屯田客：túntiánkè　基本解释：●详细解释：指募来屯田的农民。《三国志·魏志·赵俨传》：“屯田客吕并自称将军，聚党据陈仓。”

1、曹魏时期推行的大规模屯田制度在魏末逐渐被破坏以后，公元264年，司马昭决定“罢屯田官，以均劳役”，把大量的屯田客和电四士卒转化为自耕农。

2、东汉建安元年（196）曹操开始屯田，其劳动力为招募而来的农民，称屯田客。

3、屯田客向国家交纳很重的屯租。

4、当时的户口分为三种：普通民户、屯田客、军户。

5、也通过复客方式，赏赐给世族豪强大量佃客，其中不仅有屯田客,也有编户农民,吕蒙破皖城后获赐的是寻阳屯田六百户。

6、曹魏初年?曾广泛推行屯田?把民田的租佃制度应用于官田?因此民屯中的屯田客及军屯中的士家身分地位?明显地带有时代的特征?受国家的严格控制。魏晋南北朝时,出现了一些新情况:①曹操广行屯田,

7、屯田客（农民）按军事编制固定在土地上，一般不服兵役和徭役，专门从事农耕。

8、并且不论是佃兵（军）或屯田客（民），由于他们的劳动生产得受政府设置的农官的直接管辖，身分因而降落，走上了农奴化的道路。

9、三国魏文帝以后，屯田制度逐渐破坏，屯田客遂成为官僚大族依附农民。枣祗没有被朝中多数官僚的非议所吓倒，到处游说，宣传屯田制的主张。

10、每一屯有屯田客五十人。

11、为了世家大族的利益，经常分割屯田，瓜分屯田客，屯田制度遭到毁灭性破坏。

12、兵屯下之耕者为佃兵，民屯下之耕者为屯田客。

13、三国魏文帝以后，屯田制度逐渐破坏，屯田客遂成为官僚大族依附农民。

14、屯田客吕并自称将军，聚党据陈仓，俨复率署等攻之，贼即破灭。

15、屯田客不服兵役，但实行军法部勒式管理，应该纳入兵制研究的范围。

16、在文章中，他提出三国时期的州郡领民、屯田客、军户这三种领民是分籍分属的，属于不同的行政系统之下。

17、吴亦推行屯田，主要以被征服之山越人为屯田客。

18、建安二十年（公元215年）屯田客吕并等在陈仓（今陕西宝鸡）起义，自称将军，后为曹操部将赵俨镇压，起义失败。

19、就其身份地位而言，州郡领民为最高，屯田客次之，军户最低，进而廓清了三国以后具有社会显著特征之一的人口分割的基本概况、生产关系情况以及领民的社会作

20、具有兵家、屯田客双重身份，受双重剥削和奴役，他们的社会地位略高于奴婢而低于平民。

21、原来的屯田客或投依豪门，或游食商贩，加上服役为兵者，有一半人不从事农业生产。

22、屯田客初专以农桑为业，不负担力役、兵役。