四诗：sì shī　基本解释：●详细解释：1. 即四家诗。 鲁 《诗》、 齐 《诗》、 韩 《诗》和 毛 《诗》的合称。 汉 代传《诗经》的有 鲁 人 申培 、 齐 人 辕固 、 燕 人 韩婴 ，称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗，为今文诗学， 两汉 时皆立于学官， 魏 晋 以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有 鲁 人 毛亨 ，亦传《诗经》，称 毛 《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于 东汉 。 魏 晋 后通行的《诗经》就是 毛 《诗》。四家对诗义的说明、文字的解释，均有所不同，参阅 清 陈乔枞 《四家诗异文考》。参见“ 毛诗 ”、“ 三家诗 ”。2. 《诗经》的四体：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。 唐 许尧佐 《五经阁赋》：“ 虞 、 夏 、 商 、 周 之五典，《国》、《风》、《雅》、《颂》之四诗，既精微之与广博，莫不森罗而在兹。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“四诗既删，体裁益衍。” 清 钱谦益 《＜增城集＞序》：“令採风之使进而被之管絃，言之无罪，闻之足戒，岂不足以列四诗之目而称五諫之首也哉！”3. 称《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《颂》为“四诗”。 清 顾炎武 《日知录·经义》：“《周南》、《召南》、《南》也，非《风》也。《豳》谓之《豳诗》，亦谓之《雅》，亦谓之《颂》，而非《风》也。《南》、《豳》、《雅》、《颂》为四诗，而列国之《风》附焉，此《诗》之本序也。”★即四家诗。鲁《诗》﹑齐《诗》﹑韩《诗》和毛《诗》的合称『代传《诗经》的有鲁人申培﹑齐人辕固﹑燕人韩婴，称鲁﹑齐﹑韩三家诗，为今文诗学，两汉时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。四家对诗义的说明﹑文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见毛诗﹑三家诗。

1、根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。《二十四诗品?雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。

2、《二十四诗品?含蓄》：“不著一字，尽得风流。

3、唐司空图《二十四诗品?实境》：“情性所至，妙不自寻。

4、司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。

5、《二十四诗品》所说的“万取一收”等，都是与典型相类似的讲法。

6、《二十四诗品?劲健》：“行神如空，行气如虹。

7、《二十四诗品》证伪之说，颇受学界关注。

8、也都把《二十四诗品》看作意境诠释的典范。

9、全书二十四诗品之能近取譬，真诀分解，同情会意之读者倘能识其堂奥，象外试笔，则破执桃花，即奉斯著为文章圣手必读之书，岂为荒诞语耶。

10、南宋陈振孙《直斋书录解题》所谓司空图“ 《诗格》尤非晚唐诸子所可望也” ，即指《二十四诗品》 。

11、②唐朝司徒空《二十四诗品?含蓄》：“不著一字，尽得风流。所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。

12、恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。

13、吕进第四诗章以《鸡鸣》承上启下，带出《凤凰和鸣》。

14、《二十四诗品?疏野》：“倘然适意，岂必有为，若其天放，如是得之。

15、唐司空图《二十四诗品-豪放》中说“晓策六鳌，濯足扶桑。

16、的《二十四诗品》是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。

17、★《二十四赋品》是清朝魏谦升仿照晚唐诗人司空图的《二十四诗品》创作的，是关于诗歌、辞赋创作的理论著作。

18、由于《二十四诗品》文字惝恍，旨意遥深，古今学者对其主题的把握不一，聚讼纷纭。

19、苏子由《题李龙眠山庄图》四诗，奇景奇句，可诵可想。

20、2007年完成论文《司空图二十四诗品中的美学和视觉意向》。②司空图《二十四诗品》的简称??书名，作者：司空图。

21、所撰《二十四诗品》，用四言韵语论述诗歌风格，对后代诗论有一定影响。

22、这里所运用的是一种意象批评的方法之运用，也是《二十四诗品》的基本批评方法。

23、四诗句写到故乡荒凉，写到征夫归来无家，还得再次从军，真是令人不忍卒读。

24、虞廷之赓歌康衢之民谣姑未暇，论至如国风雅颂四诗以位言之，则上自王公下逮小夫贱隶莫不有作以人言之其所居有南北东西之殊。

25、不仅如此，《二十四诗品》还远播外国，产生了世界性的影响。

26、擅长诗词书法，为岭南近代四诗家之一。

27、存中仗义争一统；确士潜心选四诗：上联典指北宋朝时期的科学家、政治家沈括(公元1031～1095年)，字存中口，杭州钱塘人。

28、二十四诗品：是唐代诗论家、诗人司空图，字表圣(837?908)的论诗专著，简称《诗品》。

29、学者对《二十四诗品》的研究也作出了相当优秀的工作，如《二十四诗品举例》、《诗品详解》等。

30、《海运四诗寄潘吾亭观察》：“贴赠有银米，几抵脚价中。

31、业绩主要分布在四个方面：一、古代文论研究，以《二十四诗品探微》为代表。

32、刘对道：四诗风雅颂。

33、语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。

34、唐司空图《二十四诗品?豪放》：“天风浪浪，海山苍苍，真力弥满，万象在傍。

35、四诗翁其三多赏其诗词。

36、他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。

37、康白情是个在五四诗体革命中有自己独特风格的诗人。

38、唐司空图《二十四诗品?典雅》：“眼琴绿阴，上有飞瀑。

39、其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。

40、2007年完成论文《司空图二十四诗品中的美学和视觉意向》。

41、没有足够的证据，不宜断然剥夺司空图对《二十四诗品》的著作权。

42、马上漫成四诗”。

43、此后西方对《二十四诗品》的翻译、研究日益引起了学术界的关注。

44、徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”之原则，仿照司空图《二十四诗品》，根据冷谦《琴声十六法》提出二十四琴况，从指与弦、音与意、形与神、德与艺等众多方面深入探讨，提出了深于“气候”，臻至于美，深于“游神”，得于弦外，以“气”为中介，使“音之精义应乎意之深微”的一整套演奏美学思想。

45、诗歌一》：“因记景定中公取二陵、坡、谷四家之诗，分门编类，绣梓流传，名之曰《四诗类苑》。

46、《二十四诗品?雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。

47、但是，奠定司空图在文学史上地位的还是他的《二十四诗品》中阐述的诗歌理论。

48、乃教之对曰：“四诗风雅颂。

49、司马温公自著日录，特书此四诗，为玉堂之楷式。

50、《释四诗名义》：“‘雅’与‘夏’古字相通。

51、已丑暮春，九天居士品赏晚唐诗坛妙手司空图《二十四诗品》。

52、在中国古代，对于辞赋的研究和鉴赏比较有价值的文献是清朝魏谦升仿照晚唐诗人司空图的《二十四诗品》创作的《二十四赋品》。

53、四诗，是对于射出未知和不可知屏障的音节的寻觅。

54、全书二十四诗品之能近取譬，真诀分解，同情会意之读者倘能识其堂奥，象外试笔，则破执桃花，即奉斯著为文章圣手必读之书，岂为荒诞语耶。”邢?疏：“方犹道也，言夫仁者己欲立身进达，而先立达他人，又能近取譬於己，皆恕己所欲而施之於人，己所不欲，弗施於人，可谓仁道也。

55、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

56、共收自钟嵘《诗品》、司空图《二十四诗品》至明代的二十七种诗话。

57、号四诗，当讽咏。

58、唐司空图《二十四诗品》有“劲健”之目。