秦牧：qín mù　基本解释：散文家。原名林觉夫，广东澄海人。1941年参加中华全国文艺界抗敌协会。建国后曾任《羊城晚报》副总编辑、《作品》主编、中国作协广东分会副主席、暨南大学中文系主任。著有中篇小说《黄金海岸》，长篇小说《愤怒的海》，散文集《花城》、《长河浪花集》以及文艺散论集《艺海拾贝》等。●详细解释：散文家。原名林觉夫，广东澄海人。1941年参加中华全国文艺界抗敌协会。建国后曾任《羊城晚报》副总编辑、《作品》主编、中国作协广东分会副主席、暨南大学中文系主任。著有中篇小说《黄金海岸》，长篇小说《愤怒的海》，散文集《花城》、《长河浪花集》以及文艺散论集《艺海拾贝》等。★4 评价 生平秦牧，生于1919年，卒于1992年，原名林觉夫，又名林角夫，广东省汕头市澄海县东里樟林人。现代着名作家。出生于香港，童年和少年时曾侨居马来西亚和新加坡。1932年回国，在澄海、汕头和香港求学。抗日战争时期，担任过教师和编辑等工作。抗战胜利后，在香港过了三年专业写作生活。1949年后到广州，从此一直从事编辑和创作的工作，曾任协会广东分会副主席、暨南大学中文系主任及广东文学艺术联合会主席。 写作特色秦牧散文并没有固定的表达形式，其语言流畅讲究，文笔游走灵活，联想奇妙，感情自然流露。秦牧的散文特色之一，是言近旨远，哲理性很强，在阐述关点，讲明道理时，绝不枯燥。秦牧有别于同时代其他作家的特色是，他的散文题材十分广泛、谈古论今、旁徵博引，显示出深厚的生活和知识根底。作者从历史和日常生活中的见闻侃侃谈起，以土地为对象，有时展现新时代的风貌，有时则追叙惨痛的历史，有时又歌颂新社会的建设者等等……，从古至今，从草木禽兽到人情百态、到故事传说，甚至到现代科技，都囊括在一篇散文之中，提供读者极为丰富的历史教材。 着作《秦牧全集》、《火种集》、《秦牧散文集》、《彩蝶树》、《秦牧儿童文学全集》、《秦牧文集》、《秦牧散文选》、《花城》、《秦牧科普作品选》、《华族与龙》、《艺海拾贝》、《哲人的爱》、《在国际飞机翼下》、《翡翠路》、《森林水滴》、《秋林红果》、《秦牧华侨题材作品选》、《秦牧论散文创作》、《访龙的家乡》、《中华散文珍藏本?秦牧卷》、《寻梦者的塑像》、《盛宴前的疯子演说》、《巨手》、《晴窗晨笔》、《愤怒的海》、《秦牧杂文》、《贱货》、《世界文学欣赏初步》、《洪秀全》、《珍茜姑娘》、《世界文学欣赏》、《北京的祝福》、《黄金海岸》、《复员军人杜美宗》、《回国》、《在化装晚会上》、《蜜蜂和地球》、《贝壳集》(散文集)、《祖国的港市》、《星下集》(杂文集)、《花城》(散文集)、《艺海拾贝》(文论)、《潮汐和船》(散文集)、《长河浪花集》(散文集)、《巨手》(儿童文学集)、《长街灯语》(散文集)、《花蜜和蜂刺》(散文集)、《秦牧选集》(散文、小说等合集)、《晴窗晨笔》(散文集)、《北京漫笔》(散文集)、《愤怒的海》(长篇小说)、《秦牧序跋集》、《秦牧作品选》(儿童文学集)、《语林采英》(文选)、《秋林红果》(散文集)、《秦牧文集》、《秦牧自选集》(散文、小说等合集)、《翡翠路》(散文集)、《秦牧旅游小品选》、《秦牧华侨题材作品选》(散文、小说集)、《塞上风情》(散文集)、《访龙的家乡》(散文集)、《秦牧知识小品选》、《地球龙迹》(散文集)、《和年轻人聊天》(散文集)《秦牧散文选》、《大洋两岸集》(散文集)、《盛宴前的疯子演说》(中、短篇小说选)、《秦牧作品选》(故事、童话集)、《华族与龙》(散文集)。 评价秦牧一生中都在文学的这块沃土上勤劳的耕耘，他把个人的文学创作语中国社会的发展紧密地结合在一起，发表和出版了大批散文、小说、戏剧、诗歌等作品。他的作品题材丰富、形式多样、生动感人，充满了时代精神，深得海内外读者的喜爱。他的散文作品风格独树一格，被誉为「散文一绝」。小说、童话、戏剧、诗歌、文学理论等都有着作，故又被喻为「一棵繁花树」。秦牧提倡过大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能，包括教育、形像欣赏、审美、文娱方面，使作品高于幽默和情趣，“寓共产主义思想于闲情趣谈之中”。 ★ 目录

1、如今的秦牧可一点不落泊,这一天他就收到了南京翰林学士姜曰广、礼部郎中杨声源,太常寺丞洪广生等人的贴子,都是请他赴宴的。 

2、紫风与秦牧相识于1942年春天的桂林。

3、秦牧先生的高大形象，当年是颇可比附今之钱锺书的，何况当时几乎没有哪位青年听说过钱锺书，所以只能“不贤识小”了。

4、秦牧《艺海拾贝?“邯郸学步”》：“‘邯郸学步’或者‘寿陵失步’这句成语常常被许多人所引

5、那些移山造海的人们，几万、几万在劳动着，最多的时候曾达十几万人。秦牧。

6、秦牧散文特点之一，是言近旨远，哲理性强。

7、【出处】：秦牧《天坛幻想录》：“想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。

8、这些文章从理论上推动了当时散文创作的发展，当代散文继1956年之后出现了第二次全面发展的短暂时期，以意境隽永、文体优美为特征“诗化”抒情散文大量涌现，如杨朔的《雪浪花》、《茶花赋》、《荔枝蜜》，刘白羽的《灯火》、《日出》、《长江三日》，秦牧的《土地》，吴伯箫的《歌声》、《记一辆纺车》，冰心的《一只木屐》，曹靖华的《花》、《忆当年，穿着细事且莫等闲看!》，袁鹰的《青山翠竹》，魏钢焰的《船夫曲》，季羡林的《马缨花》，杨石的《爱竹》等篇章，都曾在读者中广为传诵，脍炙人口，1961年因此被称为“散文年”。

9、秦牧的散文格调高昂，立意深刻，寓共产主义思想于闲谈趣闻之中，赞美祖国和人民，歌颂社会主义，用高尚的思想和高雅的格调统帅作品，使读者在字里行间中得到心灵的净化。

10、仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感，总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧 

11、著有《秦牧的散文艺术》、《作家与时代》、《感情的智慧》，散文集《柳海风帆》、《夏日辉煌》，长篇报告文学《广厦万间》、《星光灿烂》等。

12、秦牧《长窗灯语?一九七九年的晨钟》：“奸佞巧伪之徒，自以为纵横捭阖，偷天换日，颠倒是非，无不如意。

13、李香君的父亲本是武臣,系东林一脉,被阉党害死后她才沦落风尘的,秦牧不但抨击阉党,也抨击东林,她自然不予认同。

14、一百优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。秦牧 

15、和刘白羽、秦牧一起被称为我国当代散文三大家。

16、心香一瓣祭秦牧杜卫东我不愿相信，秦牧已离开我们远行。

17、但从中也让观众感受到一种寄情未来的笔情墨意。秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。

18、秦牧写作，主要出于使命感，没有什么功利色彩。

19、座落于越溪河畔的山寨古镇隆兴，那里曾是古代中国“南丝绸之路”的水陆交通要道，历史上是川南繁荣的政治、商贸、文化中心，唐朝归顺县就建政于这疏秀之间，宋代文人荟萃的蟠龙书院也座落于这钟灵之地，宋代“一门三进士”的千古科举奇迹在此创造，元代“陈母教子”的传说渊源于此，明代贵为四朝兵部郎中的尹伸生于此，长于此，葬于此；绵延唐、宋、元、明、清的172座古寺掩映于这青山翠竹之中，罕见的40余处众僧塔群，3000多僧尼沉寂在这浓荫苍郁的山峦。这些文章从理论上推动了当时散文创作的发展，当代散文继1956年之后出现了第二次全面发展的短暂时期，以意境隽永、文体优美为特征“诗化”抒情散文大量涌现，如杨朔的《雪浪花》、《茶花赋》、《荔枝蜜》，刘白羽的《灯火》、《日出》、《长江三日》，秦牧的《土地》，吴伯箫的《歌声》、《记一辆纺车》，冰心的《一只木屐》，曹靖华的《花》、《忆当年，穿着细事且莫等闲看!》，袁鹰的《青山翠竹》，魏钢焰的《船夫曲》，季羡林的《马缨花》，杨石的《爱竹》等篇章，都曾在读者中广为传诵，脍炙人口，1961年因此被称为“散文年”。

20、《人民文学》突出显示了这一时期的创作特色,所发作品题材风格大见宽广；小说如陈翔鹤的《陶渊明写〈挽歌〉》、汪曾祺的《羊舍一夕》、西戎的《赖大嫂》、刘真的《长长的流水》，报告文学如徐迟的《祁连山下》、黄宗英的《小丫扛大旗》等，散文创作如秦牧的《土地》、杨朔的《茶花赋》、刘白羽的《长江三日》、吴伯箫的《记一辆纺车》、冰心的《樱花赞》、方纪的《挥手之间》、沈从文的《过节与观灯》以及何为、袁鹰、曹靖华、朱光潜等人的篇章，也都别有情味。

21、秦牧《长街灯语?鬣狗的风格》：“猛兽搏击噬食了长颈鹿、斑马、羚羊以后，继续行进，鬣狗们就一涌上前，嚼食那余下的尸体。

22、在上述秦牧那篇发言中，他还说道，“当人们称赞我的时候，我觉得心虚甚至害怕，觉得名实不称，名过其实”。

23、秦牧相继有《长街灯语》、《花蜜和蜂刺》等集出版。可见州牧相当于现在的省委书记、省长兼省军区司令员。

24、优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。秦牧 

25、出自：秦牧《画蛋?练功》：“中外美术史上有些事情，可以说常常相映成趣。

26、灿烂的阳光射在亮晶晶的珍珠上，那些黯然无光的蚌们羞愧地低下了头。典故秦牧《哲人?小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。

27、1958年本村被评为社会主义农业生产先进单位，全国劳动模范王木秀（和锡场镇锡西村村支书林潮城一起）代表揭阳到北京参加全国农业群英会，中共中央中南局书记陶铸“三上棋盘”，棋盘曾名扬全国，著名散文家秦牧于1958年春到我村下乡工作，住了八个月，写下了《棋盘寨的变迁》等文章，画家林建中创作成名作《棋盘小水电站》等。但是，正象真实的新闻也不能有闻必录一样，发表揭露阴暗面的新闻，除了经过调查确保真实之外,还要经过慎重的选择,运

28、老一辈散文家柯灵、吴伯箫、秦牧等都给以了热情的肯定和赞许。

29、出处秦牧《艺海拾贝?巨日》：“那些作品的作者在节骨眼上，没有真正做到笔酣墨饱，因此，便不能获得预期的作用了。

30、此时的秦牧也知这万年冰凤不是吃素的,立马屏气凝神,拉开架势认真迎战起来。

31、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。泰戈尔1无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。莎士比亚1仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感，总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧1女人的外表美很重要，但更重要的是心灵美。

32、在那个文学洪荒时代，学子饥渴难耐，秦牧先生说古道今的散文（准确地说应该是“读书随笔”），给青年人带来了丰富的文学滋养。

33、出处：秦牧《艺海拾贝?京剧译名》：“像那些‘刀切豆腐两面光’……一类的俗谚，??总之，这一切直译起来，外国人不大好懂。

34、秦牧《长街灯语?大家欢迎丰富多彩的文化》：“好些青年人冒着危险，把被诬指为‘毒草’的好书换上封皮，继续在各种场合辛勤阅读。

35、秦牧显然没有从落榜的愁闷中摆脱出来,脸上尽是抑郁寡欢的神色。

36、秦牧《漫记端木蕻良》：“在那段是非混淆、腥风血雨、‘蝉翼为重，千钧为轻’的日子里，某些老一辈革命家、劳动模范、科学家、艺术家受到的摧残和凌辱是骇人听闻的。

37、大陆著名散文家秦牧的??青史留芳究是谁??、台湾著名作者陈映真的??祖祠??、全国台联会长张克辉的??我的两岸情??、台湾师范大学教授、著名著作家陈大络的??文物的共有与同赏??和台湾艺术名家臧真白的??大陆领奖友情多??同获特别奖。

38、每天去仁骑森林的修士如过江鲤鲫,仁骑森林外围不知道都已经被里里外外蹂躏了多少遍,再深处秦牧又不敢去,只有换个地方。

39、秦牧《鹅阵》：“在这种习俗的推动下，人们对于狮头鹅就得加意择种和饲养。

40、优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。秦牧 

41、秦牧《花城?社稷坛抒情》：“有人远适异国归来，俯身去吻一吻自己国门的土地。

42、文物保护单位及“秦牧故居简介”。

43、遣三子慕容农在康台略取前秦牧马数千匹，自此步骑云集，奠定了后燕立国基础。

44、秦牧的散文格调高昂，立意深刻，寓共产主义思想于闲谈趣闻之中，赞美祖国和人民，歌颂社会主义，用高尚的思想和高雅的格调统帅作品，>。