教刑：jiàoxíng　基本解释：●详细解释：古代学校所用的刑罚。《书·尧典》：“扑作教刑。”孔传：“扑，榎楚也，不勤道业则挞之。”蔡沉集传：“扑作教刑者，夏楚二物，学校之刑也。”参见“夏3楚”。

1、象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。

2、惟在循循善诱，勿阻其机，“扑作教刑”一语，非为女徒而设也。

3、所谓狐裘并无羊袖，亟当鼓之舞之，奈何扑作教刑，阻其迈往？

4、《尚书?尧典》有“扑作教刑”句，据郑康成注，“扑为教官为刑者”。

5、鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。

6、我教著作权法、通信课程，偶尔也教刑法。

7、可怪有一等人，攒了四处的全力，尽数倾在生菩萨的身中，你和颜悦色的妆那羊声，他擦掌摩拳的作那狮吼；你做那先意承志的孝子，他做那蛆心搅肚的晚娘；你做那勤勤恳恳的逢、干，他做那暴虐狠愎的桀、纣；你做那顺条顺绺的良民，他做那至贪至酷的歪吏。：五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；徽音克嗣曰孝。

8、浅论丁加奴州的伊斯兰教刑事犯罪法

9、五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；徽音克嗣曰孝。

10、NO.5小薰，冥神教刑部司法。

11、根据伊朗伊斯兰教刑法，触犯通奸罪当遭乱石砸死，罪犯的半截身体将被埋在土中，被众人投掷石块。

12、司市，主管城市政教刑法的最高长官。

13、象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。

14、起始于“扑作教刑”，正如许多事物在古老中国的存在状态一样，笞杖刑罚在中国也拥有它悠久的发展历史。

15、六是安置和帮教刑释解教人员和有劣迹的人。