从谀：cóngyú　基本解释：●详细解释：亦作“从臾”。亦作“从惥”。怂恿；奉承。从，通“怂”。《史记·汲郑列传》：“天子置公卿辅弼之臣，寧令从諛承意，陷主於不义乎？”宋叶绍翁《四朝闻见录·宏而不博博而不宏》：“至文忠（真德秀）立朝时，御史发其廷对日，力从臾恢復事。”清顾炎武《山阳王君墓志铭》：“而余在远，弗及为之从臾也。”★亦作从臾。亦作从恿。

1、董仲舒以弘为从谀。

2、’”章炳麟《?书?议学》：“中人以下，不自激昂，而从谀权贵人，以伺斗升之禄，不乃?娑海?都市间，相诳?以文采?能致钱刀者众矣。

3、臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀，然而历世之患，莫不以忠正得罪，谗谀蒙幸者，盖听忠难，从谀易也。

4、《史记?汲郑列传》：“天子置公卿辅弼之臣，宁从谀承意，陷主于不义乎？

5、宗龙为人伉直任气，不能从谀承意。

6、汲郑列传》：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主於不义乎？《明史?职官志一》：“伴食者承意指之不暇，间有贤辅，卒蒿目而不能救。

7、《陆机?豪士赋序》心玩居常之安，耳饱从谀之说。

8、群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不谊乎？

9、对杜周则少有肯定，讥刺其“从谀”，专以秉承上意邀功，猎取高位。

10、若一概从谀，又非古道。

11、汲郑列传》：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意陷主於不义乎？

12、董仲舒为人廉直，以弘为从谀，弘嫉之。

13、公孙弘平素两面三刀，见风使舵，董仲舒对此十分痛绝，并以“从谀”指斥公孙弘。

14、杜周从谀，以少言为重。

15、明王纳谏，病就苦而能消；暗主从谀，命因甘而致殒。

16、汲郑列传》：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主於不义乎？

17、【出处】晋?陆机《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！

18、群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主於不义乎？