续魄：xùpò　基本解释：●详细解释：即招魂。古人以为人死后有魂魄，于是有招魂之俗。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“三月三日士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮……按《韩诗》云：‘唯溱与洧，方洹洹兮；唯士与女，方秉蕑兮。’注谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽。”

1、本民也，手持兰花，招魂续魄，祓除不祥。

2、我按照《韩诗内传》作：三月初一，桃花汛时，郑国旧俗，在溱洧二水上，招魂续魄，佩执兰草用来拔除不祥之气。

3、春秋时代的《诗经》，记载了秦洧两水秉烛招魂续魄、执兰除凶的民俗。

4、郑国之俗，三月上巳之辰，此两水之上招魂续魄，拂除不祥，故诗人愿与所悦者俱往观之。

5、后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。

6、注：“谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽。

7、招魂续魄，拂除不详”，似乎有点神秘，其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别，对新春万事吉祥如意的祈盼。

8、我按照《韩诗内传》作：三月初一，桃花汛时，郑国旧俗，在溱洧二水上，招魂续魄，佩执兰草

9、襄樊的荆山是楚国先王的发祥之地，招魂续魄的习俗也通过巫师僧道保存下来了。

10、刘昭注之曰：“《韩诗》曰：郑国之俗，三月上巳溱洧两水之上，招魂续魄，秉兰草祓除不祥。

11、原来当时“郑国之俗，三月上巳之日，此两水（溱水、洧水）之上，招魂续魄，拂除不祥”（薛汉《韩诗薛君章句》）。

12、《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。

13、作注说：“韩诗曰郑国之俗，三月上巳溱洧两水之上，招魂续魄，秉兰草祓除不祥。

14、【韩诗章句】郑国之俗，三月上巳，之溱洧两水之上，执兰招魂续魄，祓除不祥。

15、有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。

16、但过去科学不昌明，人类对自身的生理、病理、生死等规律缺乏认识时，就力图用假说解释一些当时人类无法认识的现象，这就有了“招魂续魄”等现在看来是不科学的迷信做法。

17、每逢阳春三月秉执兰草，招魂续魄，祓除不祥的生动情景。