邪佞：xié nìng　基本解释：●详细解释：1. 奸邪，伪善。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“ 莽 既不仁而有邪佞之材，又乘四父歷世之权。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 景 以 冯延巳 、 常梦锡 为翰林学士……而 延巳 等皆以邪佞用事， 吴 人谓之‘五鬼’。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》：“或用之而参以邪佞之人，虽欲为春，不可得也。”2. 奸邪小人。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“今宜斥退邪佞，投之四裔；引纳方直，令在左右。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“太学博士 石介 ，因作《庆历圣德颂》，其词太激，邪佞切齿。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“察邪佞，护善类。”★奸邪小人。《后汉书．卷二．显宗孝明帝纪》：「今选举不实，邪佞未去。」

1、史载：“章宗特旨宣问，璋奏正纲纪、近忠直、远邪佞数事，上嘉纳之”。

2、奉命详定制度，琚上疏六事，大概言正纪纲，明赏罚，近忠直，远邪佞，省不急之务，罢无名之役。

3、浙等党为代表的邪佞之臣，引

4、与暴雨横祸、神患三人合创「神妄邪式」,外表邪佞,声音尖锐张狂,性情阴险躁戾,身穿一袭黑白法袍,手持黑色邪篓,专门饲养毒物,为神患之死寻仇而来。

5、此镇纸之造型应为古代传说中的獬豸，《晋书?舆服志》记：“獬豸，神羊，能触邪佞。

6、《论语?为政》“举直错诸枉则民服”南朝梁皇侃义疏：“枉，委曲邪佞之人也。

7、原始要终，存亡之绪，或君骄佚，亢满违道；或臣邪佞，行不顺轨。

8、王逸注：“邪佞杂乱，来并居也。

9、陛下倘斥逐邪佞，亲附忠良，蠲削狐疑，敷陈政化，使君臣无二，天下归心，则窥边之戎，不足为患，梗命之寇，将复何忧，偃武修文，其则不远。

10、有司可修案旧典，祗行六事：圄犴淹枉，随速鞫决；庶尹废职，量加修厉；鳏独困穷，在所存恤；役赋烦民，咸加蠲省；贤良谠直，以时升进；贪残邪佞，即就屏黜；男女怨旷，务令会偶。

11、晋袁宏《后汉纪?顺帝纪上》：“今宜斥退邪佞，投之四裔；引纳方直，令在左右。

12、皇上宜奋乾纲，修刑政，疏远邪佞，颛任忠良，庶可消弭灾变以为祯祥。

13、伏以太子初建，养德春宫；诸王在藩，饬躬朱邸：并请远去邪佞，亲近正人。

14、两京上空有黑气笼罩，此乃邪佞聚集、变生不测的预兆，”穆先生正容道，指了指漆黑的天幕，“白帅此去，只怕会有灾祸。

15、所共立事者，皆邪佞之徒，惟竞荣利，无深谋远略。

16、《易?萃》“顺以说，刚中而应”三国魏王弼注：“但顺而说，则邪佞之道也；刚而违於中应，则强亢之德也。

17、高祖览之曰：“无逸当官执法，无所回避，必是邪佞之徒，恶直丑正，共相构扇也。

18、此盖奸人自谋利于苟悦，而柄任之臣欲专权自肆以成己志，遂误陛下放斥忠直，进用邪佞，忠词杜绝，谄誉日闻。

19、今则谏臣虽设，言路不通，药石之论不达于圣聪，而邪佞之徒取容于左右。

20、《月下留丹灶》诗序：“吾知挟邪佞以冒进者，亦当胆栗自废，岂俟图鼎然犀而后辨?妖之诡态哉！

21、它被认为是无益甚至邪佞之事。

22、こうした基煕の関東接近を憎んだ霊元上皇は、下御霊神社に呪詛の願文を自ら認め（霊元院宸筆御祈願文）、その中で基煕を「私曲邪佞の悪臣」と悪し様に罵っている。

23、朋党相扇，货贿公行，纳邪佞之言，杜正直之口。

24、践扬清峻，而贪权固宠，不远邪佞之流，以至赤族。韩愈一些近体诗也写得很好，风格清峻，意味隽永。

25、宋王?《仁宗皇帝加上徽号册文》：“尔乃简拔俊贤，放远邪佞，宥恕刑狱，怀保鳏寡，赏不徇所私，罚必当於理。

26、看着她目光凶悍,却敌不过自己的力道只能恶狠狠地盯着自己发泄,君墨辰嘴角勾起一丝邪佞的笑容,咬牙说道:“丫头,你真是一个让人又爱又恨的女人!”。

27、奸吏乃敢作此，其考竟友以惩邪佞。