七地：qīdì　基本解释：●详细解释：佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经·十地品》：“菩萨摩訶萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳；一时生方便，智慧入七地。”隋慧远《大乘义章》卷十四：“此从二地乃至七地，修道剪障，名断烦恼。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：“谓七地始得无生，是时已悟理。但至于十地，金刚心现，乃证体而作佛。”参见“十地”。★佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。

1、七地乡位于湖南省茶陵县。

2、1942年任中央平原分局第七地委副书记。

3、即前七地更加不动地。

4、你为什么要杀七地？

5、1942年2月任中共鲁西第七地委实验区委书记。

6、常在想，如果没有七地，暗已会变成什么样呢？

7、四无生忍谓七地八地九地菩萨。

8、等十其七地市各领域千家优秀商户。

9、因此经上说?七地如二国中间的瓯脱地带，以前是有相行，有相与无相的间杂行，无相而有功

10、四行不退谓菩萨七地功德满足。

11、同年10月，任冀鲁豫七地委副书记兼组织部部长。

12、一百七地球，我们这些祖国的花朵都爱护着您，唯一的希望就是让您斑驳的面庞重新光彩照人，不再有吞噬人类的海啸地震，空气能够清新起来，天空能够湛蓝起来，大地能够绿化起来，形成*与自然的和谐统一。

13、形成以"七地五园”为代表的信息产业高地。

14、1940年3月至1941年2月任中共鲁西第七地委宣传部部长。成佛七地解行净心，七善七罪衍及化外之民。

15、七地以前梦中修道，无明大梦虽等觉犹眠。

16、是俱生起之微细法执，至第七地之位而断之。

17、第七地勤训练学校，设在巴罗达，成立于1964年4月。

18、七地，所有的人，包括我，喜极而泣。

19、指初地至七地之菩萨阶位。

20、而契机，是七地。

21、《初学记》卷七地部下。

22、七地震难以预测是因为对地震知识了解有限，地震学很复杂，板块构造学很深奥及地震很少发生。

23、第七地到了这一边缘，所以叫远行。

24、所谓“无生”，是指菩萨修行达到七地时所获得的一种独特智慧，也叫“无生忍”。

25、释本地分之十七地的深隐要义。

26、一百七地藏发愿表示哪里最为浑浊,他便去哪里弘法;哪里最为污秽,他便去哪里度化;哪里最为恶业深重,他便去哪里施福,哪里是佛法的沙漠,他便去哪里显化神通。

27、参阅本地分十七地。

28、立功1次，受到鲁中南七地委的通报表扬。

29、二百七地质勘探队员不怕艰苦,跋山涉水,为祖国寻找地下的宝藏。

30、而七地，是他的鞘。

31、(七地即远行地。

32、从第七地，进入第八地，名‘不动地’。。”于是，最后的最后，七地杀了暗已。

33、(二地至七地者。

34、三乘根本，有十七地以为宗要。

35、居十地中之第七地。

36、二百七地质勘探队员不怕艰苦，跋山涉水，为祖国寻找地下宝藏。

37、11月，重设七地委、七专署。

38、上述七地反映了菩萨修行的过程。

39、当时西螺有廖、蔡、张、施、简、李、锺等七大家族，分居七地，人称西螺七剑。

40、七地行方便波罗蜜。

41、一地委、鲁中南七地委组织部长等职。

42、七地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特 

43、皆得七地菩萨之位。

44、二百七地雷除具有直接的杀伤、破坏作用外,还具有对敌阻滞、牵制、诱逼、扰乱和精神威胁等作用。

45、最爱看暗已与七地在一起的时候。

46、」七地菩萨就是具足成就了大愿力、方便智能，所以能够以自在的方便智力，舍一切有功用行，从第七地证入第八地无功用行中。

47、当时西螺有廖、蔡、张、施、简、李、锺等七大家族，分居七地，人称西螺七?。

48、邢州等七地知府。

49、从二地至七地。

50、据《大智度论》，七地以下为肉身之分段身，八地以上则为法性生身之变易身，法性生身即安住于法性平等之理的净心菩萨。

51、二百七地下室入口处,乔天桥与栾尽衣杵在哪里已经不是第一次,次数多了张夹生都已记忆不清,回来不足两月便扰乱了俩发小的宁静。

52、形成以“七地五园”为代表的信息产业高地。