三七：sān qī　基本解释：●详细解释：1. 二百十年。《汉书·路温舒传》：“ 温舒 从祖父受历数天文，以为 汉 厄三七之间。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三七，二百一十岁也。自 汉 初至 哀帝 元年，二百一年也，至 平帝 崩二百十一年。” 汉 陈琳 《神女赋》：“ 汉 三七之 建安 ， 荆 野蠢而作仇。”《宋书·符瑞志上》：“讖者云：‘赤厄三七’，三七，二百一十年，有外戚之篡。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”2. 二十一岁。 郑振铎 《中国俗文学史》第十二章引 清 无名氏《绣香囊》弹词：“二八登科标名早，三七入试举孝廉。”3. 人死后廿一日。《儒林外史》第四回：“老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。” 巴金 《家》三七：“ 珏 真可怜，她死了快到三七了，我们家里的长辈除了妈同姑妈，就没有一个人去看过她。”4. 三魂七魄。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“故审威德所以保社稷，割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。”5. 多年生草本植物。块根有止血作用，也叫田七。 明 李时珍 《本草纲目·草一·三七》：“彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此説近之。”★植物名。菊科，多年生草本。叶片呈羽状互生，秋开黄花。根可止血，供药用。叶汁亦可消虫螯之毒。也称为「田七」、「金不换」。

1、幸运的是，好的编程习惯已教会我们，不应该不管三七二十一就抛出异常。

2、于一九三三、一九三四、一九三五、一九三六或一九三七年出生的现有身份证持有人

3、一百三郑成功以为丘云机对小叶女,不问三七二十一,拦路动武,心有怨气,就满带歉意地介绍言道:她叫小叶女,年纪尚幼,于礼于法知之不多。

4、加快三七产业化发展

5、一九三七年十一月十九日，吴都沦陷。

6、故事梗概：一九三七年，海城琴海书寓头牌*女与海城京家大少离奇失踪。

7、《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你说谁见了钱不要的？。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“我是吃得酩酊大醉。

8、咳嗽、咯痰不利，则投以沙参四味汤，亦可投以三七单味散，以除伤毒。

9、不要一提卸包袱，就来个一推六二五，管它三七二十一。

10、《人生哲学的一课》二：“这地方的门口挂着职业介绍所的招牌，我就不管三七二十一地碰了进去。

11、《太阳照在桑干河上》三七：“她只是像一个挨了打的狗，夹着尾巴……落荒而逃了。

12、卷三七：“志心者，始终运意，行坐动行，寂若死灰，同于枯木。

13、有时女小囡穿件花衣裳，她也不管三七二十一，把它撕掉。

14、护柱雕刻狮子滚绣球以及梅、兰、竹、菊等图案,精细考究。1企业主导“素播”牌番茄红素系列产品、景天三七系列产品、野生信阳毛尖、野生猕猴桃酒等,用料考究。

15、三七农药使用准则草案

16、人们经常不管三七二十一先排进去，然后再问前面的人排这个队干什么。

17、在政治方面，开始实行地方自治，进行县市议员与县市长的民选在经济方面，先后实施三七五减租公地放领及耕者有其田方案，成功的完成了土地改革。

18、沙汀《记贺龙》三七：“在当天下午，一个具着‘敌党’身份的他，被当作宾客接待到团防局去了。

19、可加白及、乌贼骨收敛止血，三七、花蕊石活血止血。

20、李开先《宝剑记》第三七出：“忽然间昏惨惨云迷雾罩，疏剌剌风吹叶落，振山林声声虎啸，绕溪涧哀哀猿叫。

21、不知是它没听懂还是不愿意，不管三七二十一它就咬住我的裤脚，我不想被纠缠，可又不敢打它，只得给它的盘子里倒了条小酥鱼。

22、紫贝菜为菊科三七草属多年生草本植物。

23、八路军唯一的一门“三七”平射炮用仅有的３发炮弹消灭了敌人的３挺重机枪。

24、三七女生节到啦，我想用白云做一件纱裙，用彩虹做一件衬衫送给你，愿你笑容似春阳般明媚，身段如春光般靓丽，容颜像春花般灿烂，青春无敌，漂亮美丽！

25、一百三七千年的暮暮朝朝，七千年的沧海桑田，自以为辛苦等待守候的七千年，居然变成笑话一场。天籁纸鸢 

26、《三国演义》第三七回：“玄德曰：‘方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。

27、他说： “我和我的妻子昨晚可真是毫不留情地谈了一谈，把我们婚姻方面的所有问题不管三七二十一都说了出来。 ”

28、随愿往生经（灌顶经亦名普广经）曰：“普广菩萨，语四辈言：若人临命未终日，当为烧香燃灯续明，于塔寺中表刹之上悬命过幡，转读尊经竟三七日。

29、第三七回：“我猜你待要欺心，又没那胆，是也不是？

30、不管它三七二十一了。

31、古屋建于一九四年，坐落于荃湾海坝村第九一七号地段。业主邱元璋(一八六五至一九三七年)为海坝村饱学之士。客籍人士早于十八及十九世纪期间于此建村立业。

32、三七嘴八舌的争议又起来了。

33、（见《美术丛书》初集第四辑二三七页）崔子忠的书画，孔尚任推为“儒者笔墨”，而亮工以贬低丁南羽、吴文中、郑千里等人物画家，来提高陈、崔两家的绘画地位，虽有可值得商榷之处，但在明清以来以仿古为能画，笔笔讲出处，处处要师承，非某宗某派则为野狐禅，画坛了无生气，特别是山水画。

34、三七三钱，研末，米泔水调服。