炮烙：páo lào　基本解释：①也作“炮格”。相传是纣王所用的一种酷刑。用炭烧热铜柱，令受刑者爬行其上，人堕入火炭中被烧死。②用烧红的铁烙人的刑罚：闻左公被炮烙，旦夕且死。③古代烤肉用的铜格。●详细解释：①也作“炮格”。相传是纣王所用的一种酷刑。用炭烧热铜柱，令受刑者爬行其上，人堕入火炭中被烧死。②用烧红的铁烙人的刑罚：闻左公被炮烙，旦夕且死。③古代烤肉用的铜格。★古代一种刑法。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。《荀子．议兵》：「纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑。」《韩非子．喻老》：「纣为肉圃，设炮烙，登糟邱，临酒池。」也作「炮格」。

1、“肉刑”、“赎刑”、“孥戮”，每一条目的内容里，都没有炮烙之刑。

2、这是最为快意的爱情报复，曾经炮烙在记忆里，现在我要还击，在他那里种下恶毒的爱情肿瘤。

3、如此再三发生的行为,让我想到了殷商纣王对“炮烙之刑”的酷爱。

4、段氏若膺曰：“炮烙本作炮格。

5、居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。

6、纣王当政时，昏庸残暴，花天酒地，沉湎女色，施炮烙之刑，杀戮忠臣，弄得诸侯不安，奴隶不断反抗造反。

7、另外相传纣还发明了炮烙（原作炮格）与虿盆，前者把人像烤肉一样绑在烧红的铜柱上烫死，后者则把人丢到坑里喂毒蛇，也无不围着口腹之欲打转。

8、它一方面通过设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓等情节，描写纣王的残暴不仁，从而揭示了反商斗争的基础。

9、正是在复仇心态的驱使下,中国古代刑罚充满了血腥和残暴,五马分尸、炮烙之刑、凌迟腰斩等死刑,让一代又一代人在杀戮中强化了刑罚报应的心态。

10、言“设”、言“为”，则必有所设、所为之物，今改“炮格”为“炮烙”，则不知为何物矣。

11、在夏朝一节，他列了四个条目，曰“五刑”、“肉刑”、“赎刑”、“孥戮”，每一条目的内容里，都没有炮烙之刑。

12、纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池。

13、炮烙也叫“炮格”，具体的行刑过程，有两种说法，一是说用炭火烧热铜柱，令犯人爬行柱上，犯人堕入火中而死，一是说铸一铜格，格下烧炭，令犯人行走格上，犯人堕入火中致死。

14、桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。

15、并创出炮烙、虿盆等可怖酷刑。

16、梅伯被炮烙致死。

17、文，今改“炮格”为“炮烙”，则文不相对矣。

18、殷商末年，纣王荒淫暴虐，厚赋税以盘剥国人，造炮烙酷刑以镇压异己，嬖爱妇人妲己，宠信佞臣费中、恶来，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯（即周文王），微子数谏不听而亡去，比干强谏而被剖心，箕子佯狂为奴亦遭囚。

19、今传旨：令贵妃用铜斗一只，内放炭火烧红，如不肯招，炮烙姜后二手。

20、纣王施以李靖施炮烙之刑,哪吒为了父亲将所有罪责揽下,李靖感于哪吒之孝,终视死如归。

21、文王载拜稽首而辞曰：“愿为民请炮烙之刑。

22、康正绪的演出代表剧目有《十道本》、《太白醉写》、《大报仇》、《状元媒》、《黑叮本》、《草坡面理》、《葫芦峪》、《五典坡》、《打金枝》、《法门寺》、《杀庙》、《秦琼表功》、《苏武牧羊》、《炮烙柱》、《让都城》、《烙碗计》等。

23、并且大兴土木，建鹿台、摘星楼，惹得人民怨声载道；建虿盆，举炮烙，弄得朝中人心惶惶。

24、姬昌因为敢言直谏，以一句“牝鸡司晨”而开罪妲己，结果当众惨遭炮烙。

25、大仲马在《基督山恩仇记》第二册第三十五章中就有关于印第安人施炮烙火刑的记述。

26、炮烙、虿盆与酒池肉林均出自她手。

27、小说将暴君纣王作为书中主要的反面形象，通过设置炮烙、虿盆，剖孕妇、敲骨髓，置酒池肉林等一系列情节，揭露了纣王凶残暴虐的本性。

28、随后梅伯因为不顾纣王的愤怒上言激怒了纣王,梅伯作为杀一儆百的对象,在九间殿被行炮烙之刑。

29、前11世紀頃、中国古代王朝殷の最後の王である紂（ちゅう）の后、妲己を喰い殺して彼女に化け、酒池肉林、炮烙（ほうらく）の刑等を編み出し、暴政を敷いた。

30、对于反抗的民众，他竟然滥施炮烙之刑。

31、包括废炮烙、拆摘星楼、填酒池、拔肉林等等。

32、但在商朝一节，他明确地列出了“炮烙”这一条目，条目下所引的证据，就是《史记?殷本纪》所载的“纣乃重刑辟，有炮格之法”。

33、比如，夏桀的宠姬妹喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹、活剖孕妇等等。

34、比如，夏桀的宠姬妹喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹。

35、是啊,纣王残暴,没有那个大臣敢于越俎代庖,前几天梅伯劝诫他,就被纣王一炮烙处死了。 

36、⑦治虫牙痛：炮烙莓嫩芽、蓖麻油、马蹄香，共捣烂敷牙。

37、来大好，请君入瓮，就炮烙。

38、③治淋病：炮烙莓五钱，海金砂一两，过山龙、杉树脂各五钱。