曹刿论战：cáoguìlùnzhàn基本解释：散文篇名。载《左传·庄公十年》，篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前，鲁人曹刿求见鲁庄公论战，认为庄公取信于民，得到“国人”支持，可以一战，并自请协助指挥。两军相遇后，待齐军一鼓作气，再而衰，三而竭时，使庄公出击，终于大败齐军。●详细解释：散文篇名。载《左传·庄公十年》，篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前，鲁人曹刿求见鲁庄公论战，认为庄公取信于民，得到“国人”支持，可以一战，并自请协助指挥。两军相遇后，待齐军一鼓作气，再而衰，三而竭时，使庄公出击，终于大败齐军。

1、也就是曹刿论战的那个人.此人出身卑贱但足智多谋.记载，鲁与齐战，三战皆北，被迫在柯地签订不平等条约.在庄严的仪式上，曹沫突然间用匕首顶住齐恒公,逼他退还鲁国的土地。

2、曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。然而就是这么个窝囊的主，偏偏善生嘉子：不仅鲁庄公英明能干（后来虽然齐国的霸业确立，但他凭借着不俗的表现，仍然使鲁国赢得了霸主足够的尊重，可参见“曹刿论战”），而且，庆父、叔牙、季友三个公子（他们的家族世称“三桓”，最终架空了国君）也都是厉害角色。

3、曹刿论战所叙述的原则和长勺战例，成为中国后世“后发制人”防御战略思想的宝贵借鉴。

4、从政治韬略??如??郑伯克段于鄢????苏秦以连横说秦????到军事计谋??如??曹刿论战????烛之武退秦师????；从国计民生??如??论贵粟疏????捕蛇者说????到学问之道??如??师说????进学解????；从千古兴亡??如??过秦论????赤壁赋????到个人胸臆??如??报任安书????陈情表????……贯穿了中国知识分子十分可贵而强烈的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”????岳阳楼记????的忧患意识；“鞠躬尽瘁，死而后已”????出师表????的献身精神；上下求索，虽九死而犹未悔????屈原列传????的殉道信念。

5、《曹刿论战》中详细记述长勺之战的情况：当时，齐国强大，而鲁国弱小。

6、《曹刿论战》：又名《齐鲁长勺之战》。

7、一人独自念叨着《孙子兵法》、《曹刿论战》，像一位面壁的达摩……他把兵书上讲的“知己知彼，百战百胜”的古代军事理论用于市场，总结了一套颇新鲜的商战经验。

8、《左传》中有两个著名的战争故事，一个是“曹刿论战”，一个是“子鱼论战”。[15]肉食，指高位厚禄而不学无识者，来自《战国策?曹刿论战》“肉食者鄙”。

9、这篇选文的写作手法，比较明显地借鉴了《左传》中的《曹刿论战》。

10、《赤壁之战》与《曹刿论战》是我国历史上以描写战争著称的两篇历史散文。这两篇文章在许多方面有相似之处，又有各自的独特风格。

11、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》是两篇历史散文，但是也显示了高超的叙事技巧，文笔传神。

12、按照《曹刿论战》一文，曹刿似乎是个平民：曹刿请见，其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？

13、和《曹刿论战》一样，作者介绍史实也带着感情倾向，对于宋襄公的做法，《左传》的作者持否定态度。

14、春秋时著名的曹刿论战，历代传为佳话。

15、2500年前古?阳战争频繁，为了鼓舞士气，大败敌方，锣鼓在阵前大派用场，锣鼓的多少，鼓声的大小，直接影响军队士气，著名的《曹刿论战》就说明了锣鼓可以导致战争胜败。

16、9岁时，胡筱龙就写下了读《曹刿论战》有感：“齐鲁兵刃即相见，庄公无备欲迎战。

17、《左传?曹刿论战》有云：一鼓作气，再而衰，三而竭。

18、《曹刿论战》选自《左传》。

19、其自幼思维敏锐，智力过人，特别爱读《曹刿论战》等兵书。

20、古代著名的“曹刿论战”，就是专门讲如何变劣势为优势、发挥优势打败敌人的生动故事。

21、《左传?曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

22、代表作：《史美伦去难留亦难》、《由曹刿论战看业内谏言》《不要全听许小年》、《丁磊坐在泡泡上》、《四大行上市??老子还帐儿子逃生》等。

23、这似乎与《曹刿论战》中所讲的“一鼓作气，再而衰，三而竭”不谋而合。

24、又，《曹刿论战》：“即克，公问其故。

25、《左传?庄公十年》中“曹刿论战”有“夫战，勇气也。

26、[15]肉食，指高位厚禄而不学无识者，来自《战国策?曹刿论战》“肉食者鄙”。

27、《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。

28、曹刿论战”的故事想必大家都知道。

29、例如，初中课本《曹刿论战》中的“忠之属也，可以一战”、《桃花源记》中的“率妻子邑人来此绝境”，高中课本《廉颇蔺相如列传》中的“璧有瑕，请指示王”、“于是相如前进缶”，《赤壁之战》中的“则荆吴之势强，鼎足之形成矣”都属于这种情况。

30、（《曹刿论战》）牺牲：祭祀

31、作为古城人，他们喜欢以食物划分人等，说肉食者鄙，又说咬得菜根的人能成大事，吃豆腐的人也可以成为一族，就是能安于清贫。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。

32、例如，中国古代文献所记述的“肉食者”（《左传?曹刿论战》），就是将特定人群所吃的食物种类作为其社会等级的标志。

33、如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。

34、这就是《曹刿论战》所记载的齐鲁长勺之战爆发的直接原因。

35、宗庙里的祖先牌位上不直书其名，而另起一个称号以示尊敬，通常使用“祖”、“宗”二字，如汉高祖、唐太宗、清太宗等，祭品名目繁多，可以是肉食，可以是金玉珠帛，《曹刿论战》说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

36、大家知道的《曹刿论战》，鲁人曹刿给鲁庄公献策而取得了抗齐和胜齐的结果，是他对敌军士气的起伏变化——“一鼓作气，再而衰，三而竭”的预见为条件的。

37、其中《炼石补天》、《曹刿论战》、《征北海》、《进妹喜》、《黑逼宫》、《尝百草》、《女界牌》、《有莘三聘贤》等二百多个剧目，为陕西二黄所独有的罕见剧目。