衣冠：yì guān　基本解释：(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽(2) [dress]∶服饰衣冠不整(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文衣冠之弟●详细解释：1. 衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏 孔子 衣冠琴车书，至于 汉 二百餘年不絶。”2. 泛指衣着，穿戴。 唐 牛僧孺 《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。” 明 钱澄之 《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似 汉 年。” 徐迟 《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”3. 专指礼服。 包天笑 《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。”4. 代称缙绅、士大夫。《汉书·杜钦传》：“ 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为‘盲 杜子夏 ’以相别。” 颜师古 注：“衣冠谓士大夫也。” 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 吴 宫花草埋幽径， 晋 代衣冠成古丘。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 高公 见他説罢，晓得是衣冠中人，遭盗流落，深相怜悯。” 高旭 《元旦》诗：“剧怜肝胆存屠狗，失笑衣冠尽沐猴。”5. 借指文明礼教。《宋史·胡铨传》：“ 秦檜 ，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经说下》：“知大地之广，则能敬佛；知圣王之道，行於衣冠文物之邦，则不为怪谬之谬，谓三教同源。”穿衣戴冠。 汉 刘向 《说苑·修文》：“ 孔子 见 子桑伯子 ， 子桑伯子 不衣冠而处。弟子曰：‘夫子何为见此人乎？’曰：‘其质美而无文，吾欲説而文之。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 华原郡王 ， 燕王 子也，性好昼睡，每自旦酣寝，至暮始兴，盥濯櫛漱，衣冠而出。”《花月痕》第五十回：“ 荷生 衣冠升帐，中军传呼 倭 目一人进见。”★◎ 衣冠 yīguān(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽(2) [dress]∶服饰衣冠不整(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文衣冠之弟★衣服和帽子。《论语．尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《儒林外史．第一回》：「又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。」搢绅、名门世族。《文选．沈约．奏弹王源》：「自宋氏失御，礼教雕襄，衣冠之族日失其序。」唐．李白〈登金陵凤凰台〉诗：「吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。」

1、【出处】明?梅鼎祚《玉合记?还玉》：“丹墀下玉帛星联，绮席上衣冠云集。

2、坂头社区位于浮桥街道中部，村民环居在端耸回峙的岩山和形似獭、集吴族文物衣冠之盛的獭山麓之古代海上丝绸之路起点的黄龙江。

3、尝请复群臣家庙，曰：“庆历元年赦书，许文武官立家庙，而有司终不能推述先典，因循顾望，使王公荐享，下同委巷，衣冠昭穆，杂

4、王梦声曾孙方泽、方泽子琬，琬子琳，琳子辂，辂有二子：王侨、王倬，分别于成化年间进士及第，自此科第蝉联，门第常青，太仓王氏发展成横跨明清两朝，风流相承数百载的衣冠诗书望族。

5、他并非存心要衣冠不整。

6、20世纪50年代后洋行改作土产公司仓库。几聚衣冠块作土，当年歌舞醉如泥。

7、在墓地建成之前，彭家珍的遗体已由其亲属运回原籍安葬，墓地建成后入葬的是他的衣冠。

8、萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

9、一百四电脑公司的概念视频关注的一般是不久的将来，那是做小生意或者准备销售报告的衣冠楚楚的人们眼中的好日子。

10、求职最怕“一问三不知”，但也不能“口若大悬河”；求职最怕“衣冠不整洁”，但也不能“打扮很新潮”；送您12字必胜箴言：大方得体，胸有成竹，坦诚相见。此次应聘，您定能顺利过关。

11、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

12、清尹会一《答程邑侯书》：“珂里衣冠，定多清议。

13、始欣族子恺时为隆城镇将，密知之，严设逻候，遂禽梁使人，并封始欣诏书、铁券、刀剑、衣冠之属，表送行台。

14、然官位非常，有朝荣而夕悴，则衣冠沦于厮竖之邑，臧获腾于膏腴之里。

15、直等衣冠优孟，同上舞台”一语双关，浅层意思是说，戏台建成了，期待着表演艺术家粉墨登场；深层意思是说，中华儿女在二十世纪应登上国际大舞台，扮演好自己的角色。

16、“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，就是描写含元殿大朝会的盛况。

17、同样曾出现在觉冢后山的老者,见长脸男子出声,当即一整衣冠,不甘落后,站出身来。

18、本书内容皆记述南都金陵（今南京）地区的地理形势、水陆交通、户籍赋役、街道坊厢、山川河流、名胜古迹、方言俗语、名物称谓、天文历法、科举制度、风土人情、习俗变化、僧尼寺庙、历史掌故、名人傅略、名人轶事、文学美术、论著方志、书画金石历代碑刻、经义注疏、考据辩论、传说故事、酒茶果品、花鸟虫鱼、衣冠服饰等，内容丰富多彩，无所不有。

19、又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境！

20、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。

21、他思维敏捷，谈吐风雅，衣冠整齐，与其交往，如坐春风。我们在他跟前，如坐春风，毫无拘束之感，气氛平和、融洽。

22、原文：夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

23、章太炎的夫人汤国梨曾回忆黄侃骗婚黄绍兰一事，致其一生流离失所，直斥黄为“无耻之尤的衣冠禽兽”，“小有才适足以济其奸”。

24、这是家服装公司。她看见更多的人，这些人衣冠楚楚，四十开外，坐在用铜栏杆围起来的办公桌旁。

25、那些炒楼花、炒地皮、炒紧缺物资、炒股票和靠走私等发了财的人，腋下夹着登喜路、路易威登或古奇牌皮包，腕上戴着雷达、欧米茄或劳力士手表，嘴里叼着美国烟英国烟，脖子上挂着粗得发野的金项链，把东洋车西洋车往这些场所的门前一停，移动着肥胖的身躯，边往里走边用新款手机呼朋引类；一些有点小权力的官员、国有企业的老总和金融界的人士，形象略有不同，他们衣冠楚楚，步履沉稳，保持着含苞待放的优越感，前后总有几个赔着笑脸的人簇拥着，在走进这些场所的时候，面对灯红酒绿，美女如云，坦然的神情中，偶尔流露出一点贼眉鼠眼。

26、但优孟衣冠所具有的角色扮演因素，在我国戏剧史上产生了重大影响。

27、这些缙绅士大夫家筵席间，定要几个梨园中人，杂坐衣冠队中，～，这个成何体统！

28、石碑刊有两幅对联，横联因帽碑落在地下面朝土，待后再查考，两边对联“会赴蟠桃福寿齐，箕裘克绍冠新基，护龙环抱贞龙秀，凤诰时颂紫绶衣”“月灿金壶图开景泰欣看日，自是贻谋名後齐衣冠礼乐奏箫诏，文山朝对仰碑高，地脉钟灵象凤飞”的诗句。

29、明罗贯中《风云会》第二折：“百万精兵听指呼，衣冠四世守全吴。

30、中原衣冠人物之南来，客观上在当地起了敷扬教化的作用，留下了诸多的人文胜迹。

31、《当涂县志》记载，李白衣冠冢原在采石镇神霄宫内，冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑。

32、叶丰在《赤栏桥怀古》里这么写：“章安古名郡，晋代衣冠扬……东西列街市，高桥跨中央。

33、因而当一年前金融崩溃来临时，衣冠楚楚的MBA打包走人首先从金丝雀码头开始看起来完全是合情合理的事。

34、他终于获得了重量级世界拳击冠军。他曾经衣冠楚楚。

35、君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。

36、维克托的样子震惊了神父，这孩子面色极度苍白，衣冠凌乱不整，瑟瑟发抖的上唇有一滴汗珠，还不停地喘着粗气。

37、我静静地漂流在这暖流中，衣冠成了浮云，身躯如一艘皮艇，载着我的心向暖流源头驶去，月亮是归程，月亮是心源。

38、荆轲赴秦，宾客穿白衣冠送行于易水。

39、奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录）等书。

40、衣冠神禹传蒲裔，风壤宗周列职方。

41、晋代永嘉年间，中原板荡，部分衣冠士族南渡入闽，沿南安江聚居，每于重阳佳节到此登高远眺，寄托乡思，久而成习，故称此山为“九日山”。

42、这是家服装公司。她看见更多的人，这些人衣冠楚楚，四十开外，坐在

43、的一番话“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”，这里作动词用，照。

44、你别看他衣冠楚楚、潇洒风流的样子，其实也有些真才实学，并非花花公子。

45、根据古代寓言故事改编，影片通过樵夫和小民两个不同人物对神像的不同态度说明了妖由人兴，那些土木衣冠，不过是泯胎偶像。

46、神州鼎沸横胡虏，禽兽衣冠痛伪朝。

47、从赫斯渥决定帮嘉莉那一刻起，就可以肯定，去看演出的将都是些衣冠楚楚，满怀善意，一心想捧场的人士。

48、叙穆叙昭叙次，一堂右左，合衣冠世族，皆以叙份为宗。

49、牛羊自归村巷，童稚未识衣冠。

50、五代王定保《唐摭言?自放状头》：“枢援毫斯须而就，每札一人，则抗声斥其姓名。”宋苏轼《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事终当继八萧。

51、《恭谒孝陵》诗：“衣冠天象远，法驾月游新。

52、且又反对株守古人之法而“中无所有”，指出要合古人之法而不效优孟衣冠，知文章之法有常有变。

53、和汉代时期，墓主身份多为国君、公侯，如著名的太公衣冠冢、二王冢、四王冢、管仲墓、三士冢（历史故事“二桃杀三士”之三勇士）。

54、西晋年间（公元280年左右）中原发生五胡乱华，河洛人衣冠南渡，定居于泉州晋江、洛阳江两岸，今泉州自此兴起。

55、这样，可以避免由于不按时到会、介绍不着边际、材料不得要领、礼貌不周、言语不当、衣冠不整、手续不全等技术原因造成的求职障碍。

56、别看老嘎在外面衣冠楚楚，人模人样，穿衣服讲究配色，换来换去，出门前在镜子前照来照去。

57、唐张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》：“衣冠礼乐，耳目所徵，号之诸生，实为女士。

58、近者变故频及，衣冠扫地，忠臣名士，才馀数人，为陛下之栋梁，作圣朝之耳目。

59、今乃暴衣冠于上路，罗妓乐于中宵。

60、尤三姐是个古今绝色的女子．她偏偏寄居在贾府这样一个黑色的大染缸里，如果她不能坚定地抗拒锦衣玉食的生活的诱惑，或者错把贾府贵公子在追欢买笑中抛出来的廉价的“山盟海誓”看成对自己的柔情蜜意什么，她是很可能成为这批衣冠禽兽的猎获物，最终陷入悲惨境地的。

61、〖示例〗宋?张孝祥《下定书》：“门馆游从，早托金兰之契；衣冠歆艳，共称冰玉之贤。

62、清代,古城苏州“山川之奇丽,田野之沃饶,衣冠文物之风流而华美者,莫不震耀当世”。 

63、古书云：以史为鉴定兴亡，以铜为鉴正衣冠，以人为鉴知得失。

64、身边传来嘈杂声,一帮德军押着几十个灰头土脸,面目垢黑,沾体涂足,衣冠了鸟的苏军俘虏,她徒劳而荒唐地察看每个俘虏的脸,试图找到那个熟悉而震撼的身影。

65、16根柱子大逾合抱，馆内10幅对联宜景宜时、宜情宜理，现录其三，以飨读者：“绍当代源流子孙亦以为序，承先祖祭祀昭穆不失其伦”；“胄出虞廷历代衣冠智仁勇，源承颍水累朝阀阅孝悌慈”；“五莲蒂结宗伯庙，三峰朝拱颍川堂”。

66、那是个衣冠楚楚的伪君子。

67、衣冠是当作保持品位和秩序的一种万应灵符

68、另外，曾在《文史知识》上开辟《小说丛谈》的专栏，刊发了十余篇有关话本小说名篇的赏析文章，如《衣冠暂解人间累——谈〈薛录事鱼服证仙〉》、《话本小说情节艺术的范本??谈〈计押番金鳗产祸〉》、《心上人——谈〈心坚金石传〉及其流变》、《从才子佳人到风尘知己??谈〈七松园弄假成真〉》、《情感与道德的张力??谈〈杨思温燕山逢故人〉》、《戏梦人生??谈〈谭楚玉戏里传情〉》、《一队夷齐下首阳??谈〈首阳山叔齐变节〉》、《虚拟的历史公共空间——谈〈拗相公饮恨半山堂〉》等。