舅氏：jiù shì　基本解释：●详细解释：即舅父。《诗·秦风·渭阳序》：“我见舅氏，如母存焉。” 孔颖达 疏：“谓舅为氏者，以舅之与甥氏姓必异，故书传通谓为舅氏。”《国语·晋语四》：“所不与舅氏同心也，有如 河 水。”参见“ 舅父 ”。

1、更有高其佩的外甥李世倬题《岁朝图》“指头蘸墨肇自少司寇且园舅氏，古无有人也”。

2、舅氏旧典，并蒙爵士。

3、腊日2、走狗3、长安少年意气投4、舅氏5、天子的异样6、小新岁中宫宴起风波，修名刺史家人登卫门7、故皇太子之孙与废后的曾孙8、卫氏的考量9、史家琐事10、一荣俱荣，一损俱损11、旧事重提的巧合12、阑入事件的后续13、有福14、用心、变数15、父女16、“那就赐死他！

4、《文选?潘岳＜西征赋＞》：“?淫嬖之凶忍，?皇统之孕育；张舅氏之奸渐，贻汉宗以倾覆。

5、帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任。

6、在２０８名火炬手中，只有肖俊峰曾经举起过祥云火炬。以其是婆罗门种，由先世事火，故云火器，乃佛之舅氏也。

7、自来墨梅尖以白黑相形，正仲始出新意，为倒晕素质以反之，得舅氏遗法。

8、乃凭枢衡之尊，藉舅氏之势，与夺任心，臧否自已。

9、投果愿寺舅氏出家)二十进受具戒(梁太平二年也。

10、我送舅氏，曰至渭阳。

11、宋黄庭坚《再和公择舅氏杂言》：“抚摩宝泓置道山，郁郁秀气似舅眉宇间。

12、晋献公娶二女于戎，大戎生文公重耳，小戎生晋惠公夷吾，故为晋舅氏，及“文襄之世”狐氏极盛。

13、舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

14、少从舅氏姚鼐学古文词，所作多沈博绝丽。

15、善山水，得舅氏周恰山指授。

16、《晋书?庾亮传论》：“外戚之家，连辉椒掖，舅氏之族，同气兰闺。

17、字文泰称为舅氏，位仪同三司。

18、清龚炜《巢林笔谈?舅氏春游诗》：“舅氏素简出，得追陪游屐，尤可喜。

19、此外，在各类文献中也夹杂着大量的历史著述内容，如《作祭献药供牲经》中就有许多可贵的史料，该经开篇就叙述了历史：“读来二年间，君臣施号令，舅氏叙谱系，慧师司祭仪，礼仪序井然。

20、父早亡，母携还舅氏鞠养。

21、宋陈师道《和舅氏公退言怀》：“追陪强韵愧难过，应接前闻觉未多。

22、《寿舅氏刘公八十诗序》：“东阳自叨禄秩以来，吾母夫人已弗逮养。

23、考古人员将石碑撬起，隐约可辨碑阴文字：“正白旗国戚舅氏子孙章京品级族长泽亲……十五代孙左领常庆……”足见碑阴均为立碑人的名字、官职等。

24、方苞有些作品如《狱中杂记》，反映了封建司法制度和监狱管理的残酷与黑暗；《送冯文子序》、《送吴平一舅氏之钜鹿序》、《请定征收地丁银两之期□子》、《请备荒政兼修地治□子》，反映了一些州县吏治黑幕及民生疾苦，较有现实意义。

25、此馆之兴，情钟舅氏，宜以渭阳为名③。

26、康子父之舅氏，故称弥甥。

27、今乃为舅氏铭墓，其又能已於潜然也哉！

28、晋献公娶二女于戎，大戎生文公重耳，小戎生晋惠公夷吾，故为晋舅氏，及“文襄之世”狐氏极盛。叙说公元前八世纪秦襄公“备兵甲、讨西戎”故事的《诗?秦风?小戎》日：“在其板屋，乱我心曲。

29、舅氏”来后，“东道”必须趋前接镜迎匾，其余则在门口列队打拱作揖；客进门后东道送茶递烟，并招呼围桌食用茶点；茶毕，散坐片刻，即安排亲朋戚友吃“中桌”。

30、少从舅氏胡安国受《春秋》。

31、依本郡果愿寺舅氏法绪出家(辅行云。

32、传》：“舅氏失道，宗族陨坠，渭阳之思，孔怀感伤。

33、姑从舅氏而程华之由来，一而二，二而一者，固班班可考也。

34、然少为舅氏所制，不亲庶政。不崇尚善良，也不亲近邪恶。

35、少从舅氏姚鼐学诗、古文词，所作多沉博绝丽，既而精通古训及地理之学。

36、《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“奉身玉壶冰，立朝朱丝弦。

37、25岁娶舅氏沙沟赵芝田次女赵云珠为妻，始成家。

38、长于舅氏，特为周文帝所爱，虽在戎旅，常博延儒生，教以书传。