降笔：jiàngbǐ　基本解释：●详细解释：犹降箕。宋储泳《祛疑说》：“降笔之法甚多，封书降笔者最异，其封愈多而牢，其拆愈易而疾，惑而信者多矣。不动全封可随意而书写，或以天麻子油书之不见其跡。此实鬼拆书之术耳，然有挟此资生者，故不欲著其所以拆云。”明陶宗仪《辍耕录·武当山降笔》：“江南初内附，民间盛传武当山真武降笔，书长短句曰《西江月》者，鋟刻於梓。”清东轩主人《述异记·笔录不虔之报》：“忽一日降笔云：子仙骨已成，某月某日，视楼际红云至，即可飞昇矣。陈喜甚，至期沐浴以俟，天色渐晚，见簷头果有红云冉冉而驻，陈遂登至簷，举步乘之，颠踣於地，折其双股，终身废疾。”

1、晋哀帝兴宁二年（364），杨羲扶乩降笔，称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》31卷，命杨羲用隶写出，以传护军长史句容许谧及其子许逊，二许又传写上清经，并修行上清经法得道。为治理国风，抑恶扬善，二许凭其才识谋略，在清河岛上开办了一个讲坛，每月初一命题清议，评论乡党，褒贬时政，不虚美，不隐恶，不中伤，能辩人之好坏，能分忠奸善恶，或在朝或在野，都在品评之列。

2、甲辰岁，仙史曾降笔草堂，指示金丹还返之道，故有“久未西城过”之语。