骈文：piánwén　基本解释：[rhythmicalprosecharacterizedbyparallelismandornateness]文体名,与散文相对称。也叫骈体文。因其字句皆成对偶而得名,其以四字六字与四字六字相对为基本句法者,别称四六文。并讲究声律的调谐、用字的绮丽、辞汇的对偶和用典●详细解释：文体名。指用骈体写成的文章，别于散文而言。起源于汉魏。以偶句为主，讲究对仗和声律，易于讽诵。迨南北朝，专尚骈俪，以藻绘相饰，文格遂趋卑靡。唐代以来，有以四字六字相间定句者，称四六文，即骈文的一种。郭沫若《中国史稿》第三编第十章第二节：“南北朝时期，骈文盛行。这种文体讲求对偶和声律，使用很多典故，堆砌词藻，意少词多，在表达思想内容方面受到很多限制。”★◎骈文piánwén[rhythmicalprosecharacterizedbyparallelismandornateness]文体名,与散文相对称。也叫骈体文。因其字句皆成对偶而得名,其以四字六字与四字六字相对为基本句法者,别称四六文。并讲究声律的调谐、用字的绮丽、辞汇的对偶和用典★文体名。相对于散文。字句整齐、对偶工整，讲究词藻华美与音韵和谐。盛行于六朝及初唐，为当时文章的正格。　△骈体文★文体名。对散文而言，字句骈俪，注重声色藻绘，盛行于六朝及初唐，为当时文章正格。参见「骈体文」条。

1、而论清代骈文家犹多，弥足珍贵。

2、维护先秦儒家的思想，反对当代特别盛行的佛老思想；提倡先秦两汉的古文，反对“俗下文字”即魏晋以来“饰其辞而遗其意”的骈文：这就是古文运动的内容。

3、有不少人把“丽辞”、“丽语”、“偶语”、“俳语”当作骈文的代词。

4、刘师培《＜骈文读本＞序》：“然?銮失和，虽有金辂樊缨，末由昭其度；双璜错鸣，虽有韫?幽衡，末由?其娓。

5、通体以散文、诗、骈文组成：散文最多；诗其次，多为七言，间有攒十字，

6、序用骈文写成，古奥典雅，能协音律，时人多有赞誉。

7、骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。相比而言，这种老道，清淡而精确的白描，没有深厚的功力是做不到的，远非堆砌词藻可比。

8、摘要乾嘉年间的汉学派、史学派、桐城派、骈文派之争，其焦点所在，是确立文章正宗。

9、唐以后，骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以在宋代一般又称骈文为四六文。

10、（《中国骈文史》如：“信言不美，美言不信。

11、《六朝丽指》用传统的骈文话的形式写成，1923年出版。

12、柳宗元《乞巧文》形容骈文句式中说“骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手”，便以四六句为骈文主要特点。

13、如《岳飞叙复元官制》，词婉义正，是宋代骈文佳作。

14、自隋唐以降，特别是韩愈领导了古文运动，欧阳修又发起了“诗文革新”，骈体文江河日下，虽然仍不时有名作产生，但已经不是古文之主流，而到明代更是大受排斥；清初骈文有了复苏的迹象，但在《古文观止》成书时还并未形成气候，直到几十年后乾嘉时期李兆洛（1769?1841）编纂《骈体文钞》，才正式提出骈散并行，“相杂而迭

15、他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。

16、刘师培讲到中国骈文的特点的时候，曾说：“禹域所独然，殊方所未有”（《中国中古文学史》）。

17、事实上，骈文所谓的“骈四俪六”已从侧面证明了这一点。

18、文向诗靠拢，出现了诗化的骈文；赋向诗靠拢，出现了骈赋。

19、擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

20、历来论者，往往推崇庾信为六朝首屈一指的骈文家，这是由于他善于运用典故，纯熟地驾驭“骈四俪六”的语言格式，毫无生硬之感。

21、对于前人关注较少的唐代及以后的骈文，作者也特别注意，唐代骈文就用了两章的篇幅来介绍，一章介绍唐代骈文概况，勾勒出其时代风格与初、盛、中、晚四唐的演进轨迹。

22、骈文美学，起源于“文笔对立、；文笔分裂”。

23、清代吴尚先的《理瀹骈文》中就记载了9首漱口方，分别治疗牙痛、齿衄、舌衄、喉风、烂喉痧等病证。【按语】猩红热，中医称“烂喉?痧”、“疫喉痧”，是外感温热疫毒，从口鼻而入，内犯肺胃所致。

24、而骈文改革表达的内容也远较骈文深广。

25、文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体（引用）”。

26、文人士大夫竞相在骈文中展现自身的博闻广识，广泛地征引各类知识，导致了刘宋骈文的用典之繁。

27、《清词菁华》：蕴章学识淹博，长于骈文诗词书法，妙绝精工。

28、工诗、词、骈文，他的骈体文，亦是清初大家。

29、后师从桐城派姚鼐，创作骈文。

30、蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。

31、除数理外，他曾在中大文学院开《历代骈文》等课程，著有《班书学说》、《潮州八声误读表》等书；他撰写的人物传略和碑铭曾为时人所传诵。

32、我觉得骈字的发展，是骈文发展的基础；而佛经的翻译，给我们有很大的推动。

33、但他最负盛名的不是诗，而是骈文《与陈伯之书》。

34、唐骈文”云：“纵考有唐一代之骈文，初唐犹袭陈隋余响，燕许微有气骨，陆宣公善论事，质直而不尚藻饰，温李诸人所谓三十六体者，稍为秀发，唐骈文之变迁，其荦荦大者，如是而已，律赋诸家，虽亦四六之流，要为浅薄，不足取焉。

35、他还撰写过一篇骈文，其中概括了自己的一生??也是读书种子，也是江湖伶伦。

36、欧阳修《采桑子?西湖念语》、苏轼《乞常州居住表》、南宋汪藻《隆佑太后告天下手书》、方岳《两易邵武军谢庙堂启》等都是相当出色的骈文。

37、脉入城半里，突起文殊大早，约高六文。骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。

38、汉赋从它产生之初起就与骈俪结下了不解之缘，汉赋是最便于产生并容纳骈俪的土壤，因此，汉赋是骈文之一体。

39、又颜延之之骈文，典故繁博，修辞巧丽。

40、太学体既无古文的平实质朴，又乏骈文的典雅华丽，直以断散拙鄙为高，完全与骈体文唱对台戏，因此并不值得称道。

41、摘要骈文于刘宋时期，首开大量用典之风，这在骈文发展史上具有重要意义。

42、也称“骈体学”、“骈文体格学”、“骈俪学”或“骈偶学”；因其常

43、遗作有诗30首，骈文80多篇，惜今都佚失。

44、钱基博还撰有《文心雕龙校读记》、《骈文通义》。

45、所以，《史通》既总结前史在叙事方面的好经验，又批评各史存在冗句烦词、雕饰词藻的病例，尤其反对骈文入史的做法。

46、他继承并发挥了孙德谦的观点，以为六朝骈文“大指主气韵，勿尚才气；崇散朗，勿嬗藻采。

47、陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。

48、骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。

49、然律以沉思翰藻之说，则骈文一体，实为文体正宗。

50、文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。

51、摘要骈文在五代十国时期，虽然未出现大家名作，但作为一种积年发展，并曾经有过辉煌历史的文体在此时期并未消逝。

52、六朝骈文审美情感的历史演变

53、六朝骈文学论略

54、儿子陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。

55、邱迟：南梁时文学家，官司空从事中郎，所著《与陈伯之书》，劝陈伯自魏归梁，是当时骈文中的优秀作品。

56、那些辞采华丽、骈四俪极尽雕琢之能事的六朝骈文,因思想贫乏而为后代人们所不取。

57、15岁开始写赋，迄今有骚赋、骈赋、文赋、律赋、骈文100多篇，出版《姚平辞赋集》。

58、其辞赋代表作有：【温州赋】、【春赋】、【象棋赋】、【江心赋】、【粽赋】、【茶山杨梅赋】、【瑞士赋】、【神舟飞船赋】、【金庸赋】、【夜月幽莲赋】、【博客文化赋】、【边锋赋】、【网赋】、【鹏城赋】、【霍元甲赋】、【洞头赋】、【花亭湖赋】、【汤加丽赋】、【脸赋】、【青荷赋、【温岭赋】、【长屿硐天赋】、【青歌大赛赋】、【世界杯赋】、【网络铭】、【棉花赞】、【杭州湾大桥赋】、【与章方松书】、【黄果树瀑布赋】、【中国骈文网序】、【中国电影百年赋】、【醉赋】、【扇赋】、【气赋】、【廉政赋】、【西施赋】、【新城大厦赋】等。

59、性好学，工骈体文，是清代的骈文大家。

60、他的散文从学习骈文中来，句法谨严整洁，绝少浮语。

61、以词著称，亦工诗与骈文，诗尚词华，受吴梅村影响，有《湖海楼集》。

62、骈文主气韵曼妙，则情致婉约，摇曳生姿。

63、诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，那一样中又没有工整的对偶句呢？

64、张惠言早岁治经学，工骈文辞赋。

65、桐城骈文派等等。

66、亮吉早年以诗名,骈文也不赖,“另具手眼,自写性情”,蒋士铨夸之为“铁崖乐府容斋笔,万口争传洪亮吉”。

67、骈文学从刘勰的《文心雕龙》之《丽辞》算起，已有1500年漫长的历史了。

68、其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文(尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排，使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

69、青词多为骈文，对仗工整，文辞瞻丽。

70、《昭明文选》多数篇章是赋和骈文。

71、他“少颇为桐城派所震”，后来，喜尚魏晋间文，爱其“沈博绝丽”，并且认为“所谓骈文非四六排偶之谓，体例气息之谓也”（《谭嗣同全集》卷二《三十自纪》）。

72、钱基博（1887-1957）的《骈文通义》亦是用骈文话的形式写成的著作。