佞谄：nìngchǎn　基本解释：●详细解释：亦作“佞讇”。谄媚奉承。《庄子·秋水》：“为在从众，不贱佞諂。”王先谦集解：“为顺众情，亦未尝以佞諂者为贱。”《汉书·李寻传》：“诸闒茸佞讇，抱虚求进。”晋葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞諂之徒也；匡过弼违者，社稷之骾也。”《新唐书·文艺传中·阎朝隐》：“其资佞讇如此。”

1、传》“明年二月卒，年四十八”裴松之注引《管辂别传》：“京房上不量万乘之主，下不避佞谄之徒，欲以天文、洪范，利国利身，困不能用，卒陷大刑，可谓枯龟之馀智，膏烛之末景，岂不哀哉！

2、赋中说当时的社会是“佞谄日炽，刚克消亡，舐痔结驷，正色徒行。

3、勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党，损玉堂之盛。

4、翟?传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党。

5、禹佞谄不忠，挟怀私计，徒低仰于五侯之间，苟取容媚而已。

6、《后汉书?文苑传下?赵壹》：“佞谄日炽，刚克消亡。

7、以其奸佞谄惑，并暴其过恶，名为四罪人，流之远裔，以谢吴、越之人。

8、佞谄之伦，承颜候色，因其所好，以悦导之，若下坂以走丸，譬顺流而决壅。

9、臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也；匡过弼违者，社稷之?也。

10、对质朴厚道者，他会亲之如兄弟；而对那些奸佞谄谀之徒则疾之如仇（雠）。

11、他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，?人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉?胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。

12、心既无佞谄之机，果岂有曲邪之报。