载弄：zǎi nòng　基本解释：●详细解释：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子……载弄之璋”；“乃生女子……载弄之瓦。”后因以“载弄”谓诞生。 唐 员半千 《尹尊师碑》：“及载弄之始，目光炯然，眸子转眄，若有所见。”

1、尖岗岭是南粤道教的发祥地，南粤道教始祖陈符经、曾一在此清修至殒，至今在次峰仍有陈符经清修堂古迹；古化州人为州仙罗辩在此立庙，人称“通天大王”，有“通天大王”庙存留至今，香客甚众；民族首领冼英（冼夫人）在此留有遗迹；清代广东状元林绍堂为此山题了“翟鸟兆高飞”、“载弄之璋”两个石匾，其拓品为茂名博物馆珍藏，化州传奇人物陈鉴、化州进士宁龙跃之坟位于尖岗岭次锋；国民党广东省主席李汉魂祖墓位于主峰，坟主后裔门出十四个博士，人称“天下第一家”；前国家司法部部长邹瑜题有“镇州石”，是珍贵墨宝；其他文人墨客在山上也有众多留题，使尖岗岭带有浓厚的宗教、历史和文化色彩。

2、还在墨上题以佳名，作为礼品之用,如生子用“百子骏”、“百子榴”、“天孙云锦”墨，生女用“载弄之璋”、“掌珠”墨，结婚用“文彩双鸳鸯”、“同心比翼”墨,投考可送“玉堂柱石”、“玉堂花瑞”墨,生日礼有“以介景福”、“千岁苓”墨,送府县官有“麦秀雨歧”、“嘉禾重颖”墨，赠武官有“玄衮玄钺”、“凌烟阁”墨，致地方长官有“砥柱承天”、“五岳四渎”墨，奉宰辅有“调羹”、“补衮”墨,献给皇帝有“天保九如”、“云行雨施”墨,其他还有和尚用的“达摩真性颂”、“炽盛光轮”墨,道士用的“青牛紫气”、“碧枣玄梨”墨等。