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公利
公利：gōng lì 基本解释：●详细解释：1. 公共的利益。《左传·昭公二十六年》：“士不滥，官不滔，大夫不收公利。”《商君书·壹言》：“上开公利而塞私门，以致民力，私劳不显於国，私门不请於君。”2. 显然的便利。《淮南子·说山训》：“畏马之辟也，不敢骑；惧车之覆也，不敢乘；是以虚祸距公利也。”3. 犹功利。 汉 桓宽 《盐铁论·轻重》：“诸侯莫能以德，而争於公利。” 王利器 校注引 陈遵默 云：“公利即功利，德与功利相反，争於功利，则莫能以德矣。”★公众的利益。 【造句】有时为了公利，牺牲一点个人的方便也是无可厚非的。 ★公众的利益。如：「有时为了公利，牺牲一点个人的方便也是无可厚非的。」
1、据说，穆王晚年，毛公斑、共公利和逄公周率师伐大戎，可见毛班是穆王时代的一位军事统帅。
2、知墩台驿递之远近，桥梁舟楫之所属，而后期会修建，可行奉公利济之政。
3、新闻从业员是公利益的守护者，为市民提供资讯，发掘事实，传递真相，也是社会的良知。
4、己所不欲,勿施于人”也是做人的基本要求,损人利己、损公利私的行为为社会所不容。
5、我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。
6、在义利观上，冯友兰坚持“公利即义”的观点，这使义利之辨具有了现代意义。
7、居民希望有关部门能制止这一损公利私的不文明行为,将人行道铁栏杆恢复原状。
8、自私是人的原始欲望,好的制度设计就是给权力上锁;一旦防范松懈大门洞开,损公利私的欲望就会尽情释放。
9、宋明理学家们所提倡的“义利之辨”和“理欲之辨”，在剥除其为封建国家服务的消极一面之后，可以看到其中渗透着一种为国家、为民族的公利而应当牺牲个人私欲的强烈要求。
12、这样,人们痛心的,就不止是老总、教授们的“天真”,而是他们的道德操守了——弄虚作假、合谋欺骗、损公利私,何其卑劣!
13、教育有关人士从公利角度去考虑问题，可能会帮助加快进程。
14、《管子》的管理伦理观产生于春秋战国这一特定的历史年代，它在齐地文化和稷下学的共同熏陶中形成了多元、融合、统一的理论特点，并形成了功利与人文并论、道德与教化并用、公平与效率并举、公利与私利并兼的理论体系。
15、信仰是核心层次，是个人的最高追求，在此层次上，义是国家民族的公利；道德与文明则是作为高素质的人的基本要求，在这个层面上，义是指某一集体内的公利，即作为适应现代社会的人，应具备在团体内合作与奉献的精神；行为规范是指以不损害他利为前提来获得己利，正所谓“己所不欲，勿施于人” 。
16、领导干部要摆正公利与私利的关系。
17、领导干部的身份是公仆,职责是公务,维护的是公利,倡导的应该是使命、担当,恪守的应该是先公后私、公而无私,坚持的应该是率先垂范、以身作则。
18、与“公利”相应，他提出“兼爱”原则。
19、越来越多的人认为，公益诉讼正被滥用，假藉公益而鼓动私怨、追求名气而非拥护公利。
20、但有一点必须时刻提醒大家，就是上述整体经济的长远公利必须被置于其他利益之上。
21、外公家有花园、桔园、菜园，我最喜欢的要数那美丽的桔园了。桔园里的桔树一年四季都长得很茂盛。远远看去，像一片绿色的海洋。外公利用桔子树边上自然生长的小竹子，编成了一圈天然屏障，更给桔园增添了几分景致。
22、兼爱”是实现“公利”的心理前提。