僧録司：sēng lù sī　基本解释：●详细解释：执掌寺院僧尼事务的官署。 唐 开成 中始设于京邑。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“当日就差押番去 临安府 僧録司，讨一道度牒，将乙侍者剃度为僧。”《明史·职官志三》：“十五年始置僧録司、道録司……设官不给俸，隶礼部。”《清会典·礼部十一·祠祭清吏司》“凡僧官道官皆註於籍”原注：“京师僧官曰僧録同，正印一人，副印一人。”参阅 宋 高承 《事物纪原·道释科教·僧录》。

1、帰国した後、京都相国寺を経て、1444年（文安元年）南禅寺の住持となり、1455年（康正元年）には相国寺の鹿苑院に住して僧録司に任じられた。

2、竜雲寺は分国内曹洞宗派の僧録所となり、僧録司となった北高は元亀元年（1570年）には宗派統制を目的に定められた曹洞宗新法度の制定にも携わっている。

3、かつては会津曹洞宗の僧録司を兼ね、末寺33カ寺、僧堂12を数えたとされる。

4、1404年（応永11年）に鹿苑僧録（ろくおんそうろく）に任じられ、10年間その職をつとめた。明応元年（1492年）12月重ねて要請されたため、鹿苑院塔主?僧録司に就任したが、半年で辞した。

5、元亀3年（1572年）4月には西上作戦に際して、僧録司である北高の立場を分国内外へと示すため千人法幢会を実施し、正親町天皇から扁額を下賜された。

6、1003年（長保5年）中国の宋に渡り、蘇州の僧録司に任じられ真宗（しんそう）から紫衣と円通大師の号を賜った。

7、竜雲寺は分国内曹洞宗派の僧録所となり、僧録司となった北高は元亀元年（1570年）には宗派統制を目的に定められた曹洞宗新法度の制定にも携わっている。また、『延暦僧録』「長岡天皇菩薩伝」には、延暦年間（8世紀末）、桓武天皇が南京丹恵山（「丹穂山」の誤りか）に「子嶋山寺」を建立したとの記事もある。

8、後に室町幕府の正式な機関となり、足利義満の元で僧録司（そうろくし）と呼ばれて五山派の春屋妙葩が初代の僧録に任じられた。