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忘筌
忘筌：wàng quán 基本解释：●详细解释：1. 忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，通“ 筌 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗：“奚用遗形骸，忘筌在得鱼。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“独夫常独泣，多士已忘筌。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 始大悟，不觉洒然曰：‘君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉！’”2. 引申喻不值得重视的事或物。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“曾向空门学坐禪，如今万事尽忘筌。” 元 王祯 《农书》卷二二：“资尔屈伸功用毕，莫将良器等忘筌。”
1、你出的两本书，都是我们帮忙校对完稿的，现在竟然得鱼忘筌，不理会我们这些人了。
2、(《古尊宿语录》卷二)“大道本来平等”(《古尊宿语录》卷三)；“得鱼忘筌，身心自然达道。
3、今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。
4、庶几因指见月，得鱼忘筌，破外道之昏蒙，夺小乘之戋合/艹，朕有厚望焉。
6、又如《庄子?外物》篇中的得鱼忘筌之喻，可以直达其道而弃其言迹了。
7、同类的说法，还有得意忘形、得鱼忘筌、见月忘指等等。
8、既取得鱼忘筌之学理，又藉以哀其家变，因其妻名为“筌”。
9、一味得鱼忘筌的人是不会有朋友的。
10、嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
12、世间竟有这样得鱼忘筌、人面兽心之人，实实可恶！
13、梦中得句似得而实失，拈笔忘筌(用《庄子》“得鱼忘筌”之典)似失而实得，他就是这样领会了人生哲学上的辩证法。
14、早在2 00 0多年前，庄子就说过“得意忘言”，“得鱼忘筌”，“得兔忘蹄”的话。
15、亦犹得鱼忘筌，得兔忘蹄也。
16、傅筱庵就是这样一个得鱼忘筌的人。
17、人活一世,应牢记父母的养育之情,而不可忘恩负义,得鱼忘筌。
18、期望是如此的奇特，能让一个人在漆黑中看到光亮，在寒冬里看到春光在苦楚中看到夸姣，只需咱们自个不抛弃，就没有力气能够炸毁咱们心中的期望。1有些人认为奥巴马在选举结束后将支持者"抽干后抛弃得鱼忘筌"。
20、得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。
21、是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦犹得鱼忘筌，得兔忘睇也。
22、我们要懂得感恩，不能得鱼忘筌，过河拆桥。
23、元王祯《农书》卷二二：“资尔屈伸功用毕，莫将良器等忘筌。
24、唐代诗人郑谷在《春末偶题》中写道：“一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
25、一百零真能善读一本智慧之书的读者，离真理总不会太远，无论知识怎么爆炸，也会得鱼忘筌的吧。
26、因而“白话语译”只能是一座桥梁，意在让现在的读者能通过这一桥梁而直接接近原典，所谓“得鱼忘筌”者是也。
27、得鱼忘筌，神完气足，韵味幽长。
28、他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日恩德，给你任何帮助。
29、晋何劭《赠张华》诗：“奚用遗形骸，忘筌在得鱼。
30、人活一世，应牢记父母的养育之情，而不可忘恩负义，得鱼忘筌。
31、就象捉到了鱼，鱼网就可以扔，捉到了兔子，陷阱就可以不要（得鱼忘筌，得兔忘蹄）。
32、真能善读一本智慧之书的读者，离真理总不会太远，无论知识怎么爆炸，也会得鱼忘筌的吧。
34、落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以、得鱼忘筌之意。值得一提的是，作为在宣纸上
35、笔者撰述《近思录通解》的愿望，是要读者能得鱼忘筌，最后自己直接阅读原文。
36、一百你出的两本书，都是我们帮忙校对完稿的，现在竟然得鱼忘筌，不理会我们这些人了。
37、《感事三十四韵》：“独夫长啜泣，多士已忘筌。
38、世间竟有这样得鱼忘筌、人面兽心之人，实实可恶!
39、早在2000多年前，庄子就说过“得意忘言”，“得鱼忘筌”，“得兔忘蹄”的话。
40、出乎人们意料的是，这位别号一峰老人的乌以风，正在被师生当作“南天一柱”来敬仰时，却于１９８５年秋毅然退出教席，回到他梦魂萦绕的天柱山，回到低矮的“忘筌草堂”。
41、有些人认为奥巴马在选举结束后将支持者"抽干后抛弃得鱼忘筌"。