悦怿

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悦怿:yuè yì 基本解释:●详细解释:1. 欢乐;愉快。 汉 班固 《白虎通·礼乐》:“ 郑国 土地民人山居谷汲,男女错杂,为 郑 声以相悦懌。” 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗:“听子话此邦,令我心悦懌。” 明 高攀龙 《今日第一要务疏》:“诚得其要而图之,则天心感格,民心悦懌。” 章炳麟 《文学总论》:“心有疑滞,覩辨析之论,则悦懌随之矣。”2. 谓光润悦目。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六:“夭夭桃李花,灼灼有辉光,悦懌若九春,磬折似秋霜。” 唐 谷神子 《博异志·张遵言》:“乃一白犬……毛彩清润,悦懌可爱。” 宋 郭彖 《睽车志》卷二:“ 沧州 有妇人不食,惟日饮水数盃,年四十五六,而面貌悦懌。”★喜悦、愉快。汉.王充《论衡.验符》:「皇帝悦怿,赐钱衣食。」唐.杜甫〈郑典设自施州归〉诗:「听子话此邦,令我心悦怿。」

1、阮籍从“得意忘言”的原则出发,将他那亦喜亦哀、亦怒亦乐的情感毫无遮拦地在诗中淋漓尽致地表现了出来,便写出了“悦怿若九春,馨折似秋霜”(十三),“远望令人悲,春气感我心”(十一),“松柏郁森沉,鹂黄相与嘻”(六十四)等情绪大起大落、跌宕起伏的佳作。

2、5月末,樱桃花结实累累,一颗颗硕果从叶簇中悬垂欲坠,红鲜悦怿人心。凡三军悦怿,士卒畏法,敬其将命;相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤以威武。

3、汉班固《白虎通?礼乐》:“郑国土地民人山居谷汲,男女错杂,为郑声以相悦怿。

4、说者,悦也;兑为口舌,故言资悦怿;过悦必伪,故舜惊谗说。

5、洞开赡黼?,龙颜悦怿称绝美。

6、悦怿未交接,晤言

7、一日,上谓宰执曰:“近过德寿宫,太上颐养愈胜,天颜悦怿,朕退不胜喜。

8、李志常《长春真人西游记》述此事曰:“是日,天气晴霁,人心悦怿,寒谷生春。

9、唐谷神子《博异志?张遵言》:“乃一白犬……毛彩清润,悦怿可爱。

10、悦怿若九春,磬折似秋霜。

11、《传习录》卷下:“比如在此歌诗,你的心气和平,听者自然悦怿兴起。

12、裴?集解:“谓辞让於德不堪,所以心意不悦怿也。

13、和气安心颜色悦怿。

14、章炳麟《文学总论》:“心有疑滞,?辨析之论,则悦怿随之矣。

15、注:“怿,悦怿。

16、一日,上谓宰执曰:‘近过德寿宫,太上颐养愈胜,天颜悦怿,朕退不胜喜。

17、明高攀龙《今日第一要务疏》:“诚得其要而图之,则天心感格,民心悦怿。

18、兑为口舌,故言咨悦怿”。

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19、一本作“悦怿”。

20、杜巫尚书年少未达时,曾于长白山遇道士贻丹一丸,即令服讫,不欲食,容色悦怿,轻健无疾。

21、唐杜甫《郑典设自施州归》诗:“听子话此邦,令我心悦怿。

22、观悦怿而未静兮,言未究而心悲。

23、此类说体带有论说的性质,但不强调雄辩,而是通过对事物的解说,以他人乐于接受,即“言咨悦怿”也。

24、悦怿若九春,罄折似秋霜。

25、宋郭彖《睽车志》卷二:“沧州有妇人不食,惟日饮水数杯,年四十五六,而面貌悦怿。

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