鸣鼓而行。

61、宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。

62、他们从惧雷到制作铜鼓擂鸣鼓声，“欲以天公试比高”。

63、对于这些耻辱,如果听之任之而不鸣鼓而攻之,则是我们全社会的耻辱。

64、冯夷鸣鼓，女娲清歌……”。

65、鸣鼓、礼官就位,迎神、进馔、恭读祝文,送神、全体三鞠躬、关扉,鼓乐声中,孔庙内庄严肃穆。

66、鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。

67、孔子就说：「非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

68、子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。

69、潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨。

70、戊申，帝奏曰：“故高贵乡公帅从驾人兵，拔刃鸣鼓向臣所，臣惧兵刃相接，即敕将士不得有所伤害，违令者以军法从事。

71、恐怖主义行为违背了人类社会的基本文明准则，必须鸣鼓而攻之。

72、【成语故事】古代军队行军作战都离不开“金”与“鼓”，命令军队行动与进攻就打鼓，即鸣鼓而攻，而命令军队停止或退回就击钲，即鸣金收兵。

73、【示例】此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之！

74、冯夷鸣鼓，女娲清歌。

75、季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之，子曰：非吾徒也，夺子鸣鼓而攻之，可也。

76、诲整众鸣鼓，止于江湄，文徽不为备，程勒兵出击之，唐兵大败，文徽坠马，为福人所执，士卒死者万人。

77、诸将称善，遂鸣鼓而攻之。

78、更率众鸣鼓建旗，逾太行，入上党，先声后实，传檄而定。