贪惜：tānxī　基本解释：●详细解释：犹贪吝。《后汉书·光武帝纪上》：“既至郾、定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。”《佛说灌顶神咒经·拔除过罪生死得度经》：“世人愚痴，但知贪惜，寧自割身肉而噉食之，不肯持钱财布施，求后世之福。”

1、复次曼殊室利，若有众生不识善恶，唯怀贪惜，不知惠施及施果报，愚痴少智无有信心，多蓄珍财勤劳守护，见乞者来心生不喜，设不获已行惠施时，如割身肉深生吝惜，复有无量悭贪有情，积集资财，然于自身尚不能用，况当供给父母妻子、奴婢仆使，及来乞者，彼诸有情从此命终，生饿鬼中，或傍生趣。

2、不慕世荣无所贪惜。

3、施物空?指了达资财珍宝一切所施物品本来皆空，对所施物品不起贪惜心。

4、一切所有悉无贪惜。

5、今此危身不足贪惜。

6、具足受持诸佛名号，及正法宝藏者；欲得阿耨多罗三藐三菩提，三十二相八十随形好，庄严其身者；欲得无量智慧方便，令诸众生安立大乘者；为欲修行梵行，得不缺戒、具三聚戒，究竟清净无有毁犯者；欲得诸根完具，无诸疾苦，家属资具悉皆丰足者；欲得破魔绢网，解脱一切外道缠缚，拔种种恶见稠林者；若有女人，欲转女成男具丈夫相者；为欲求男女而得男女，求长寿而得长寿者；或当王法所加，欲解脱一切忧苦者；欲得上妙饮食，饱足法味，及种种上妙衣服，一切宝庄严具者；欲行惠施一切所有，悉无贪惜，施来求者；欲得正见精进，善调意乐，多闻聪利，解甚深义，恒求胜法，常遇善友者；欲受持学处，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法者；若有已毁之戒而欲还清净，已尽之命而欲复救续，乃至国界人众，种种诸横，种种诸难，而欲消伏隐没，顺时欢乐者；应当如法，庄严归命药师琉璃光如来，一心精进，修三摩地。

7、【示例】：《佛说灌顶神咒经?拔除过罪生死得度经》：“世人愚痴，但知贪惜，宁自割身肉而?食之，不肯持钱财布施，求后世之福。

8、等地调集各地兵马时，一些将领贪惜自己的财物，想就地分兵留守，不愿赴昆阳增援。

9、贪惜财物无纤毫施。

10、既然一切事物都是无常的，我悔恨没能用自己的身体喂狮子，贪惜这个臭身体以致无功而死，白死就够可恨了，自己的臭死尸还把大家的井水污染了！

11、又无信心贪惜珍宝。

12、光武帝纪上》：“既至郾、定陵，悉发诸营兵，而诸将贪惜财货，欲分留守之。

13、贪惜财物不信三宝堕畜生中。