下听：xià tīng　基本解释：●详细解释：听取下面的意见。 唐 崔融 《吏部兵部选人议》：“ 陶唐氏 之清问衢室，斯所以下听於人也。” 唐 马戴 《新春闻赦》诗：“ 尧 聪能下听， 汤 网本来疏。”

1、时已擢凉庄道，总督文绶任以河东赈事，一切钱粮听支取，知府以下听调遣。

2、那就不好解释了,我吸着凉气往下听,没去管这凌乱无章的杂音。

3、《桐下听然》第一次将唐伯虎和华鸿山及小姬扯在一起，虽与婚姻无涉，但隔帘窥笑已属有缘了。

4、因为BarryWhite的歌才水下听起来太恐怖，鱼儿们就用它们的骨骼，牙齿和鱼鳔来产生各种各样的噪声。

5、他放下听筒,仰靠在椅背上,笑眯眯地望着他的助手

6、第十二回：“那计巴拉也写了一张格眼，随了牌进去，将状放在桌上，走到丹墀下听候点名。

7、一百八那就不好解释了,我吸着凉气往下听,没去管这凌乱无章的杂音。

8、抛弃逆天行事的举动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王的贤德感化了部下的缘故。

9、这只乌龟每天藏在佛祖莲台下听经，听了几年，已有点道行。

10、唐尧坐天下听说单卷得了道，就面朝北来侍俸他，等到尧把天下让给虞舜以后，舜又去亲近他，要把天下让给他。

11、确实，长卿对五古的掌握还不够老练圆熟，其作品的内在差异较大，有的慷慨悲壮，如《从军六首》；有的闲旷淡静，如《龙门八咏》；有的情词婉转，如《长门怨》、《月下听砧》、《少年行》等。

12、九您好！哪里系1860点歌台，您的伙伴为您点播“铃儿响叮当”歌曲，因为网络劳碌，故不能直收下听，只好自己哼哼了。

13、他命令他们不要在真实的紧急情况下听从港口管理局的任何指示。

14、它们玩得很开心，玩累了，就坐在大树下听小白兔讲故事。

15、《魏书?王肃传》：“其从肃行者，六品已下听先拟用，然后表闻；若投化之人，听五品已下先即优授。

16、接着是一齐跪下听祭文,祭文由礼生诵读

17、您好！哪里系1860点歌台，您的伙伴为您点播“铃儿响叮当”歌曲，因为网络劳碌，故不能直收下听，只好自己哼哼了。

18、桂林七星岩更突出，它以四十五个洞连成，主洞长达814米，贯穿着八大厅堂，五个出口；全部洞穴长达3公里，分为三层，最下一层仍为脚洞；中层大洞厅堂高27米，宽48米，由二层脚洞崩陷合成；有边槽（称白石天篷），脚下听到地下洞穴的“空谷传声”。

19、牙旗，船尾各系走舸：在帐下听候，只等周瑜号令。

20、随“自然7”组合之后登台演出的是“印象”乐队，顿时引起台下听众一片长时间的欢呼声。

21、昨天,李敖表示自己演讲不用稿子,为表明“清白”,他甚至抖开自己的西装给台下听众看,边抖边说“大家看我,没有稿子,也没有小抄儿。

22、这下听起来顺耳多了,李浩宇很感兴趣的问道:“筱雨,你知道你的来历吗?”。

23、他登上讲台，扫视一下听众，然后便开始演讲。

24、清晨我躲在大树下听那些习惯议论着的大妈们以讹传讹的话。

25、夜第一四天王俱下听佛说经。

26、骨笛声高越凌厉,隐隐带着阴寒诡异之气,合著那悲怆苍凉、摄人心魄的调子,在这苍茫的月色下听来,更觉凄迷奇诡。

27、但最常听到的是第一心音和第二心音；第三、第四心音并不能都听到，有时在某些情况下听到的第三或第四心音常有病理意义。

28、他放下听筒，仰靠在椅背上，笑眯眯地望着他的助手。

29、君主能私下听取任何人进言；

30、小猫、小狗、小鹅、小猪、小鸟、小兔、小牛、小羊都坐下听课。

31、琴声仿佛带有妖术,诡异邪魅,让得台下听客个个如是亲临其境,脸色亢奋潮红,仿若化身那兵将持械厮杀。

32、下听舆台，故能政若神明，事无悔吝。

33、元许有孚《圭塘杂咏?柳下听莺》：“阴阴烟翠足潜身，其奈娇喉百啭新。

34、把持朝政的宰相贾似享乐，官鬻爵污腐化，他把在西湖建造了豪华的“半闲堂”和储藏进献珠宝的“多宝阁”，整天和妾妓游戏取乐，他是宁可和爱妾蹲在地上斗蟋蟀，却懒得管政事的，故时人言：“朝中无宰相，湖上有平章”。在《脱难》一场里，李慧娘的魂灵得知贾似道欲害裴舜卿，异常惊讶：“天哪，才与裴郎欢会半载，谁想贼子狠心，暗地施谋，欲害裴郎，却好半闲堂商议，俺在泉下听得一声，吓俺一跳，我今晚只得诉出真情，救他出去，也不负俺始终一片好心。

35、怀恩部下听后，都说：“我们跟从怀思谋反，有何面目见汾阳王！

36、而附会为唐寅的故事，则始见于《桐下听然》：“华学士鸿山舣舟关门，见邻舟一人，独设酒一壶，斟以巨觥，科头，向之极骂。

37、廷栋诣大营陈其事，胜保矍然，饬部下听命。

38、我在长城脚下听到了从伏尔加河传来的友谊歌声。

39、天宁宝塔工程举世无双的宏伟规模，“传世之塔”、“文化之塔”的定位和追求，特别是当听到年逾八旬的天宁寺方丈松纯大和尚发愿建巨塔的壮举时，李凤强被深深感动了，最终，他把《龙华三会》留在了天宁宝塔。弥勒信仰又分为二派，一派为上生信仰，信仰现今于兜率天说法之弥勒菩萨，而欲往生兜率天；另一派为下生信仰，相信弥勒将来下生此世界时，于龙华树下，三会说法，以救渡众生，而自己亦能生此世界，于龙华树下听受说法而成佛，故有龙华三会之?说。

40、竖看山水横看竹，上听鸟语下听泉”。

41、不信，到乡下听听村戏去！

42、即以《桐下听然》接着说：“后人遂有佣书获配秋香之诬，袁中郎为三记，小说传奇遂成佳话。

43、在任何环境下听歌，都是一种享受。伤心时，听歌可以暂时忘记现在的伤楚，跟着歌的旋律走，来到一个世外桃园。快乐时，听歌可以让心情更加愉悦，看美的是美的，做什么事都有劲儿，就好像浑身上下有用不完的力气。

44、第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？

45、《儿女英雄传》第十四回：“此去我保不定耽搁一半天，家眷自然就在荏平住下听信；亲家，你自然照应家眷为是。

46、三在任何环境下听歌，都是一种享受。伤心时，听歌可以暂时忘记现在的伤楚，跟着歌的旋律走，来到一个世外桃园。快乐时，听歌可以让心情更加愉悦，看美的是美的，做什么事都有劲儿，就好像浑身上下有用不完的力气。

47、当台上的蒋委员长声色俱厉地宣称此后治军要“始之以愧厉,继之以痛惩”的时候,台下听训的粤军将领们难免惶恐不安。

48、六然而，同样中肯的建议，在不同的心境下听来感觉是不一样的。禾早 

49、他们让66个志愿者在有噪音的情况下听一个男性声音发出所有的四个音节，这样就使他们很难去区分。

50、宋弘回答说：“臣下听说，‘贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂’。

51、即使共和国要求你牺牲你的女儿，你的责任也只能是拿她作牺牲。肃静，往下听！ ”

52、唐张九龄《为何给事进亡父所著书表》：“伏惟陛下听政中昃，观书乙夜，思上皇而合道，恨古人於同时。

53、此帽来自明代艺人创制的不伦帽，其特点是“两旁白翅不摇而自动‘’（朱季美《桐下听然》）。

54、一楼大厅内坐着的几个手下听到响声还未有所动作,便见一个年轻人大模大样走了进来,看那架势完全像是进了自己家一般。

55、我坐在阳光下听云雀歌唱。

56、大多数情况下听众希望听广泛的、全面的讲演，并且希望了解比讲演者给出的更多的概览和背景。

57、其主题形象宣传口号是：躬耕乐、农耕苦、尽在龙池湾、进入龙池湾游人可参观古老的水力潦车提水、碓米、碾粉，可观赏木榨油坊、豆腐坊、木制茶机、织布机，可亲自到农业生态园中认识各种农作物、参与采摘劳作，体验农业生活、有黄山系脉的温泉、有垂钓中心的垂钓、还可以到河水中嬉戏、放生池放生、到河滩上溜马、到园中坐上古老马车，体验徽州婚嫁习俗，到戏台下听一听黟县土话演唱的流传千年的民歌民谣。

58、在老腔台下听老腔，仿佛考古学家找到了古战场，听到了刀枪剑戟的撞击和古时的人喊马嘶。

59、他放下听筒，仰靠在椅背上，笑眯眯地望着他的助手。他把他那怒气冲冲的助手拉开了，实际上是使劲拖开的。

60、黄盖已自准备火船二十只，船头密布大钉；船内装载芦苇干柴，灌以鱼油，上铺硫黄、焰硝引火之物，各用青布油单遮盖；船头上插青龙牙旗，船尾各系走舸(5)：在帐下听候，只等周瑜号令。

61、美，在哪儿？美，在百花齐放的公园里；美，在小朋友给老人让座的公交车里；美，在儿女给爸妈端的茶水里美还在哪儿？让我们一起往下听吧！

62、历来，中国佛教之弥勒信仰分为二派，一派为上生信仰，信仰现今于兜率天说法之弥勒菩萨，而欲往生兜率天；另一派为下生信仰，相信弥勒将来下生此世界时，于龙华树下，三会说法，以救渡众生，而自己亦能生此世界，于龙华树下听受说法而成佛，故有龙华三会之说。

63、伏望陛下听言必行，事天以实。

64、清褚人获《坚瓠广集?食糠而肥》：“朱季美《桐下听然》云：钱功父《食物注?谷部?糠》云：陈平食之而肥。

65、王钦若说：“陛下听说过赌博吗？

66、湖边皑皑白雪,一袭白衣的女子静立于湖边,敛眉横笛,笛声清越婉转,哀而不伤,尤其在这天湖雪上,群峰围绕下听来,如清泉漱石,哓风朝露,有出尘乘风,飘飘欲仙之感。

67、管子曰：黄帝立明台之议者，上观於兵也；尧有衢室之问者，下听於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。

68、三更乐发作,杨老大嗬嗬的声音时断时续,血水口水顺他抽搐的嘴角沥啦啦老长,老李不过去,他叫一个手下在悬灯杆下听杨老大说什么。

69、一百五那位犀利哥的手下听了没有多说什么,走向了船仓把“乞丐号”。

70、元吴昌龄《张天师》第三折：“小圣乃雷部下听令直符使者是也。

71、起先，大厅里挤得满满的，但是他一开始讲话，人们便陆陆续续离去，不一会儿，剩下听他发言的人便寥寥无几了。

72、即使共和国要求你牺牲你的女儿，你的责任也只能是拿她作牺牲。肃静，往下听！”

73、接着是一齐跪下听祭文，祭文由礼生诵读。

74、而敷衍成为唐伯虎故事的，始见于朱季美的笔记《桐下听然》。