膺图：yīng tú　基本解释：●详细解释：承受瑞应之图。指帝王得国或嗣位。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机诗》：“ 子婴 面櫬， 汉祖 膺图。” 南朝 陈 徐陵 《皇太子临辟雍颂》：“皇运勃啟，膺图受命。” 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲二》：“膺图当 舜 玉，嗣德受 尧 琴。” 唐 韩愈 《永贞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如 太宗 武 高祖 。膺图受禪登明堂， 共 流 幽州 鯀 死 羽 。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“是以揖让为征诛，揭竿斩木为受籙膺图也。”

1、其后汉武膺图，志恢土宇，西通绝域，北击匈奴。

2、曲非宝相膺图，宿命会道者，则畴能预於是哉。

3、至膺图受禅之曰，及庚申正月初四日也。

4、开皇末，和上表自陈曰：臣早奉龙颜，自周代天和三年已来，数蒙陛下顾问，当时具言至尊膺图受命，光宅区宇。

5、晋潘岳《为贾谧作赠陆机诗》：“子婴面榇，汉祖膺图。

6、亦作“膺图受?”。

7、清谭嗣同《仁学》二：“是以揖让为征诛，揭竿斩木为受?膺图也。

8、我朝膺图受禄，相传二百余年，佛像颓败。

9、南朝陈徐陵《皇太子临辟雍颂》：“皇运勃启，膺图受命。

10、北周庾信《周五声调曲?宫调曲二》：“膺图当舜玉，嗣德受尧琴。

11、又代陈典学事宜，略言：“伏读雍正三年世宗宪皇帝谕：‘帝王御宇膺图，咸资典学。

12、於铄元后，膺图拨乱。

13、史臣曰：琅邪之初镇建邺，龙德犹潜，虽当璧膺图预定于冥兆，丰功厚利未被于黎氓。

14、王敦传论》：“琅邪之初镇建邺，龙德犹潜，虽当璧膺图预定於冥兆，丰功厚利未被於黎氓。

15、膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。

16、惟冀早膺图?，以宁兆庶。

17、南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“商武姬文所以膺图受?。

18、高祖武皇帝拨乱反正，膺图御?，重悬三象，还补二仪；世祖文皇帝克嗣洪基，光宣宝业，惠养中国，绥宁外荒；并战战兢兢，劬劳缔构，庶几鼎运，方隆殷、夏。

19、膺图受禅登明堂17，共流幽州鲧死羽18。

20、《明史?史可法传》：“膺图受?，则念先帝之集木驭朽。