得壹元宝：de yī yuán bǎo　基本解释：●详细解释：古钱名。 唐 乾元 二年 史思明 据 洛阳 时所铸。形制略似开元通宝。亦省称“ 得壹钱 ”、“ 得壹 ”。 宋 洪遵 《泉志·伪品下·史思明得壹钱》：“得壹钱，《唐书·食货志》曰：‘ 史思明 据 东都 铸“得壹元宝”钱，径寸四分，以一当“开元通宝”之百。’《旧谱》曰：‘得臺钱，径寸三分，重十三銖。’余按此钱重十二銖六絫。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“ 熙寧 中，尝发地得大钱三十餘千文，皆‘顺天’、‘得壹’，当时在庭皆疑古无‘得壹’年号，莫知何代物。予按《唐书》， 史思明 僭号，铸‘顺天’、‘得壹’钱。 顺天 乃其伪年号，‘得壹’特以名铸钱耳，非年号也。”★古钱名。唐干元二年史思明据洛阳时所铸。形制略似开元通宝。亦省称得壹钱﹑得壹。

1、安史之乱平息之后，毁佛所铸的得壹元宝，又被“还将铸佛”，真是耐人意味。

2、得壹元宝”因铸行时间短，发行量有限，钱文古拙，钱体厚重，形制大方，据说又是熔佛像之铜铸造而成，因而深受人们喜爱。

3、从史思明铸造的铜、铁、银三种不同材质的“得壹元宝’，在较短的时间内。

4、唐“安史之乱”，史思明销毁洛阳铜佛，铸“得壹元宝”。

5、后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。

6、顺天元宝是由得壹元宝改制的。

7、这说明，得壹元宝的铸行、流通，只是昙花一现。

8、开元通宝是唐朝三百年的主要铸币，另外还铸有乾封重宝、乾元重宝、大历元宝、建中通宝、咸通玄宝及史思明所铸顺天元宝、得壹元宝等。

9、的记载：“史思明据东都，亦铸‘得壹元宝’钱……既而又恶‘得壹’非长祚之兆，改其文曰‘顺天元宝’”。

10、关于得壹元宝铸造的时间，钱币学界有两种观点，一种认为铸于乾元二年，另一种认为铸于上元元年。这样，很快就废止并收回了得壹钱，新铸“顺天元宝”钱，“顺天”形制、比值、色泽均同于得壹元宝。

11、这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。

12、得壹元宝就是在这动荡的时期产生的。

13、笔者经过十多年的苦心寻觅，先后发现铜、铁、银三种不同材质的“得壹元宝”，铜质的一枚直径35毫米，穿径8毫米，厚2．8毫米，重19克，背上一仰月；铁质的一枚内外径与铜质的基本相同，重18克，背有四月；银质的一枚直径36毫米，穿径7毫米，厚2毫米，重13克，背上一仰月，“元”字左侧有?贯通钱背的铸孔。

14、清代一本叫《古泉丛话》的书中讲了一个故事：一个典当者将一枚得壹元宝典当给一个山西人，山西人爱不释手，给典当者“钱三万”。

15、得壹元宝制作工整，钱径约3.5厘米，重12.5克左右。

16、据《历代钱谱》记载，得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”，与开元钱并用，以一当开元钱一百。

17、后铸造的“得壹元宝”和“顺天通宝”，同样颇得藏家青睐。

18、史思明在洛阳铸得壹元宝和顺天元宝当百钱。

19、我国最早的“钱树”是唐朝的“得壹元宝”。

20、得壹元宝、顺天元宝：安史之乱，唐肃宗于乾元年间（公元759??762年）铸行乾元重宝大钱时，史思明占据洛阳铸此钱。

21、得壹元宝”是唐叛将史思明占据东都洛阳后铸造发行的货币，钱文“得壹”取初始之意，亦有一统天下的含义。

22、由此推断，得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。

23、以一当开元通宝百，铜色暗红，制作工整，隶书“得壹元宝”四字旋读，拙朴明晰，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有“顺天易得，得壹难求”之说。

24、元年六月，史思明进入洛阳城，其后开始铸行得壹元宝钱，才应该符合情理。

25、有人以3万钱换1枚“得壹元宝”。

26、得壹元宝传世不多，早有“顺天易得，得壹难求”之说，因而得壹元宝素为泉界珍视。

27、得壹元宝”铸行后不久，史思明觉得“得壹”这一名称有得到一时的各种解释，有一种国运不能长久之兆，有悖于他这个一心想当皇帝的急切心理，于是改元“顺天”。

28、唐肃宗李亨乾元二年（公元759年）史思明铸于洛阳，以一当开元通宝百，铜色暗红，制作工整，隶书“得壹元宝”四字旋读，拙朴明晰，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有“顺天易得，得壹难求”之说。

29、得壹元宝数量最少，可见它后来传世极少也是顺理成章的事情。

30、1992年，在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中，出土有当时流通的4种钱，其中开元通宝10枚，乾元重宝16枚，得壹元宝3枚，顺天元宝7枚。

31、乾元至熙宁才300多年，况《唐书?食货志》有明确记载，在朝大臣已搞不清“得壹元宝”，实属好笑。