南岳：nányuè　基本解释：●详细解释：亦作“南岳”。山名。五岳之一。(1)指衡山。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于南岳，如岱礼。”孔传：“南岳，衡山。”《汉书·郊祀志上》：“﹝舜﹞五月，巡狩至南岳。南岳者，衡山也。”田汉《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝南岳，日断层峦未许攀。”(2)指霍山，即天柱山。《尔雅·释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。”郝懿行义疏：“霍山在今庐江灊县，潜水出焉。别名天柱山。汉武帝以衡山辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以霍山即南柱，亦止得为汉武之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”见“南岳”。★山名：(1)为我国五岳之一，指衡山。参见「衡山」条。(2)位於江苏省宜兴县南，荆南山北。(3)位於贵州省贵阳市南。也称为「长连寿山」。

1、指出，云门宗虽属于青原行思、石头希迁一系法脉，但其形成也与南岳、马祖系有着密切关系，对云门宗法脉归属问题的争论，乃是后世禅宗门派自严门户、妄造争端的结果。

2、距南岳镇10公里左右，位于祥光峰下。

3、他一生三次监南岳庙，但都只是遥领食俸，并未亲临南岳。

4、南岳祝圣寺有关寺院田亩捐献及田租五块碑文，分别反映清代寺院土地转移及田租情况。

5、唐柳宗元《南岳弥陀和尚碑铭》：“虚无混冥道乃融，圣神无迹示教功。

6、堂引南岳紫气，亭对世外桃源，廊听洞庭波涌，涛声依旧；阁揽武陵神峻，山高水远。

7、本书主要辑录七佛、西天二十七祖、菩提达摩至慧能东土六祖以及南岳怀让至费隐通容等佛祖嫡传诸师之事略、师资机缘语要，以作为祖庭学人之指南。

8、2005年，管理3个社区、11个村委会：岳堤南苑社区、绿园社区、文昌社区、谢桥村、梅园村、南河村、铜峰村、南岳村、潜洛村、头阳村、紫砂村、洛涧村、查林村、川埠村。

9、胡浃、胡2*官承务郎。寻复承务郎、监潭州南岳庙、通判辰州。

10、1 95 6年1 1月，正是橙黄桔绿时，罗荣桓元帅回到了阔别3 0年的家乡—湖南省衡山县（包括今衡山县、衡东县和南岳区）。

11、宋时，湖南烧瓷名匠南迁福建，带来一尊“武安尊王”进宫供奉，并在此烧瓷开发，从此，武安尊王为窑主，而南岳帝君成为烧瓷匠人的保护神。

12、关于《上清经》之下传，《真诰》卷十九《真诰叙录》载：“晋哀帝兴宁二年（364），南岳魏夫人下降，授弟子琅琊王司徒舍人杨羲，杨以隶书写出，又传护军长史句容许谧，并第三息上计椽许?，二许又更起写，修行得道。

13、因受南岳衡山（五岳寿山） 、石鼓书院（宋太宗至道三年，全国四大书院之一）影响，随着王船山、蔡伦、李芾、彭玉鳞等众多名人的诞生而沉淀了衡湘文化的精髓，雁峰烟雨、石鼓江山、花药春溪、岳屏雪岭、朱陵诗洞、青草桥头酒白家、西湖夜放白莲花、细看东州桃浪暖及市内石鼓山下蒸、湘、耒三水在此交汇而名遐三湘。

14、清魏源写了“惟有南岳独如飞”，一个“飞”字把七十二峰说活了，形象地把南岳衡山比作展翅欲飞的大鸟，鸟的头是昂首天外的祝融峰，其南面的芙蓉等十六峰紧相依傍很像鸟的巨大躯体，北面的紫盖峰至岳麓山的二十二峰则仿佛大鸟张开的彩冀。

15、诸如汉武帝的传说、吕洞宾南岳情结、和合二仙游南岳、十八罗汉拜南岳及八仙檀、九桠古枫、断血流、南岳鸟语、申茶、南岳秀姑、状元红等神话故事，都给南岳山增添了不少神秘的色彩。

16、湖南岳阳中银大酒店:湖南饭店-中国饭店湖南饭店订房网

17、《南岳云峰寺和尚碑》：“丕冒遗烈，厥徒蒸蒸。

18、南岳峻的夫人杜葆帧，广东省人。

19、壮月乙未，南岳王夫之序。

20、任延庆事迹不详，徐灵期在《南岳九真人传》《南岳小录》《南岳总胜集》等中皆有记载。

21、简介：回雁峰居八百里南岳七十二峰之首，故称南岳第一峰。

22、清王夫之《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。

23、台衡（南岳）三观之玄趣；使教合七言之旨，心同诸佛之心。

24、宋洪迈《夷坚丙志?南岳判官》：“?婢?谓赵曰：‘已蒙道力，得脱苦趣，犹当为异类，只在郡城某桥下。

25、同时经营管理着福建金仕顿大酒店（四星，福州）、金运房地产公司、福建凯信电子设施有限公司、湖南长沙沃邦置业有限公司、湖南岳阳金仕顿置业有限公司、内蒙古金仕顿大酒店（四星，呼和浩特）、内蒙古金仕顿矿业有限公司（筹）多家企业。

26、联到一起来细细欣赏，你就会觉得自己浮沉于烟雨朦胧的南岳万峰中，心醉神迷的一刹那间，那采茶女孩子们的笑语欢声，从石姜笠子间流出来，萦绕耳底。

27、唐山人要到南岳山去，便邀卢生同行。

28、有三百余幅诗联及书法作品刻入南京总统府、山西鹳雀楼、江西水联洞、山东李清照词园、吉林叶赫那拉古城、湖南岳阳对联园、吉林师范大学等全国各地名胜古迹、碑林、碑廊、碑墙、重点建筑及被各地博物馆、纪念馆、艺术馆收藏。

29、现在的云雾茶，南岳到处都有种植。

30、初生时，或梦南岳神降其家。

31、衡阳石鼓书院、江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院，合成中国古代四大书院。

32、湖南岳阳市站前西路1号岳阳

33、自六祖法传南岳让。

34、【出处】《南岳弥陀和尚碑》：“羸形垢面，躬负薪莸。

35、如南岳慧思，佛教天台宗所谓第二代祖师，在《誓愿文》中说“我今入山修习苦行……为护法故，求长寿命，不愿生天及余诸趣。

36、因受南岳衡山（五岳寿山）、石鼓书院（宋太宗至道三年，全国四大书院之一）影响，随着王船山、蔡伦、李芾、彭玉鳞等众多名人的诞生而沉淀了衡湘文化的精髓，雁峰烟雨、石鼓江山、花药春溪、岳屏雪岭、朱陵诗洞、青草桥头酒白家、西湖夜放白莲花、细看东州桃浪暖及市内石鼓山下蒸、湘、耒三水在此交汇而名遐三湘。

37、早于1941年3月便勘定南岳祝圣庙三元宫为农、工专校校址，建校后，校址曾经两次迁易，直到1949年8月5日长沙和平解放后并入湖南大学，增设农学院。

38、南泉普愿法师（公元748~834年），俗姓王，禅宗南岳系怀让禅师的二世弟子南泉普愿，是马祖道一的得意门生。

39、其著述甚丰，有《朱杜溪稿》、《杜溪文集》、《杜溪诗集》、《恬斋日记》、《恬斋记闻》、《恬斋漫记》、《恬斋诗文集》、《游历记》、《松鳞堂偶钞》、《寒潭琐录》、《谋野录》、《古南岳考》、《评点〈东莱博议〉》《朱字绿古文钞》等问世。

40、为了南岳“禹碑”，自宋逮明至清，文人学者们不知作了多少的考证，打了多少次笔墨官司。

41、位于南坑加棠井村的古庙南川宫，祈奉南岳帝君，始建于唐末五代时期，为泉州五岳圣地之一。

42、亦有出色作品，如《游南岳记》写登祝融峰顶所见云海奇观：“晴漾其里，云缝其外，上如海，下如天，幻冥一色，心目无主；觉万丈之下漠漠送声。

43、传说曾在衡山修炼，后托剑化形升天，为南岳夫人。

44、九茶陵距井冈山、炎帝陵、南岳旅游胜地仅数十公里,且为必经之路

45、湖南岳阳站街女强拉过往旅客近日经视大调查接到不少市民爆料,在岳阳火车站,长期盘踞着十多名中年妇女,骚扰过往旅客,缠着旅客到旁边的旅店休息娱乐。

46、登临南岳，品味衡东土菜，听禅乐之邈邈，闻土菜之扑鼻，得目尽秀色之愉悦，享大快朵颐之酣畅，不禁高呼：“快哉，快哉！

47、又名皖山、皖公山，有“江淮第一山”、“古南岳”之称。

48、南岳魏夫人曰：“肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙，七子之元主调气，外应中岳鼻齐位。

49、据新编《南岳志》载：“清康熙中（1662-1722年），湖南巡抚周召南邀请高僧异目来寺作方丈，大修寺舍，建成一座四进两廊大佛寺。

50、南岳峻深受蔡锷的民主进步思想影响．不愿为清政府出力，于是弃官到日本留学。

51、道身玄天大圣真后，应现上天南岳是名庆华紫光赤帝之尊。

52、湖南岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载宠光。

53、南岳镇远洋捕捞业历史悠久，盛产黄鱼、鳗鱼、墨鱼、弹涂鱼和梭子蟹、蝤蠓、花蛤等。

54、他有诗云：“谁知南岳老，解作东坡羹。

55、每焚修瞻祷王母、麻姑，慕南岳魏夫人之节操。

56、开发通心岩旅游风景区，可与桂林、南岳、九嶷山、连州东坡等风景区联成旅游网络，构建一条精品的旅游线路。球场西靠崇阳溪，北临梅溪,东南紧邻旅游休闲中心，与风景区更是隔岸相望，它也是难得的位于国家旅游风景区内的高尔夫球场之一。

57、南岳衡山,处处茂林修竹,终年长翠;奇花异草,四时飘香;其七十二处山峰,层峦叠嶂气势磅礴,素以五岳独秀而闻名于世。

58、人文厅由远古衡岳、国家祭祀、宗教圣地、民间朝圣、中华寿岳、文明奥区、国际交往等七部分组成，介绍了南岳衡山悠久的历史、厚重的文化与深远的影响力，展示了“文明奥区”、“雍容大雅”的文化特征。