瞻拜：zhān bài　基本解释：[look at with reverence] 瞻仰参拜新首相取消了瞻拜神社决定●详细解释：参拜；瞻仰礼拜。《东观汉记·虞延传》：“ 延 进止从容，瞻拜可观。” 晋 傅亮 《为宋公至洛阳谒五陵表》：“故老掩涕，三军悽感，瞻拜之日，愤慨交集。” 清 顾炎武 《再谒孝陵》诗：“瞻拜魂犹惕，低回思转哀。” 杨朔 《红花草》：“一九六三年春末夏初，四季常青的女贞子树正缀满珍珠也似的小白花，我去瞻拜 井冈山 。”★◎ 瞻拜 zhānbài[look at with reverence] 瞻仰参拜新首相取消了瞻拜神社决定★瞻仰礼拜。南朝宋．傅亮．为宋公至洛阳谒五陵表：「故老掩涕，三军凄感，瞻拜之日，愤慨交集。」《三国演义．第一六回》：「久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。」

1、拜手稽首：古代跪拜礼。」瞻拜手稽首曰：「俞！

2、其后，僧人智猛亦至此瞻拜佛迹与石造之佛唾壶等。

3、南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。

4、瞻拜整座寺院，给人的印象非常美好：身处闹市但环境雅静；历史久远但古今并蓄；高低错落但搭配合谐；占地广阔但结构严谨，特别是琼楼玉宇、雕梁画栋、造型生动、古色古香的建筑气势以及悬挂在卷棚、大殿中的“朱元璋百字赞”、“乾坤昏晦还须日月光辉，心地朦胧必以正教开彻”、“参造化非高远唯有一理存心，认真主无影形全凭万物作证”、“信六箴探本穷源彰道保真，奉五功开蔽通塞复理还本”等匾额、楹联更令人荡气回肠，欲歌欲诗、留连往返。

5、入寺，殿三楹，中祀夫子像，瞻拜之余，如亲炙。

6、佛指舍利在泰国供奉期间，泰国国王和僧王都前往瞻拜。

7、瞻拜墓前颜不愧，布袍宽袖浩然巾”等句。

8、鲜受伯谬长族务，才薄能鲜，觉汗颜惟一，属子孙敢不黾勉从事，有负众望，会现有组，会馆宜设爰一致决议，改建本族发源地址，南平玉皇观会馆为崇德纪念堂，以作栖身之所，聚族之区，庶瞻拜有地，族会有址。

9、昨行中元上陵之礼，臣等瞻拜之余，排徊陵阙，北望依依，不知十二陵之碧瓦金铺，寓驹石马，尚能无恙与否，而先帝先后之梓宫何在，此时之遗民故老，有提一盂麦，操一豚蹄而凭吊者乎?不觉悲恸伏地，诗人所谓“眷焉顾之，潸然出涕”者也。

10、明天启二年（1622年），魏忠贤到蓝靛厂视察厂务，顺便到西顶瞻拜，发现西顶已经废弛，“喟然长叹”。

11、去世后，宣帝以他功高盖世，在未央宫中画了像，供人瞻拜、纪念，成帝刘骜继位后，又命黄门侍郎扬雄在画像旁题诗赞扬。

12、登此堂发春露秋霜之感，是谁瞻拜，独无惭南安迁后二十一传贤孙。

13、于三月“由中州陟太行，过天井关”，见有其圣祖庙在，“下车瞻拜”。

14、宫中有出于名家之手的“五洲瞻仰女中松柏，四海颂扬天后神明”等楹联和“海不扬波”、“瞻拜”等横匾。“海不扬波，奠兹远贾”的确可喜，“慈云永驻，济我同舟”实乃所愿，惟“海不扬波”与“慈云永驻”对仗欠工。

15、【示例】：清杨绳武《孝陵》诗：“竖儒瞻拜旧山陵，落日平芜百感生。

16、石精被人控制,不得不遵命,时常对前来瞻拜的信徒注入点灵元,这灵元乃石精本命精华,非同小可,那些有急恙的,有晦气的信徒,得到这一丝灵元,自然好转。

17、」瞻拜手稽首曰：「俞！