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惠言
惠言：huìyán 基本解释：●详细解释：好听的空话。《商君书·修权》：“故上多惠言而不克其赏，则下不用；数加严令而不致其刑，则民傲罪。”
1、于易学，清儒张惠言疑为虞翻之徒。
2、武进人张惠言（阳湖、武进二县皆属今江苏常州）。
3、本书基本上持常州派主张，但在一些具体论断上并不拘泥于常州词派创始人张惠言、周济等的意见。
4、清张惠言《书左仲甫事》：“其年有冬，父老数十人来自下乡，盛米於筐，有稻有?，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造於县门。
5、以恽敬、张惠言为领军的“阳湖派”。
6、与兄张惠言合编《词选》，金针度人，为常州词派早期重要人物。
7、张惠言说：“碧山咏物诸篇，并有君国之忧。
8、清张惠言《祭金先生文》：“春风所嘘，不遗薪荛。
9、琦工诗词古文及分隶，尤精舆地之学，与兄惠言齐名。
10、张惠言又是常州词派的开创者。
11、张惠言说：“此去国之情”。
12、……披上多惠言而不克其赏，则下不
13、祖惠言：“我恒在地万家，不尝上天。
14、嘉庆二年（75）八月，武进张惠言。
15、常州派”强调词的“比兴”作用和社会意义，以推尊词的地位，如张惠言说词要“意内而言外”，要“缘情造端，兴于微言”，发扬《诗》、《骚》的比兴之旨；周济说：词“非寄托不入，专寄托不出”，词人要“见事多，识理透”，“诗有史，词亦有史”，说王沂孙词是“故国之思甚深,托意高,故能自尊其体”，等等。
16、清人张惠言更以为,“‘江上’以下，略叙梦境。张惠言（1761～1802），字皋文，江苏武进（今常州市）人。
17、前三说是对常州词派创始人张惠言词学思想继承基础上的提炼、发展和超越，后一说则是他自己的理论创新。
18、代张惠言（1761～1802）编辑。
19、其骈文与张惠言、李兆洛等并称“后八家”，被录入《后八家四六文选》。
20、及莽末，道士西门君惠言刘秀当为天子，遂谋立子骏。
21、《陶渊明集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。
22、所作《三代因革论》，虽言“三代之治”有因有革，又认为“伦物之纪，名实之效，等威之辨”（即封建伦理纲常与等级制度等）永世不变，与张惠言思想倾向相同。
23、守着”句依张惠言《词选》断句，以“独自”连上文。
24、张惠言、包世臣都曾向他学习书法。
25、又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闳约，信然。
26、张惠言又是常州词派创始人。
27、更寄情于艺事，推衍张惠言词学，谭精研思，持论精审，为常州派（清代词学有浙派和常州派之分：秀水〔浙江嘉兴〕朱彝尊选辑《词综》，论词以“清空”为宗，一时作家，相习成风，是为浙派。
29、清人张惠言在《词选》的序中说，词是“缘情造端，兴于微言，以相感动，极命风谣里巷、男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致。
30、清张惠言《＜词选＞序》：“其缘情造端，兴乎微言……以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇，以喻其致。
31、由恽敬、张惠言所创。
32、少时，惠言课以说文，令分六书谱之，成象形二卷。
33、的女人爱将怨愤发泄在弱小身上，矛头直指剑兰。张惠言在《词选》中说：“此章更以二帝之愤发之。
34、张惠言早岁治经学，工骈文辞赋。
35、余：我，指本文作者张惠言。
36、宋石孝友《渔家傲?送李惠言徐元集赴试南宫》词：“射虎将军搴绣帽，西园公子南山豹，共跨龙媒衔凤沼。
37、张惠言（1761?1802），字皋文，江苏武进（今常州市）人。
38、张惠言《词选》云：“以二帝之愤发之。
39、一起以“师说”传诵于阳湖恽敬、武进张惠言。
40、张惠言（1761?1802），字皋文，江苏武进人。
41、仆射李冲曾至澄处，见普惠言论，亦善之。
42、流传既久，鱼鲁杂糅，篇第错落，致难卒读，因以聚珍本为主，而辅以张惠言读本，□文绍刻本，缺文错简，重加厘正，又复采到代之旧文，及先儒之成说博稽旁讨，通究本末，篇义章句，皆栉梳而理解之。
43、张惠言(1761～1802)清代词人、散文家。
44、阳湖派古文学家：以恽敬、张惠言、李兆洛为宗师。
45、张惠言既是阳湖派的中坚，又开创了常州词派。
46、这不同于张惠言硬指作者必有此
47、少工文学，与兄编修惠言齐名，精于诗词、地学、医学。
48、张惠言（1761?1802），原名一鸣，字皋文，号茗柯。
49、编修，故称编修惠言。
50、张惠言曰：余居江南，辄闻山东河工事，未审。
51、端木?的词学渊源，远接以张惠言和周济为代表的常州词派余绪，近承同乡前辈金伟君和其尊人学说，兼采祁?藻的词学趣味，旁师浙西派传人周之琦，在传承旧说的基础上折衷出新，导引晚清词学的发展方向。
52、浙西派始于厉鹗，常州派始于武进张惠言。
53、张惠言在《词选》中说：“此章更以二帝之愤发之。
54、说经之文而能带来如此高超的审美愉悦，可见其文才充溢，张惠言的《易义别录序》虽是说经之文，却能“以五喻成章……遂使叙经之文而兴味洒然”。中国将在平等互利、共同发展的基础上积极开拓中叙经贸合作的新领域，努力推动两国企业家之间的相互交流与合作，把两国经贸关系推上一个新台阶。
55、其学于惠言而有得者，则歙县金应城、金式玉也。
56、清张惠言《封文林郎恽君墓志铭》：“敬为吏廉，奉禄不足以丰养。
57、到乾嘉时期，复兴汉易成为易学界的学术趣向，代表人物是惠栋、张惠言。
58、《张惠言词选》：牛峤《菩萨蛮》词，章法绝妙。
59、《武进阳湖县合志》载：“字翰风，阳湖人，兄惠言。
60、恽敬、张惠言，天下推为阳湖派，与桐城相抗。
63、清张惠言《封文林郎恽君墓志铭》：“敬为吏廉，奉禄不足以丰养。
64、所着《味隽斋词》及《止斋词》，堪与惠言之《茗柯词》，把臂入林。
65、清张惠言《先妣事略》：“比日?，乃贳贷得米，为粥而食。