旃荼罗：zhāntúluó　基本解释：●详细解释：梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”★印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａ??āｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。

1、又作旃荼罗、扇提罗、旃提罗。

2、’又，《玄应音义》卷六云?‘旃陀罗，此言讹也，正言旃荼罗。

3、一般认为他是旃荼罗笈多二世的宫廷诗人,在世年代不晚于5世纪。

4、据《高僧法显传》所载（大正51?859b）?‘旃荼罗名为恶人。

5、（旃荼，梵语具云旃荼罗，华言严帜，又云屠者。

6、首陀罗，又译为旃荼罗，是印度种姓之一，颜色是蓝色，地位最低。

7、唯旃荼罗、渔猎师卖肉耳。

8、随着森林清除活动的进行，森林部落独立存在的范围自然日益受到限制，他们中的一部分以普克萨（Pukkasa）与旃荼罗Candala这样的名称将自己依附于雅利安人社会的边缘，构成那些终于成为受压抑等级的核心部分。

9、种姓制度中最低下、最受歧视的种姓是旃荼罗。

10、公元5世纪前后，东晋高僧法显去天竺求法，行经中天竺时目睹了这种“屠者”的生活状况：“旃荼罗（即旃陀罗）名为恶人，与人别居，若入城市则击木以自异，人则识而避之，不相唐突。

11、又说举国人民都不杀生，不饮酒，不食葱蒜，各处不畜养猪鸡，不卖牲口、酒肉，属于旃荼罗的渔猎师，则和一般人分别居住，可见佛教的教化，对当时社会生活已起了一定的影响。

12、……唯旃荼罗猎师卖肉耳。