南柯太守

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南柯太守:nán kē tài shǒu基本解释:●详细解释:南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。 五代 刘兼 《偶有下殇因而自遣》诗:“南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。” 清 陈维崧 《南乡子·夏日午睡》词:“行向 槐安国 内经,正拜 南柯 真太守,还醒。一片松涛沸枕楞。”详“ 南柯 ”。

1、《南柯太守传》约作于德宗贞元末。

2、《南柯太守传》流传甚广,李肇曾为之作赞,唐人诗文中也用为典实。

3、所写传奇,今存《古岳渎经》、《南柯太守传》、《庐江冯媪传》、《谢小娥传》四种传世。

4、这一点是唐传奇《南柯太守传》中所没有的。

5、唐?李公佐《南柯太守传》载:一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守,一时好不威风。

6、又引用《南柯太守传》的故事,说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。李公佐所写的《南柯太守传》被认为是中国古代梦境小说的第一代表作。

7、槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵

8、唐李公佐《南柯太守传》:“?淳于棼?曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐落魄,纵诞饮酒为事。

9、典出唐代李公佐传奇《南柯太守传》。

10、和《南柯太守传》相比,此剧在描写中更多地揭露了朝廷骄奢淫逸、文人的奉承献媚等。

11、槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。

12、娶了公主,做南柯太守,享尽荣华。

13、《南柯太守传》:“彻障去扇,见一女子,云号金枝公主。

14、《南柯太守传》事。

15、唐李公佐《南柯太守传》:“王曰:‘前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。

16、国王命淳于棼接任南柯太守,又让周弁、田子华分别为南柯司宪、司农,协理南柯。

17、唐李公佐《南柯太守传》:“累日,?王?谓生曰:‘吾南柯政事不理,太守黜废。

18、这时宰想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推荐。

19、有如《南柯太守传》结尾的“赞曰”:“贵极禄位,权倾国都,达人视此,蚁聚何殊。

20、其自作传奇今存《南柯太守传》、《谢小娥传》、《庐江冯媪传》、《古岳渎经》(一名《李汤》)4篇。

21、《南柯太守传》:“时生酒徒周弁、田子华并居六合县,不与生过从旬日矣。

22、《南柯太守传》等,体现了一定的现实批判精神。

23、任南柯太守的二十年中,他施德政,行教化,克己为民,兴利除弊,使得原先风气颓败、政事废弛的南柯郡,变成“雨顺风调”之地,呈现“民安国泰”的景象

24、huáiān guóㄏㄨㄞ?ㄢㄍㄨㄛ?槐安国(槐安国)唐李公佐《南柯太守传》中的虚构之国。

25、唐?李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。

26、但这篇小说在唐代并未引起人们多大注意,李公佐获大名是靠他写《南柯太守传》。

27、唐李公佐《南柯太守传》:“生降阶祗奉。

28、《南柯记》写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,后任南柯太守,政绩卓著

29、作品有《南柯太守传》、《谢小娥传》、《庐江冯媪传》、《古岳渎经》。

30、《南柯太守传》:“生自尔情义日洽,荣曜日盛,出入车服,游宴宾御,次於王者。

31、南柯一梦出自《南柯太守传》形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

32、自从交卸南柯太守官职回京居住,进出很自由,和宾客交游,威望和权势一天比一天高,国王心里有点不信任他。

33、唐李公佐《南柯太守传》:淳于棼梦至槐安国,国王以女妻之,任南柯太守,荣华富贵,显赫一时。

34、出处:唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。

35、淳于棼上奏章请求交卸太守职务,护送公主灵柩回京,国王批准,派司农田子华代行南柯太守职。

36、蚁郡:《南柯太守传》传奇,淳于棼梦入槐下蚁国,蚁王纳为婿,封南柯郡。

37、《南柯太守传》、《牡丹亭》、《桃花扇》等。

38、南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。

39、事见唐李公佐《南柯太守传》。

40、南柯”:事出唐代李公佐传奇《南柯太守传》。

41、后世甚至附会扬州有南柯太守之墓(王象之《舆地纪胜》卷三十七引《广陵行录》)。

42、唐李公佐《南柯太守传》:“生自尔情义日洽,荣曜日盛。

43、《南柯太守传》:“衅起他族,事在萧?。

44、李公佐所写的《南柯太守传》被认为是中国古代梦境小说的第一代表作。

45、唐李公佐《谢小娥传》:“若然者,吾审详矣,杀汝父是申兰,杀汝夫是申春。但这篇小说在唐代并未引起人们多大注意,李公佐获大名是靠他写《南柯太守传》。

46、槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。

47、便以司农田子华行南柯太守事。

48、唐?李公佐?南柯太守传:吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。

49、天将晓,诸怪均隐去,自虚疑而访之,乃知是物怪,末段构思,颇与《南柯太守传》结尾接近。唐?李公佐《南柯太守传》:“有仙姬数十,奏诸异乐,婉转清亮,曲调凄悲,非人间之所闻听。

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