饥馁：jī něi　基本解释：●详细解释：1. 飢饿。《韩非子·外储说左下》：“夫轻忍飢馁之患，而必全壶餐，是将不以 原 叛。” 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“裂血失鸣声，啄殷甚飢馁。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘吃糠》：“怎的把糠来救得人飢馁？”2. 指飢饿的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“水旱不调，年穀不登，人民飢乏，道荐飢馁。”飢饿。饥，通“ 飢 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业五年》：“山路隘险，鱼贯而出，风雪晦冥，文武饥馁。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。”

1、甫下车，久旱不雨，民心皇皇，即具文请平祟恤民饥馁。

2、淘宝方面甚至预计，1到2年内，该项业务参与人群将超过100万。适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。

3、适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。

4、虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生,四海皆荒田,饥馁满地,民不聊生。

5、江南之俗,火耕水耨,鱼稻富饶,不忧饥馁,信鬼神,喜淫祀。

6、今备、繇既破，操等饥馁，谓当与天下合谋，以诛丑类。

7、《隋志》记载“江南之俗，火耕水耨，鱼稻富饶，不忧饥馁，信鬼神，喜淫记”就是说吴越民族是一个喜淫祀的民族，他们在一年四季的许多祭祀活动中形成了自己的独特民风风民俗。了先进的农耕、水利、“火耕”、“水耨”、“筑陂灌田”技术和鱼苗捞捕技术；明代利

8、百姓饥馁，救命靡寄，虽经蚕月，不能养绩。

9、有瘴处空心1服；如涉远遇饥，新水送下50-100粒，可充饥馁。若其饮食劳役，负重涉远，登顿疾走，因动汗出，非自汗也。

10、4月22日，乾隆帝以各省学田银粮，原为给散各学廪生贫生所用，但为数无多，或遇歉年，贫生不能自给，难免饥馁；而伊等身列胶庠，不便与贫民一例散赈。

11、有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。

12、《隋志》记载“江南之俗，火耕水耨，鱼稻富饶，不忧饥馁，信鬼神，喜淫记”就是说吴越民族是一个喜淫祀的民族，他们在一年四季的许多祭祀活动中形成了自己的独特民风风民俗。

13、此人已被驱出山寨,又饱受饥馁,视此人气节如此屈软,此等做派,不当是甚细作,况今吾等只是赈济,乱事又未起,细作也是无用。